バクザン省の文化空間にあるカムランパゴダは、現在多くの歴史的文化的価値と芸術的建築的価値を保存している古代遺跡であり、最も典型的なものは初期のレ王朝の蓮石香炉です。 リュックナム地区のカムランコミューンにあるカムランパゴダは、文化情報大臣（現在は文化省）の 1999 年 8 月 2 日付けの決定第 53/QD-BVHTT により、国家建築芸術遺物に指定されています。 、スポーツと観光）。パゴダはルクナム川と雄大なフエンディン山脈を見渡すベン村にあります。これは、多くの歴史的、文化的、芸術的な建築的価値を保存している古代の塔であり、現在、カムラン塔には、初期のレ王朝の蓮石香炉が最も典型的な歴史的、文化的価値を持ついくつかの文書と工芸品も保存されています。 香炉には、「トゥアン ティエン 5 年 - ナム ティ年」（つまり、トゥアン ティエン 5 年（レ タイ ト王治世 - 1432 年）の子年）という文字が刻まれています。バクザンには曹塔以外にこのようなユニークな香炉がある場所はありません。 カムランパゴダの蓮石香炉は、その歴史的、文化的価値、美的価値、独自性により、2015 年 12 月 25 日付けの決定第 2382/QD-TTg により、首相によって国宝として認められました。 曹塔はチャン王朝の芸術的な建築作品であることが知られており、1999 年に国家建築芸術遺物に指定されました。 2013年、ベトナム考古学研究所は省立博物館と協力して発掘調査を実施し、リー王朝からチャン王朝までの単一の蓮の鼻のタイル、葉の鼻のタイル、牛のタイルなどの多くの遺物を発見しました。レ王朝とグエン王朝。 出典：バクザン観光情報＆プロモーションセンター
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カオ トゥオン コミュニティ ハウスは、タン イェン地区 (バクザン) カオ トゥオン コミューン、カオ トゥオン村、イェン グア山の南東に位置しています。それは大きくて美しく素晴らしい古代の共同住宅であり、タンイェン地域で最も荘厳です。この場所には、130 年前のイェンザ蜂起の際の国民的英雄ホアン ホア タムの足跡が刻まれています。 カオ トゥオン コミュニティ ハウスは 5 つの区画、2 部屋の母屋と 3 階建てのハーレムで構成されており、17 世紀のレ王朝の芸術様式を特徴とする典型的な建築作品です。共同住宅の建築様式は、家の上部が銅鑼台、家の下部が銅鑼台、そして家の下部が5室と2室のホールとなっています。高く、広く、雄大で、荘厳です。中央空間の幅は最大4.50メートル、側空間の幅は約4メートル、主柱の周囲は2メートル以上、直径は70センチメートル以上あり、共同住宅の建築規模の巨大さがわかります。 共同住宅の長さは24メートル以上、幅は14メートル以上、共同住宅の面積は北側でちょうど幅1キロメートルで、まさにこの地域最大の木造建築物です。 4つの広い屋根と4つの湾曲したブレードがあり、屋根はレモンの花で飾られています。特に、切妻は虎の顔で覆われていますが、これはもともとグエン王朝時代に共同住宅を改修したものです。耐力フレーム構造としては、柱脚6列、合計48本の柱で構成されており、現在バクザン省の共同住宅ではほとんど見られない非常に大きな柱が8本あります。カオトゥオン共同住宅の建築上の最大の特徴は、柱の多さと大きな柱です。 8 本の主柱にはすべて 8 本の追加端があり、これら 8 本の柱の高さは 5 メートルを超え、軍用柱の高さは 3.5 メートル、ポーチ柱も高さ 2.7 メートルです。 共同住宅の床全体は、共同住宅の庭面より 45 cm 高い 40 x 40 x 5 cm の大きなボウルでタイル張りになっています。束はレンガでいっぱいで、四隅には4本のレンガ柱があり、2メートル近くまで広がる屋根を支えています。格式高く荘厳な雰囲気をもつ共同住宅の屋根全体を、優しく優美な印象に仕上げます。通常、村の共同住宅はディン様式で建てられますが、カオトゥオン共同住宅はニー様式で建てられており、2部屋のハーレム、4つの湾曲した屋根、4列の頑丈な鉄の柱、そして隣接する厳禁のドアが備えられています。大きな共同住宅の表と裏の屋根。 このユニークな木造建築様式により、共同住宅は持続可能で強固かつ重厚でありながら、内部は高く広く、優しくエレガントで美しいものとなっています。 現在、共同体には日付の異なる多数の叙階式が保存されており、カオソン - クイミン式の 2 つの叙階式は次のとおりです。 神々の礼拝は、村人たちによって非常に厳粛かつ厳粛に行われます。秋には 1 月 12 日と 8 月 20 日（旧暦）の 2 つの期間があり、どちらも本の行列と歓喜の犠牲が行われます。 1月12日から14日まで、カオトゥオン村とダウカウ村の2つの村で、聖人をチャン共同体とトレン共同体からチョー共同体まで処理する盛大な祭りが開催されます（カオトゥオン共同体は市場の近くにあるのでチョーとも呼ばれます）共同住宅）。 2 つの村では大規模な儀式が行われ、聖人を崇拝するためにカトルが歌われました。共同住宅の外では、レスリング、チェス、闘鶏、太鼓踊りなど、楽しい遊びがたくさんあります。祭りにはトゥオンやチェオの歌もあり、遠くからも近くからも人々が集まり、非常に神聖な祭りとなっています。フランス植民地主義者との戦いの長年の間、ホアン・ホア・タムはしばしばカオ・トゥオンの共同住宅に通い、反乱軍をもてなした。フランスの侵略者がトンの共同住宅を焼き払ったとき、デ・タムは公的資金を投じて反乱軍と住民に新しい共同住宅を再建させた。 この共同住宅には建築的価値があるだけでなく、フランス植民地主義者との戦いの際の主力部隊であるデ・タム反乱軍がこの共同住宅に駐留していたときの強い歴史的痕跡も残っています。特にイェン・ザ蜂起の際、ホアン・ホア・タム率いる反乱軍はカオ・トゥオン村とカオ・トゥオン共同住宅と非常に密接な関係を持っていた。そこでデ・タムはカオトゥオン共同住宅地区のイェングア山に拠点を設けた。 1890年、フランス植民地主義者たちはイェングア山にデ氏の軍隊がいることを知り、反乱軍を攻撃する部隊を組織した。敗北した彼らは、狂ったように共同住宅、仏塔、イェングア山を焼き払った。フランスとデ・タム間の第二次和平期間（1897～1909年）中、デ・タムは人々が共同住宅を修復し、古い塔の基礎の上に塔を再建するのを手伝いました。カオトゥオン共同住宅の遺物の歴史的証拠と英雄的な過去は、ここの当局者と人々の誇りとなっています。 カオ トゥオン コミューンのカオ トゥオン村の人々によると、カオ トゥオン コミューン ハウスは、そのユニークな建築的特徴と歴史的証拠に加えて、毎年テトの 2 日目に開催される特別市場「陰陽市場」でも知られています。 . （タンイェン）は、「陰陽市場」が年に一度だけ開催され、テトの2日に固定されているため、特別であると言われています。市場に行く人々は幸せで精神的に快適であり、死者のために善行を行う機会であり、精神的な生活がより平和になると信じています。 典型的かつユニークな価値を持つカオ トゥオン共同住宅は、光栄にも 2012 年に特別国家記念物として政府によって認められました。 出典：バクザン観光情報＆プロモーションセンター
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ホアンホアタム史跡はバクザン省イェンザ地区フォンスオン町にあります。この場所は、約 30 年 (1884 年から 1913 年) にわたり、イェンザの人々とともにフランス植民地主義者に対して蜂起旗を掲げた、国民的英雄である茶色のシャツを着た指導者ホアン ホア タムの大勝利に関連しています。 これは、党が主導する以前の外国侵略者に対するベトナム国家の歴史の中で最大かつ最長の農民蜂起である。 イェンの歴史文化遺跡 農民反乱により、非常に価値のある歴史的遺跡の複合体が形成されました。 23 の遺跡があり、そのほとんどは 4 つの地区 (イェン ザ、タン イェン、ベト イェン、イェン ズン) にまたがる砦、共同住宅、寺院、仏塔、神社です。イェン蜂起の遺跡は、独立と自由を取り戻すためのデ・タム反乱軍の勇敢な精神と犠牲を示す説得力のある証拠です。これらの特別な価値と意味を認識し、尊重するために、2012 年 5 月 10 日、首相はこの遺物を特別な国家記念物として分類する決定第 548/QD-TTg に署名しました。 地区には以下を含む 9 つのポイントがあります。 、ホーチュイ城塞、レオパゴダ、ディンテープ共同住宅、トーンパゴダ、ホム城塞、ティエンタイ洞窟、カウコイ寺院、ザ・テンプル。そのうち、蜂起の中心となったのはバクザン省イェンザ地区フォンスオン町にあるホアンホアタム遺跡だった。 1.誓いの神殿 目の前には誓いの神殿があります。この寺院は 19 世紀後半に茅、竹、木の葉を使って建てられました。 1897 年、フランス植民地主義者とイェン反乱軍の間で 2 回目の和平がここで行われたとき、デ タムは今日見られるようなアイアンウッド建築で寺院を修復しました。幸いなことに、このアーキテクチャは今もそのまま残っています。 改修後、デ・タムは人々の精神生活を向上させるための祭りを開催するためにこの場所を頻繁に使用しました。特に反乱軍の勧誘や有能な人材の採用にはこの場所をよく利用した。各戦いの前に、彼はしばしば反乱軍を集めて血塗られた美酒を飲み、ここで誓いを立てさせた。 2012 年 5 月、首相は、イェン蜂起の 23 の遺跡を特別な国家歴史的遺物として認定し、寺院を 23 の特別な国家的歴史的遺跡の 1 つとして認める決定に署名しました。 2. ホアンホアタム記念碑 寺院のすぐ後ろには、国民的英雄ホアン ホア タムの記念碑があります。この像は当初コンクリート製でしたが、2013 年に青銅製に変更され、1984 年にバクザン省文学芸術協会の会員である作家アン ヴーによって制作されました。 像の高さは 5.07 メートル、表面積は 31 平方メートル、平均厚さは 2.0 センチメートルです。像の台座の大きさは2.1×2.1メートル、高さ0.32メートル、表面積7平方メートル、平均厚さ2.5センチメートル。この像は重さ 7 トンを超える純銅で、その価値は 40 億ドンを超え、像の製作費のほとんどは社交活動から賄われました。 3. イェン・ザ・アップライジング展示館 訪問者なら誰もが訪れずにはいられない遺跡の次の場所は、イェン・ザ・アップライジング展示館です。この展示館は 1984 年に建てられ、当初は 1 階建てでした。その後建てられ、改装され、現在の 2 階建ての建物になりました。 1階にはイェン・ザ地区の民族誌コーナーが展示されています。 2 階には、ベトナム共産党が誕生した 19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけて我が国で起きた最も典型的で最大かつ最長の自然発生的な農民反乱である円蜂起の画像と遺物が展示されています。 4. フォンスオン城塞 ドン ゴー、ドン クーとしても知られるフォン スオン砦は 1894 年に建設され、反乱軍の基地に通じる唯一の道を守っていました。ここはイェン反乱軍の本拠地であり、蜂起の首都であり、運動を地方に拡大する出発点でもある。デ・タムはフォン・スオン城塞をデ・タムの家族だけでなく反乱軍の住居・生活の場として建設したが、同時にデ・タムと現代の英雄たちが戦争問題について話し合う会議や話し合いの場でもあった。国を救う敵（ファン・ボイ・チャウ、ファン・チュー・チン、レ・ヴァン・フアン、グエン・ディン・キエン、キ・ドンなど）。特に、ここはイェン・ザ反乱軍と敵フランスとの間の二度目の和平調停が行われた場所である。 蜂起が終わった後、イェンザの人々は、蜂起における彼女の多大な貢献を記念して、フォンスオン駅にホアンホアタムの3番目の妻であるババの寺院を建てました。 5. イェン・ザ・フェスティバル 円祭りは毎年3月15日、16日、17日に開催されます。これはバクザン省最大の祭りの 1 つです。この祭りは、人々が敬意を表し、フランス植民地主義者と戦ったイェン農民運動および反乱軍の最高指導者であり、有能な将軍であるホアン・ホア・タムの功績を偲ぶ機会である。 2013 年、イェン祭りは国家無形文化遺産として国に認められました。 出典：バクザン観光情報＆プロモーションセンター
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国定史跡ドゥオイ寺院は、ハイズオン省ザーロク地区トンニャットコミューンにあります。ここはイ・ラン皇太后を祀る場所です。 ラン王女には、リン・ニャン王妃という別名もありました。彼女はリー・タン・トン皇帝の側室であり、リー王朝（11世紀）の二人の王であるリー・ナン・トン皇帝の母でした。 国母ランは、国を統治する才能に優れた女性の傑作として歴史に称えられています。生涯に二度摂政に任命され、李朝の建国とベトナム仏教の発展に多大な貢献をした。 1000 年近くの歴史を持つ多オイ寺は、自然、雨、太陽、戦争の影響を受けて浮き沈みを経験してきました。寺院の多くの品物は著しく劣化しています。 20 世紀末から 21 世紀初頭にかけても、遺跡には後レ王朝 (17 世紀) とグエン王朝の建築痕跡が残る「クオック」様式の建築物が残されていました。ティエンテ、チュントゥ、ハウパレスの3つの建物、ティエンテとチュントゥの2つの建物を繋ぐ2列のGiai Vu。 遺跡群の敷地内にはクインホア塔と、やはり劣化が激しいモデルハウスもある。地元の人々や世界中からの観光客の文化的、宗教的活動への期待とニーズに応えるために、ドゥオイ寺院遺跡群は、生前の建物、チュントゥとハーレムの 2 つを含む基本的な建物の修復と改修に投資されてきました。左右の廊下、中門、その他付属品もございます。 Tieu Tieu Court は 3 つのコンパートメントで構成され、4 つのメイン トラスを備えた「最初の」スタイルの建築が採用されています。柱、端部、垂木のシステムはアイアンウッドで作られており、「梁の積み重ね、ゴングスタンド」構造と精巧な彫刻が施されています。 ティエンサ寺院とチュントゥ寺院の 2 つの寺院は 2 列の天井で結ばれており、閉じられた空間を形成しています。ハーレムの建物には、祭壇とイー・ラン王太后の像で飾られた禁断の宮殿の部屋を含む 3 つの部屋があります。 特に、多オイ寺には、4 つの駕籠セット、1 つの龍の共同住宅、4 つの祭壇の玉座、貴重なボウルのセット、2 つの並列文、青銅の香鉢 1 つ、石美術品 2 つなど、多くの貴重な崇拝物、供物、骨董品が今でも保存されています。 17世紀。 古代の歴史の痕跡を引き継ぎ、1943年から1944年の遺跡では、解放軍の宣伝チームとコミューンの自衛チームが定期的に軍事演習を組織し、同志テュー、同志テュー（現在は退役）のように国家革命のクライマックスに備えている。役員と教師）。 1945年8月、革命幹部と大衆がギアロク地区の権力を掌握するために集まり、マンダリン、暴君、官僚の卒業証書と印鑑を没収し、封建的植民地主義者の政府を廃止した。国民の歓喜と興奮の中で臨時政府が樹立された。 1946 年、フランスの植民地主義者が我が国に侵攻するために銃を返し、ハイズオン戦隊は抵抗を指揮するのに間に合うように寺院に避難しました。コミューンのゲリラチームは寺院地区を軍事訓練場として使用した。 1947年、警察署長のトラン・ドゥア同志とベト・フンチームは裏切り者のベトナム人反逆者を排除するために寺院に戻った。 1948 年、カムザン地区の抵抗委員会とクアンチュン軍部隊が作業と訓練のために寺院に避難しました。その後、タックコイコミューンの抵抗委員会は活動を維持するために避難した。遺跡跡には、将校や兵士を隠して保護するための秘密のトンネルも掘られました。二度の抵抗戦争中、トンニャットコミューンのドゥオイ寺院は地元の抵抗運動の拠点であり、ベトバク紛争地域への連絡路であったと言えます。 彼女を記念して、毎年陰暦 2 月 12 日が彼女の誕生日です。 7 月 25 日はラン王太后の命日であり、地元の人々はラン王太后の功績と経歴を偲び、誰もが思い出し学ぶことができるように祭りを企画します。 出典 ハイズオン省ギアロク地区の電子情報ポータル。
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最後の寺院は、チャン王朝の有名な将軍、ハイズオン省ギアロック地区ホイスエン村（以前はホンチャウ通りチュオンタン地区コイスエン村）の息子、アンギア・ダイ・ヴオン・グエン・チェ・ギアを崇拝する場所です。 ）。彼は有名な家系に生まれました。彼は幼い頃から健康に優れ、乗馬が得意で長槍を使い、天文学と戦争に精通し、詩を暗唱したり詩を書くのが好きでした。彼の知性と才能のおかげで、チャン王朝が有能な人材を必要としていた当時、彼はファン・グーラオ指揮下の軍隊に徴兵され、元軍との戦いやチーラン峠での戦闘に参加しました。戦いに赴くと、彼は馬に乗って槍を持って敵軍の真っ只中に突入し、すべての戦いに勝利しました...敵が敗北すると、彼はギア・スエン・コンの称号を与えられ、コンバックの大将軍に任命されました。グエン・チェ・ギアは、困難を恐れない忠実で率直な性格であることが認められ、チャン王朝の忠実で才能のある将軍とみなされていました。アントン王は彼を愛し、最愛の娘ゴックホア王女と結婚しました。彼は年老いたとき、故郷のホイスエンに戻って休息しました。現在、クオイ寺院遺跡群内には、ラ・コイ塔、教育学校（アン・ギア・ダイ・ヴオン・グエン・チェ・ギアが兵士に武術と盗賊の訓練を行った場所）、占星術の池（彼が天文学から天気予報までを観察したのは一年間だけでした）もあります。ビジネスをしている人々）と墓のエリア。 これらの遺物が今日まで存在していることは、クア村の人々にとって珍しく、誇りに思っています。グエット・ホア王女の霊廟（聖人の妻）、コン・スン・フック（聖人の息子）の霊廟、ファティッチの霊廟（聖人の両親）は、龍の庭の様式で建てられた石でできており、石で囲まれています。何百年も前に遡る壁。聖人の霊廟は、村の北側の高い丘の上にあり、トラン王朝のレンガで建てられた幅 2 エーカーの「水を吸う白象」がまだそのままの姿で残っています。霊廟の前にはマリーゴールドのシンボルが描かれた門があり、入り口の両側には龍がおり、霊廟の後ろには白い象がいます。霊廟には漢字が刻まれた石碑があります。大まかに訳すと、市内に入ったマンダリン、タイ人中尉、チャン王朝の中尉、グエン神、チェ・ギア神、皇帝に叙階された村民とグエット・ホア王女の墓…。 歴史ははるかに遡りますが、連続 300 年で 31 回の叙階（レ王朝で 21 回の叙階、タイソン王朝で 2 回の叙階、グエン王朝で 8 回の叙階）が行われ、コイ スエンの人々は常に自分たちの叙階を誇りに思っています。祖国の英雄。 クオイ寺院祭りは、グエン・チェ・ギア将軍の命日（8 月 27 日）にちなんで、旧暦 8 月 26 日から 28 日までの 3 日間開催されます。 600年以上が経過し、多くの歴史の浮き沈みを経ても、クオイ寺院の儀式と祭りは両方とも独自の特徴を保っています。 出典 ハイズオン省ギアロク地区の電子情報ポータル。
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ディンフオン廟は、ラ クイハウ公の遺体を安置するために 1727 年 (18 世紀) に建てられました。彼は1688年に地元で生まれました。 1730年、レ・ズイ・フオンの治世中に、彼は軍人、衛兵、そして宦官に任命された。レ・イ・トンの治世中に、彼は 1735 年と 1739 年の 2 回、北朝鮮に特使として派遣されました。レ・ヒエン・トンの治世中の 1740 年、彼は軍隊を率いて、キンバク、ソンナム、ソナムの地域での反乱を鎮圧しました。そしてハイズオン。巳年（1749年）6月9日に61歳で亡くなった。 1754年、国王は彼をフック・タン忠誠大王の称号に任命した。特に霊廟は公爵自らが生前に故郷に建てたものである。 ディンフオン廟は、幅約 1 ヘクタールの円形の丘の上にあり、ラテライトの壁 (最近改修された) に囲まれています。霊廟の建築的配置は、中央の埋葬部分、左側の礼拝部分、右側の石碑部分の 3 つの主要な部分で構成されています。石造りの霊廟は、正方形のラテライトで建てられた約100平方メートルで、墓の前には2頭のマンダリンの先導馬が向かい合って立っています。馬を先導する一対のミカンの像は、石彫芸術の傑作と考えられています。右側に刀を持ち馬を率いている武官は大きな顔と広い顎を持っています。左側で剣を持ち馬を率いている武官は長いひげを生やしており、顔は小さい。像全体の造形には精緻な彫刻が施されており、格調高い佇まいを醸し出しています。 ディンフォン廟に来ると、訪問者は礼拝エリアに感嘆するでしょう。この礼拝エリアもまた、埋葬エリアと同じように正方形に建てられており、ラテライトで作られた壁、正面に階段が建てられ、頂上には石造りの崩落があり、祭壇の玉座があり、その両側には祭壇があります。棺と夫婦がひれ伏す彫像。祭壇の下には香炉と石卓があり、神道を挟んで向かい合って座る一対のヤギが置かれている。遠くで、一対の象がひざまずいて平伏していた。墓の右側には4つのアーチ型の回転扉を備えた石碑の家があり、内部には崇拝されている人物の功徳を記録した石碑があります。碑文には、この石碑が 1729 年に制作されたことが記載されています。 全体として、ディンフオン廟の芸術的な建築作品を作成するために使用された材料は、主に緑色の石で、火の雲のモチーフ、高度にエンボス加工された螺旋状のクラスター、互いに向かい合って配置された連動する幾何学模様が細かく彫り込まれています。この建築作品で最もユニークなのは、自然主義的な傾向を持つ写実的なスタイルで丸い彫像を彫刻する芸術です。霊廟にある人物や動物の彫像は緑色の石で作られており、非常に鮮やかに彫刻されています。この像は大きく、太って頑丈で、細心の注意を払ってトリミングされています。熟練の職人技によって石に精巧に彫られた巨大な建築物と言えます。この霊廟群は、バクザン省の典型的な第一級の石造彫刻です。霊廟内の骨董品は比較的無傷で保存されている ディンフォン廟を訪れる観光客は、古代の職人による石の彫刻芸術に魅了されるでしょう。ディンフォン廟のハイライトでありユニークな特徴は、他の廟にあるものよりはるかに大きく、繊細に彫刻された巨大な彫像です。統計によると、バクザンでは、石造りの霊廟を中心に、46 の古代の石造りの建造物が発見され、確認されています。石の霊廟システムは、その頂点に達した墓彫刻の芸術の証拠であり、ベトナムの霊廟の建築と古代の石の彫刻において重要な位置を占めています。 まさに古代彫刻の真髄であり、彫像の一行一行に洗練が表現されています。遺物や石像も、古代の霊廟の歴史的価値や文化的、芸術的価値を高めるのに貢献しています。ディンフオン廟は、人々や神聖な獣の像や崇拝物の彫刻芸術にはっきりと表れている、国の石彫刻の建築伝統を称える場所であり、豊かな建築装飾や生活様式のパターンもその典型です。古代ベトナムの石彫刻芸術。文化史と典型的な建築芸術の価値を持つディンフオン廟は、訪れる観光客を魅了しています。 バクザン観光の源
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バクザン省ランザン地区、ダオミーコミューン、フーラオ村にあるフーラオ共同住宅。長年の戦争、日差しや雨による荒廃、度重なる改築による老朽化にも関わらず、プーラオの共同住宅は、古代ベトナムの共同住宅の基本的な特徴、特に芸術と建築の特徴を今でも残しています。 フーラオ共同住宅は、レ チンホア 15 世王の治世中の 1688 年に建てられました。フーラオ共同住宅は、村の始まりにある 1,500 平方メートル以上の敷地に建設され、ドゥク カオを崇拝するために南向きに建てられました。フンキン時代の有名な将軍であるソン - クイ ミンは、敵の鎮圧と国の防衛に貢献し、村に貢献した人々を讃える寺院が東北地方の多くの場所に建てられました。そして国。彼らは多くの王朝によって優れた神として任命され、悪を排除し、悪を排除し、善良な人々を保護する善の神として分類されました。同時に、この共同住宅は、マンダリンになるための試験に合格した地元の人々、コンダオ将軍とクイ・ティ夫人も崇拝しており、村に貢献するために共同住宅の建設に寄付しました。 フーラオ共同住宅は、村の始まりの高く開けた美しい土地に位置し、共同住宅の裏側は外側に建てられており、共同住宅の正面は村に面しており、涼しい緑のガジュマルの日陰の下に隠れており、反射しています。透き通った水の埠頭に。共同住宅の玄関前には大きな半楕円形の池があり、共同住宅の庭は広くて平坦です。新しく建てられた祭壇は 3 つの小さな部屋で構成されており、祭壇の裏庭にはホアン博士が作曲した、建設への貢献を語る四面の石碑があります。ダオ・ティ・ヒエンさん。共同住宅は高くて広い屋根が4つあり、その屋根にはバイ形の瓦が葺かれています。大ホールは 7 つの区画で構成され、長さ 23 メートル、幅 12 メートル、8 つのトラス、6 列の柱、48 本の柱があります。トラスは梁と鉦を重ねる構造で、四隅のストライプと組み合わせています。中央の 4 つの柱には部屋のほぼ全体に 4 つのパネルがあり、4 つの大きな装飾パネルを構成しています。パビリオンの四方にはまだ羽目板の痕跡が残っており、テーブルドアで囲まれています。全室床付きです。柱、垂木、横隔膜を除いて、木の柱、コーベル、板、縞模様、柱などの他の木造建築構造物には、村の生活の側面を反映するさまざまな形状が彫刻されています。 独特の建築と木彫りの芸術的価値を持つフーラオ共同住宅は、劣化を防ぐために 2 度修復され、最近では 2011 年に修復され、1982 年以来国によって歴史的遺物として認められています。党委員会、当局、社会組織、特に仏教徒は、私たちの祖先の独特な文化的価値を子孫のために保存するために、ますます優れた遺物を構築することに貢献してきました。 SOURCE 世界遺産電子マガジン
バクニン
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ゲの戦いの遺跡は、ケップの町の中心部 (ランザン地区) から南東に約 1.2 km の丘の上にあります。市内中心部からの距離。バクザンは北東に約 20 km です。総面積 1,143.2 平方メートルのゲ バトルは、ケップ村、カンディンコミューン、カンディン州、バオロク地区、ランザン地区、キンバック地区の人々と地域の歴史的および文化的遺跡です。現在はランザン地区フォンソンコミューンのケップ11村とケップ12村に属している。 現在、ゲ トリエンには、2 つの後宮空間を接続する 3 つの事前礼拝空間を備えたディン様式の建築計画があります。フォンソンコミューンケップ11村在住、ゲトリエン歴史文化遺物管理小委員会委員長のグエン・クアン・トー氏（84歳）は、古代の伝説によれば、ゲ・チュオンは二人の将軍チュンを崇拝していると語った。カントラムの戦いが激しかったとき、多くの反乱軍と将軍がこの地域で亡くなり、人々は反乱軍と将軍の魂を祀るために祭壇を設置し、そこからこの戦いが「戦い」と呼ばれました。 現在、残りの遺物や工芸品は次のような遺物として保存されています。プーラン陶器の香鉢（19世紀）。 02 グエン王朝 (20 世紀) の古代の彫像。祭壇の玉座、彫像、香合、銅鐸、花瓶、その他の崇拝物は、ゲの戦いが 18 世紀に築かれたものであることを証明しています。 15 世紀初頭の明軍に対する人民の抵抗戦争に関連した遺跡群であるカン トラム城塞 (ランザン地区) にあり、古代の文化的、宗教的な歴史的作品です。 18 世紀）、この地域の人々や地域にとって重要な歴史的、文化的意義を持っています。 1946年から1947年の期間のフランス植民地主義者に対する抵抗戦争中、フランスの敵はケップ村一帯を砲撃し、ゲチュオン村も破壊され被害を受けましたが、地元の人々は何度も資金を提供し、修理と改修に貢献しました。このプロジェクトは、何世紀にもわたって使用されてきたため、あらゆるレベルの人々と地方自治体が繰り返し努力と資金を提供して改修と修理を行ってきました。主なマイルストーンは 1991 年と 2006 年で、多くの物品の修理とハーレム法廷の 2 つのホールの再建に投資し、2019 年には礼拝前法廷の新しく美しく広々とした 3 つのホールを建設しました。 2009 年、ゲの戦いはバクザン省人民委員会によって省レベルの歴史的および文化的遺跡としてランク付けされ、認められました (2009 年 9 月 17 日付け決定第 1587 号/QD-UBND)。地域の人々の歴史と伝統文化の意味と価値を高めることに貢献し、ますます発展する観光を学び、訪問する観光客にサービスを提供します。 出典 バクザン観光情報＆プロモーションセンター
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クワット寺院は、タン チャン王朝の海軍第一提督で有名な将軍イェット キエウを祀る場所です。イエット・キエウの本名はファム・フー・ザ（1242-1301）、イエット・キエウコミューンのハビ村出身。彼はトラン王朝の有名な将軍であり、才能があり、高潔でした。彼は中将であり、フン・ダオ・ヴオン・トラン・クオック・トゥアンの穏健旗を掲げた二人の将軍のうちの一人であり、水泳と潜水の特別な才能を持ち、モンゴルの敵のボートを何度も突き破り、歴史に名高い勝利をもたらした。 13世紀にトラン王朝が元軍を3回撃破するのに貢献した功労者。 トラン王より「トラン王朝右将軍・初代海軍司令官・侯爵」の称号を授与された。彼の死後、トラン王はハビの村民に寺院を建て、彼を村の守護神として讃えるよう命じた。キエウにも多くの場所に寺院や神社が設立されていますが、最大のものはやはりクワット寺院です。 クワット寺院地区は 700 年以上前から存在しており、17 世紀から 18 世紀にかけて、2,700 平方メートルの敷地を持つ寺院は、グエン王朝時代に何度も装飾と修復が行われました。クワット寺院遺跡地域は、1989 年 1 月 28 日に国家遺跡に指定されました。 2017 年、ハイズオン省はこの寺院の改修と修復を完了しました。寺院は観光客や地元住民からの寄付により総費用数百億ドンをかけて3段階に分けて改修された。 クアット寺院祭りは、春（1 月 10 日から 20 日）と秋（旧暦 8 月 14 日から 16 日）に開催されます。この機会に、地元の人々や観光客はハビ川地域に戻り、タイン・ホアン・イェット・キエウに敬意を表します。 10月1日、ハイズオン州ザーロク地区で国家無形文化遺産へのクワット寺院祭り登録証明書の授与式が行われ、クワット寺院の伝統的な秋祭りの開会式が行われた。 出典: ハイズオン省ギアロック地区の電子情報ポータル。
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パゴダの文字通りの名前はリンミートゥーで、ハイズオン省タンハ地区タンベトコミューンゴックロー村にあります。この寺院は大乗宗に従って仏陀を崇拝しています。この塔は上堂、焼香、前堂、三門を備えた大規模なもので、いつ建立されたかは不明である。 時間と戦争を経て塔は破壊され、1781年、1797年、1817年、1826年、1908年、1912年に何度も修復されました。現在の塔は工コン様式のレイアウトで13の区画があり、グエン王朝の建築痕跡が残っています。 この塔には現在、11 の石碑と 25 の彫像を含む多くの貴重な骨董品が保存されています。毎年、旧暦 7 月 17 日に塔は祭りを開きます。このパゴダは、2001 年 1 月 19 日付の決定 04/決定 - 文化スポーツ省によると、国定記念物にランクされています。 出典 ハイズオン省タンハ地区の電子情報ポータル。
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トゥハ寺院はフックジョーイ村（以前はタンビンコミューン）、現在はタンクアンコミューンにあります。この寺院は、10 世紀にディン ティエン ホアン王が 12 人の軍閥の反乱を鎮めるのを助けたダン チャン、チン ティ カン、ダン トリという 3 人の村の守護神を崇拝しています。この寺院は精神的な文化的価値を伝えるだけでなく、場所でもあります。州党委員会の指導者たちは、1946 年から 1954 年にかけて、フランス植民地主義者と戦うために州の人々を生活し、集会させ、指導するための拠点としてここを選びました。ここは 1951 年 11 月、州党委員会の指導者らによって建てられました。ハイズオン省の抵抗委員会は主力部隊と計画を話し合う会議を開き、スアン・ネオとオー・メ（トゥ・キー）を攻撃することを決定し、ハイズオンにおけるフランスに対する抵抗戦争に新たな状況を切り開いた。 現在、トゥハ寺院には、レー王朝とグエン王朝の多くの骨董品や崇拝物が保存されており、通常は 1887 年、1889 年、1909 年、1911 年、1924 年の 8 回のグエン王朝の叙階が保存されています。赤く塗られ、金メッキが施された教皇、聖母、聖子の像 3 体、様式化された花と葉で飾られた巻物 2 冊、レ王朝の石の玉座 1 つ、グエン王朝の石碑 2 つ... 偉大な歴史的および文化的価値を持つ, トゥハ寺院は2001年から国家歴史文化遺産に指定されています。 出典 ハイズオン省タンハ地区の電子情報ポータル。
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ホアンヴァン安全区はバクザン市の西35km、バクザン省ヒエップホア地区にあります。ここは忠実な革命拠点の 1 つであり、1945 年 8 月革命の前に多くの党指導者が活動し、1945 年 4 月には革命武装の準備をするためにチュオン・チン書記長が議長を務める党中央委員会のトンキン革命軍事会議が開催された。 1945年8月に権力を掌握するために蜂起。 ここでは、蜂起前の時代の党の革命拠点の概要を紹介し、ATK のいくつかの歴史的革命遺産、つまり蜂起前の時代に党の革命的政治訓練クラスが開かれた場所を訪問します。党中央委員会の革命軍事会議が開催され、地元の多くの革命的出来事に関連する場所である「赤い村」のヴァンスエン共同住宅を訪問し、ホアソンコミューンのイーソン寺院と山を訪問し、観光し、演説を聞きました。寺院の歴史、建築、貴重な遺物について紹介し、寺院で幸運、富、富のためにお香を焚きます。 出典: バクザン文化スポーツ観光局情報センター - 観光促進
バクニン
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トーハ村の文書は、孔子、トゥ・フォイ、72 人の賢者を崇拝するために 17 世紀に建てられました (保存されている石碑によると、ヴィン・ティン 5 年、1680 年に建てられました)。この場所は、トーハ教育発祥の地。ここは特に受験シーズンには多くの観光客が集まり、学者たちが焼香をし、誠心誠意参拝する場所でもあります。 特にトーハ村には畑はなく、面積20ヘクタール、人口3,800人近くの宅地だけが残っている。このような自然的および社会的条件により、村の創設当初から、ここの人々は多くの利点を活かすために適切な職業を選択しました。選んだ職業は陶芸家。活気に満ちた有名なトーハを生み出したのは陶芸の職業です。この村は数百年にわたり、フーランとバッチャンに次ぐ北部デルタ地帯の最も重要な陶器の中心地でした。古代のトーハ陶器には釉薬は使用されていませんでした。魔法のような柔軟な粘土は、釉薬が自然に溶けるまで焼かれ、光沢のある茶色で陶器の表面に張り付き、ベルベットのように滑らかで冷たかったのです。この村で作られているのは、かつて有名だった家庭用の陶器、壷、小さな土鍋、丼などだけです。セラミックの表面は濃い紫色で硬く、冷たい鋼を叩いているような音がします。壁に残っている古代の陶器の破片はまだ無傷であり、それが陶器の魂が永遠に残っているように見える理由です。トーハでは陶芸、ライスペーパー作り、製麺、ライスペーパー作り、ワイン作り、菓子作り、サービス業なども発展しており、この村は「複合工芸村」とも呼ばれています。これらの職業は村に新たな外観を生み出し、そこからここの人々の限りない勤勉さと創造性を見ることができます。 数百年にわたり豊かな伝統工芸の村として栄えてきたこの場所には、全国の地域の多くの独特な文化が融合しています。その中でも最も特別なのは、伝統的なオペラの歌唱、クアンホーの歌唱、中国の将棋、闘鶏、卓球などの伝統的な文化活動を数多く行うフェスティバルです。 古代の建築地域、古代の村、田園地帯の魂が染み込んだ伝統工芸品などの古代の美しさを持つトーハは、国内外の観光客にとって親しみのある魅力的な場所です。 出典:バクザン省電子情報ポータル
バクニン
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ディン・ロー・ハン ローハン共同住宅は、チャム、チュン、コート、チュア、ハンの5つの村の共同住宅であるため、カ共同住宅とも呼ばれます。この共同住宅はソンカン 11 年 (1576 年) に建てられ、フン王の時代に国と人民に功績を残した 2 人の神、カオ ソン ダイ ヴオンとフォン ズン ティエン チュアを祀っていました。ロー ハン共同住宅には、龍、鳳凰、鹿、花、人間の活動の場面などの洗練されたユニークな彫刻が施されており、独特の文化的価値を持っています。現在、この共同住宅には、ハーレムのドアの前の中央スペースにある「八仙図」の漆絵 2 枚、17 世紀の漆塗りと金メッキの木製椅子 1 脚、フォン ズンの像など、多くの貴重な遺物が保存されています。ティエン・チュアと曹操のタブレット、特に底楽器をかき鳴らす妖精の彫刻は、ベトナムにおけるカ・トゥの誕生と初期の発展の証です。当初、ローハン共同住宅には「第一」の字をした大きな共同住宅しかありませんでした。 1694 年、1850 年、1910 年に度重なる改築を経て、ハーレムと左右 2 列の vu を備えた共同住宅が建設されました。大共同住宅の床の長さは 23.5 メートル、幅は 12.3 メートル、屋根の梁から下の高さは 6.6 メートル、屋根の端から下の高さは 2.1 メートルです。 5つのコンパートメント、8つの垂木を備えた2つの翼、4つのメイン列の柱、およびトラップの下を支える2列のポーチ柱が含まれます。トラスの構造は異なり、中央の垂木はすべて「梁と鉦を積み重ねる」スタイルで作られ、側面の垂木は「鉦を広げる人」のスタイルで作られています。 1982 年 12 月 24 日、ロー ハン共同住宅は文化省 (現文化体育観光省) によって歴史的遺物に指定されました。 出典: バクザン省のベトナム観光を発見する
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ハイズオン省タインハ地区タンアンコミューンのディンロイドン文化歴史遺跡は、1994 年に文化スポーツ省（現在は文化情報観光省）によって文化歴史遺跡として認められました。有名人：イェット・キエウ将軍、18世紀の傑出した農民の英雄グエン・フウ・カウ、グエン・ヌーグ博士。毎年旧暦の 3 月 12 日と 13 日に行われます。タンアンコミューン人民委員会、記念碑管理委員会、役人およびコミューンの人々は、国と人民に貢献し、タンアンの故郷の文化的価値を呼び起こした3人の著名人の功績を記念して献香式を開催しました。 ハイズオン省タンハ地区タンアンコミューンの電子情報ポータル。
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ランキング : 国定記念物
マック王朝の要塞は 16 世紀後半の土で築かれ、バオダイ山から南から北に走り、アイ山 (ドンフー) を通り、山の北側に沿ってトライミット (ティエンニャ) 地区に至ります。 ）その後、ルクナム川に流れ込み、東側の川を渡って、ヴオン村、ホーヌオック村の土地に入り、ハンラム寺院エリア（ギアフオン）に入り、マン山のふもとに立ち寄ります。フエンディン - イェントゥ範囲。マック王朝の城塞はルクナム川渓谷を約 18 km にわたって横切り、古代の軍事的才能の名残です。レ・チュン・フン時代には、バクザンにはトー・ハ共同住宅、フォン・カウ共同住宅、ドンラム共同住宅、サン共同住宅、タン共同住宅、ダンホイ共同住宅などの共同住宅や塔などの古代建築物が数多く残されていた。共同住宅、ハミ共同住宅、ハミ共同住宅、バオソン、ガイ共同住宅、チュンドン共同住宅...、テパゴダ、チュンアン、ノン村、カムラン、トランパゴダ（ドンフー）、ヴオン村。 （クオンソン）、フイ村（ダンホイ）…、ヒエップ古代石陵系ホア、ベトイェン、タンイェン。タイソン時代にはルクナムに、ホアン・トリウ・バオ・フンの創建二年目（すなわち、バオ・フンの治世、2年 - 1802年）に建設されたリア共同住宅（ドン・フー）もありました。 現代では、円農民一揆に関連する遺物システムに明確な遺物が記録されています。反フランス反米の時代、バクザンにはマイスー軍事訓練センターがあり、ズオンフーとギアフオンのコミューンでアメリカ軍機が撃墜された場所だった。 出典: バクザン文化スポーツ観光局情報センター - 観光促進
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ランキング : 国定記念物
ヴァンソンコミューンのペー村にある禁断のルンカム共同住宅は、11世紀宋代の英雄、リータントン王の息子ティエンタイン王女と結婚した側室タン・カイン・フックを祀る場所であり、文化交流の場でもあります。バンソン地域のテイ族の宗教活動。 禁じられた森の共同住宅は、野原の真ん中にある美しい地形の土地にあり、古木が木陰を提供しています。共同住宅の前には、周囲を流れる水を導くチャンパナム川があります。現在の禁林共同住宅には、東に面した 3 室の玄関と 1 室のハーレムがあり、歴史を知ることができる 4 つの石の脚と陰陽石が残っています。地元の記念碑のこと。 毎年旧暦 3 月 11 日には、民と国に貢献した村神の功徳を偲び、犠牲や香を供えて祭りが行われます。 歴史的および文化的価値を踏まえ、バクザン省人民委員会は2021年12月7日、2021年に禁断の森共同住宅を省レベルの歴史的および文化的遺跡としてランク付けする決定第2499/QD - 人民委員会を発行した。 省人民委員会委員長の許可を得た式典では、バクザン省博物館と区文化スポーツ局の指導者が、禁断の森共同館の省レベルの遺物ランク証明書を党委員会、当局、関係者に授与した。ヴァン・コミューンの人々。 出典: ソンドン地区電子情報ポータル
バクニン
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ランキング : 省レベルの遺物
ラン チャン共同住宅と塔は、以前はバクザン省、イェン ザ地区、トゥイ ロック ソン地区のラン チャン コミュニティに属していました。現在、ラン チャン共同住宅と塔は、バクザン省タン イェン地区リエン チュン村の 3 つの村 (ラン チャン 1、ラン チャン 2、ラン チャン 3) に属しています。 1945 年の 8 月革命以前、ラン チャン村はバクザン省イェン ザ地区トゥイ ロック ソン地区のラン チャン コミューンでもあり、ミドル 村、ロウワー 村、アッパー 村の 3 つの村を含みました。 1945 年の 8 月革命の後、一般レベルは排除されました。 1957 年にタン イェン地区が設立され、この場所はホアビン コミューンに属します。 1973 年に名前が連涌コミューンに変更されました。 遺物の現在の状況に基づいて、遺物内の遺物と崇拝対象物の文書資料は、ラン チャン共同住宅がレ チュン フンの治世中 (18 世紀頃) に建てられたことを示しています。 1946 年のフランスに対する抵抗戦争中、人々は革命に青銅と木製の崇拝物を寄付したため、共同住宅はもはや以前のように無傷ではありませんでした。これまで、ランチャン村の人々は古い材料や工芸品を使用して共同住宅を修復してきました。共同住宅と塔は「神の前、仏の後に」（共同住宅が先、塔が後）というスタイルで配置されています。この遺物には、レ・チュン・フン治世の建築作品の古代の美しさが残されており、歴史的および文化的価値があります。フランス植民地主義者に対する長年の抵抗の間、ラン チャンの共同住宅とパゴダは、自衛隊を育成し、革命幹部を保護し、抵抗勢力に提供する食料を保管する場所でもありました。アメリカ人に対する抵抗戦争中、共同住宅と塔は柯捕虜収容所が避難した場所でした。 遺物の現在の状況、水平パネル、対句、礼拝文書、演説、礼拝の対象物などの資料や遺物に基づいて、遺物に含まれるものと、ラン チャン村の人々の敬意を持った崇拝に基づいています。ラン チャンの共同住宅では、カオ ソン神とクイ ミン神が崇拝されています。共同住宅は村外れの亀塚の上に位置し、南と東を望む静かな空間にある。共同住宅の前には広い畑があり、左側には曲がりくねったトゥオン川が流れています。三方を住宅密集地に囲まれており、静かでありながらも里山情緒あふれる温かみのある景観を形成しています。村道を抜けて広い土地に入り、共同住宅の庭に入った。共同住宅の庭は広くて広場です。共同住宅の右側には、以前は共同池だった大きなサッカー場があります。 Lan Tranh 共同住宅は、前殿と後宮殿を含む、Nhi の字の形をしたレイアウトになっています。 中庭を通って祭壇に入ります。この建物は真っ直ぐな屋根があり、その頂上には月の両側に二頭の龍の絵が描かれています。 2 つの切妻は階段状の 3 つの山の玉座のスタイルで建てられています。正面の破風の前には、二つの並列文が書かれた 2 本の青銅の柱があります。正面祭壇には 5 つのコンパートメント、2 つの棚、パネル扉が付いています。各コンパートメントのサイズは幅 2.5 メートル、両端の幅は 0.5 メートルです。地面から家の屋根までの高さは4.25メートルです。この建物は5区画、6階建て、柱が5列あります。主柱の高さは 3.55 メートル、軍事柱の高さは 2.7 メートル、ポーチ柱の高さは 2.15 メートルです。祭壇の建物の建築構造は、ラインと銅鑼台の伝統的なスタイルに従っています。 ハレムの建物は 2 つのアーチ型の空間を持ち、中央には壁を守る 2 つの切妻と 6 本の柱からなる 3 列の柱があります。各区画の幅は2.4メートル、地面からハーレムの屋根までの高さは3.50メートルです。 2本の主柱間の距離は1.5mです。 ラン チャン共同住宅の彫刻芸術は建築構造に集中しています。それは、柱の基礎、建築構造、壁、コック、端、トラップのシステムです。各柱の端には、ベトナム人の好天と安息を祈りたいという願いを表す美しいカーリングのシンボルが刻まれています。豊かな生活。 特に共同住宅は大きく丈夫な柱が立ち並び、接合部や通路がしっかりと組み合わされており、力強さと優美で落ち着きのある外観を生み出しています。これは、今日の私たちに大規模で美しく雄大な建築作品をもたらした古代の職人の創造的才能を裏付けています。 出典: バクザン省、イェンズン地区、カントゥイコミューンの電子情報ポータル
バクニン
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ランキング : 国定記念物
ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ホーチミン市ビンチャン地区のタンニュットコミューンにあります。ラング ル バウ コーは、歴史に残る大規模な戦いが行われた 1948 年のフランス侵攻に対する抵抗戦争と関連付けられています。ラン ル バウ コー遺跡は 2003 年に都市レベルの歴史的遺跡として認定されました。 ここがラン・レ・バウコー遺跡地域と呼ばれる理由は、ラン・レ・バウコー遺跡地域の名前が地元の人々によって付けられたためです。この集落は、運河と川が入り組んだ隣に設立されました。 Lang Le Bau Coは、エビ、カニ、魚がたくさんいる広い畑の中にあります。 マガモ、コウノトリ、コガモ、ゴジュウカラ、ゴング、ヤマウズラ、サギ、アカワキなどの多くの種類の鳥が餌を求めてここにやって来ます。そのため、タンヌーットの人々はこの島を、親しみやすく素朴な名前「ラン レ バウ カンパニー」と呼んでいます。ラング・レ・バウ・コー遺跡は、ブオントム基地の中心部に移動し、サイゴンの敵本拠地を攻撃するための玄関口と考えられています。 以前、ラン ル バウ コー遺跡地域はもともと葦が生い茂る野原でした。 1948 年 4 月 15 日、フランス植民地主義者は 3,000 人の兵士と多くの近代兵器を派遣し、ラン ル バウ コー地域を同時に攻撃し、ヴオン トム基地を破壊しました。当時、ラン・レ・バウの革命軍は兵力が小さく、武器も原始的であったため、地の利に加えて地元住民の協力を得ていた。 半日余りの戦闘の後、攻撃に転じ、フランス軍は多数の死傷者を出した。ラン・レ・バウコーでの勝利により、300人の敵が殺害され、30人の傭兵が捕らえられ、あらゆる種類の敵の多くの機械、軍用車両、銃が破壊されました。しかし、私たちの側には、若くして英雄的に命を犠牲にした多くの将校や兵士がいます。 1966 年 10 月 14 日、ラン レでベトナム共和国陸軍レンジャー大隊が観光民兵によって破壊されました。 ラン レ バウ コー遺跡は、特にサイゴンの人々、そして国全体にとって大きな歴史的意義を持っています。フランス植民地主義者に対する憎しみに直面して、ラン・ル・バウ・コーの軍隊と国民は、我が国側と敵側に扉を開いた歴史的に重要な戦争を戦った。 私たちの側にとって、この戦いは強力な抵抗陣地での英雄行為への扉を開きました。敵に関しては、戦略的な位置に後退しなければならず、撃破されました。フランス植民地主義者たちはもはやベトミンを倒す戦略を立てることができなかった。さらに、ヴオン・トム基地では、ラン・レ・バウ・コーも我が基地を守り、敵のあらゆる妨害計画を破壊するために断固とした戦いを繰り広げた。 ラン レ バウ コー遺跡地域は、1960 年のドンコイ運動の後、ロンアン - サイゴン - ギアディンを解放するための軍の兵站と出発点でもありました。同胞と兵士の犠牲を追悼するため、ビンチャン地区は1988年にラン・レ・バウコーの土地に面積1000平方メートルの歴史的建造物を建設した。 出典：ホーチミン市電子情報新聞
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ランキング : 都市レベルの遺物
タン ヒエップ刑務所は、「タン ヒエップ矯正センター」としても知られ、ビエンホア市タン ティエン区第 6 区にあります。タン ヒエプ刑務所遺物は、1994 年 1 月 15 日に文化スポーツ省によって国家遺物に指定されました。 タン ヒエップ刑務所は、南ベトナムの 6 つの最大規模の刑務所の 1 つであり、南ベトナム最大の刑務所であり、ビエンホア町の北東にある重要な軍事拠点に建設されています。この先には国道 1 号線があります。後ろは南北線の鉄道です。ここは孤立した場所で、交通に便利で、保護、警備、他の場所からの捕虜の受け入れ、コンダオやフーコックへの移送が容易です。 タン ヒエップ刑務所の面積は 46,520 平方メートルで、8 つの刑務所があり、そのうち 5 つは共産主義者囚人と愛国者のための刑務所です。刑務所は 4 層の有刺鉄線で囲まれ、9 つのバンカー、3 つの監視塔と警備員チーム、最新の警報システムが設置されています。 「矯正センター」と呼ばれていますが、内部は実際には銃器倉庫であり、最新のツールを備えた尋問および拷問室です。各刑務所の面積はわずか 200 平方メートル近くですが、収容人数は 300 ～ 400 人、場合によっては最大 1,000 人です。特に「懺悔室」や「虎の檻」は非常に小さく狭く、生活環境は極めて過酷で、囚人は火葬場にいるかのような生活を送っている。食生活は極めて不衛生で、看守たちは田畑の肥料として腐った米や腐った魚を買い、油で揚げて囚人に与えたため、多くの人が中毒死した。 1956 年 12 月 2 日、帝国刑務所から脱出し、党と人民に戻って戦いを続け、国家を解放するという決意のもと、東部省間党委員会の合意のもと、兵士の共産主義者たちは「拘留」された。タン・ヒエップ刑務所は、刑務所党委員会の責任者である同志グエン・チョン・タム（バト・タム）の直接の指揮の下、突然足かせを打ち破った他の多くの同志らによって、500人近い同志と愛国者を解放することができた。この出来事は国防総省内に動揺を引き起こした。アメリカ - ディエムは急いで主力部隊と治安部隊、ビエンホア、バリア、トゥ・ダウ・モットの3州を守る民間警備隊と2つの特殊部隊を動員して捕虜を包囲し捕らえたが、いずれも失敗に終わった。タン・ヒエップ刑務所から脱獄した私たちの同志と同胞は、地元の施設からの援助と保護を受け、安全に基地に帰還しました。脱獄囚の中には、後にドンコイ運動の中核となったベイ・タム、ハイ・トン、リー・ヴァン・サムらの同志もいた。 2001 年、タン ヒエップ刑務所に投獄された私たちの同志や同胞に対する米国の犯罪を部分的に再現し、1956 年 12 月 2 日のタン ヒエップ蜂起全体を説明するために、ドン ナイ博物館は、展示されている画像、文書、工芸品を収集しました。遺物を復元し、あらゆる階層の人々の研究と観光のニーズに応えるモデルを作成しました。記念碑は毎日訪問者に公開されています。 出典: ドンナイ電子新聞
ドンナイ
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ランキング : 国定記念物
ビンキン共同体としても知られるグエン・ヒュ・カイン寺院はドンナイ川の左岸に位置し、以前はチャンビエン州ビンホアン村のビンキン村に属し、現在はビエンホア州ヒエップホア村のニーホア村に属していた。 1991 年 3 月 25 日に文化情報スポーツ観光省によって国家歴史遺物に指定されました。 グエン・フ・チャン寺院は、現在の寺院から約400メートル南に位置し、当初は板張りの壁と陰陽瓦屋根の小規模な寺院でした。文書には次のように書かれています。寺院はトゥドゥック 4 年 (1851 年) に初めて再建されました。 1923 年までに、寺院は現在の場所に再建されました。 グエン・フ・カインは、1650 年にタインホア省トンソン地区のギアミウで、王朝の多くの有名な将軍がいる家系に生まれました。彼は文武両道の人であり、数々の偉業を成し遂げ、グエン卿から信頼され、愛され、尊敬されていました。マウ ダン (1698 年) の春、彼はまだ荒廃していたダン チョンに侵攻するというグエン卿の命令に従いました。ドンナイに到着した彼は、クーラオポー（現在のヒエップホアコミューン）に本拠地を設置した。ドンナイの土地をフックロン地区として取り、チャンビエン宮殿を建て、サイゴンの土地をタンビン地区として取り、フィエントラン宮殿を建て、土地は数千マイルに拡張されました。彼は定住する移民を募り、行政機構を段階的かつ組織的に組織し、土地の埋め立てを奨励し、クーラオポーをこの世紀を通じて最も活気のある最も活気のある港町の一つに発展させることを促進し、南部の新しい土地を正式に併合しました。 Dai Vietマップに追加します。南部の侵略から帰還した後、翌年、彼は再びグエン・フック・チュー卿の命令に従い、チャンラップ王を制圧し南部国境地域を維持する軍隊を率いました。 Canh Thin 年 (1700 年) 4 月、任務を終えてラックガム (ティエンザン) に戻る途中、彼は病気になり、陰暦 5 月 16 日に 51 歳で亡くなりました。古い。埋葬のために故郷に向かう途中、彼の棺は、地元の人々が最後にもう一度彼に別れを告げる機会を持つことができるよう、かつて彼が本拠地を置いていたクーラオフォーの土地に停められた。マンダリンの共同住宅には、地元の人々がこの出来事を偲んで墓を建てました。グエン・フ・カイン氏の訃報を聞いたとき、グエン卿は非常に残念に思い、彼に「タン侯爵式」という町宰相の高官の称号を授与し、その位牌をタイの寺院に祀らせた。 出典: ドンナイ電子新聞
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ラ・ガー勝利の遺物（ディンクアン地区フーゴックコミューン、ダラット行きの高速道路20号線104～112キロにある）は、1986年12月12日に文化省によって国家歴史遺物に指定された。 1947年の秋から冬にかけてのベトバク軍の勝利を応援するため、そして敵に致命的な打撃を与えるために、第10分隊の指揮委員会は、ベトナム人民がベトナム人民であることを敵に示すために、大規模な戦闘を組織することを決定した。いかなる敵にも簡単に服従しないでください。 半年近くの準備、地形の調査、場所の選択を経て、勇気と創意工夫の精神で、1948 年 3 月 1 日 15 時 12 分にラ ガー奇襲戦が始まり、3 月 1 日 15 時 12 分に終了しました。 1948年、同日15時57分、わずか45分後。 ラ・ガーの勝利は、特にディン・クアンの人々と一般のドンナイの人々を喜ばせました。これは我が軍と人民の狡猾さと勇気を示し、敵を唖然とさせて敗北させた勝利である。この勝利により、私たちの軍隊はますます強くなり、迅速に攻撃して迅速に勝利するという敵の計画を打ち破り、敵を受動的な位置に追い込むことに貢献しました。 チョン ロック、マイ滝、ラ ガー川、ラ ガー戦勝記念塔からなる景勝地は、ディン クアンの興味深い観光複合施設です。 ホン・バ・チョン、ダ・ヴォイ山、ホン・ディアの驚くべき美しさは、岩山のふもとにある自然の塔とともに、ダ・チョン景勝地の調和のとれた美しさを生み出す典型的な集合体です。 ディン・クアン・ダ・チョン複合施設は、先史時代の生活の痕跡が残る場所でもあります。ここでは、石造りの屋根の下、川沿い、谷沿いの斜面で、石、青銅、テラコッタで作られた古代人の生産用具や日常生活用具が数多く発見されました。 30年にわたる抵抗戦争の最中。ディン・クアンはウォーゾーン D の重要な部分です。ダ・チョンは革命軍の結成、発展、駐留、戦闘展開を目撃した。現在、ダ チョン ディン クアン風景区の土地の一部が使用され、ディン クアン地区文化スポーツ センターとして建設されています。近い将来、ダ・チョン・ディン・クアン景勝地は投資と改修が行われ、自然景観がより美しくなり、魅力的なエコツーリズムの目的地となる予定です。 出典: ディンクアン地区人民委員会
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タイニン省タンビエン地区タンフォンコミューンのソムタップ村にあるチョットマットタワー歴史文化遺物は、文化情報省（現文化スポーツ観光省）によって歴史文化遺産として認められました。 1993 年 7 月 23 日に遺物として残されました。また、我が国の南部に残っている最後の 3 つの古代の塔の 1 つです。 1938 年、2003 年、そして最近では 2013 年に何度も修復が行われました。チョット マットの古代塔遺跡は、修復が行われたにもかかわらず、新しい外観を与えながらも、依然として古代建築の精神を保っています。塔全体はレンガとスレートで造られており、塔の頂上は上に向かって先細りになっており、地面から塔の最高点までの高さは10メートルと推定されています。また、この古塔は野原の真ん中の高い丘の上にあるため、遠くから見るとペンが徐々に盛り上がっているように見えます。 2003年、タイニン省人民委員会は、チョットマット塔遺物の修復、装飾、保存のための投資プロジェクトを承認することを決定し、2003年に発掘ピットの修復、修復、展示、公開を実施した。 2019年11月27日、省人民委員会は、タイニン省の歴史的、文化的遺跡および景勝地の管理、保護、価値の分散化を規制する決定を発表した。タンビエン地区人民委員会に国家歴史文化遺物タップ・チョット・マットを含む4つの遺物を直接管理させる決定。 特に、タンビエン地区タンフォンコミューンにあるチョットマットタワー歴史文化遺跡は、タイニン省の観光開発リンクの一部に選ばれました。 ここは探索する価値のある観光地であり、特にタンフォンコミューンとタンビエン地区全体の観光開発に貢献しています。 出典: タイニン省電子情報ポータル
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マック王朝がカオバンに首都を置いていた時代、レ王朝の攻撃を防ぐために、マック王朝はナル城塞（現在はホアアンのホアントゥンコミューン）とバンフー城塞（現在はホアントゥンコミューン）を修復し、修復しました。フンダオコミューン）、フックホア城塞に加えて、カオバンには他の多くの城塞が建設され、カオバンは当時極北東の国境地域の政治的および軍事的中心地となりました。 ナル城塞とフックホア城塞は、以前に建てられた 2 つの城塞です。 Cao Bang Thuc Luc の Be Huu Cung の記録によると、Na Lu 城塞と Phuc Hoa 城塞は、ハム トン時代の第 5 代、Giap Than 年 (874 年) の Tang Y Tong の治世に始まりました。ハムトン時代にここで亡くなった城塞建設者の名前、住所、出身地を記した石碑が刻まれた古墳が多数存在することから、これら 2 つの城塞が唐時代に建設されたことが確認できます。 ナル城塞は、さまざまな王朝を経て建設されました。マック王朝がカオバンにやって来たとき、レンガで再建されました。ナルー城塞はほぼ長方形の形をしており、総面積は約37.5ヘクタール、長さは約800メートル、幅は約600メートルで、城塞には4つの門があります。 ナムビンの首都、ナムクオンの国のトゥックファンにあるバンフー城塞。かつてカオビン（カオバン）にあったマック王朝が、古都ナムビンの内輪にある王宮を改築し、バンフーと呼んだ。城塞とか王宮とか。 ナムクオン族とマック王朝の古都ナムビンには、バンフー城塞が今でもはっきりとした痕跡を残しています。首都ナムビンは 2 つの城塞で構成されており、城塞を保護するために、外環は低い丘陵地帯を含む周囲約 5 km で、丘の麓の周囲は壁のように垂直なキャンバスで覆われており、交通の便が良いです。ナビゲーション. 防御線を構築します。城塞の西壁は、バン川の岸辺と平行してボマー村の始まりまで伸び、城塞の南東壁と接続し、バンフーの前を流れ、丘の麓に沿って国道 4 号線と合流します。国道4号線の外側に近い丘の麓に沿って走る北東側。丘の頂上までが北西側、丘の麓に沿って走り続け、川岸に出て西側に出会う壁が形成され、閉じられた城塞が形成されます。 マック王朝が首都を設立したとき、多くの追加工事を修復および建設し、その中でバンフー城塞 (内城塞 - 王の執務場所) がトゥックファン時代の古い城壁の上にさらに高く建てられました。平らな土地で。 首都の再建に加えて、マック王朝は首都と多くの重要な国境地点の周囲に非常に厚いポストと城壁のシステムを構築し、首都と国境を守るシステムを形成しました。 フックホア城塞 (フックホア地区) は正方形のスタイルで建てられ、各方向に約 400 m、2 つの城塞リングを含み、2 つのリングの間の距離は 80 m です。現在、南側の壁は完全に破壊されています。 フックホア城塞には 2 つの正門があります: 北門は今日タルン国境門に向かう国道に開いています、人々はそれをパック門と呼びます、この門は幅 8 メートル、高さ 5 メートルの長方形のスタイルで建てられています。厚くて非常に丈夫な木で作られた 2 つの門。 2 番目の門は南にあり、川岸に向かって開いています。どちらの門も昔に壊されてしまい、今は跡形もありません。城塞の近く、北西郊外の川岸沿いにはレンガ窯の跡が数多く残されており、人々の労働と探検の過程で、この地域で無傷のレンガ窯が多数発見されたと言われています。 研究と調査を通じて、カオバンではマック王朝がバンフー城塞、ナルー城塞、フック城塞の修復、装飾、再建を含め、多くの城塞や要塞を改修、装飾、建設したことが示されています。 これらの要塞は、首都を守る非常に強固なシステムを形成しました。 これまで、カオバンの首都時代にマック王朝によって築かれた古代の城塞のうち、土で建てられた城塞は痕跡しか残っていないものもありますが、石で建てられた城塞はまだはっきりと残っています。 出典: カオバン電子新聞
背の高い
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ホクモン地区宮殿は、ホクモンタウンのリーナムデ通り 1 番地 (地区人民委員会本部の隣) にあり、1885 年から南部までの長い歴史の中で数多くの傑出した戦闘事件が記録されてきた場所です。 18 のビンロウ村の人々が完全に解放されました。チホア砦を陥落させた後、フランス植民地主義者たちはここに 3 階建ての木造住宅を建て、軍事拠点として使用しました。チャン・トゥ・カが宮殿の知事に就任したとき、彼は駅をビンロン地区の宮殿として使用した。もともとフランス植民地主義者の狡猾な大酒飲みだったチャン・トゥ・カは、ファン・ヴァン・ホン氏（クアン・ホン）とグエン・ヴァン・クア氏（チャン・ラン・ビン）が率いるグループに率いられ、地区宮殿を焼き払うために来た約1,000人の反乱軍が捕らえられた。そして市場の真ん中で首を切り落とされた。それは1885年2月8日、ダウ・テトでのことでした。 その後、ホクモン地区宮殿は青い石の基礎、レンガの壁、上層階からフェンスまでの防御システムで再建されました。建築が軍事要塞に似ているため、地元の人々はそれをホクモン要塞と呼んでいます。トランはトラン・トゥ・カからゴン郡知事を引き継ぎ、トラ郡、次にトー郡に移りました。これは、ホクモン地域の人々がフランス植民地主義者と上記の寡頭政治の手下たちによる多くの残酷で卑劣な場面に苦しんだ長い期間でした。ホクモン族の不屈の伝統とともに。 1930年6月4日、午前6時頃、地区宮殿前で数百人のホクモン族の人々が「人頭税の廃止、ライセンス税と市場税の減額、貧しい農民への土地の付与」を求めて抗議活動を行った。トラ地区は交渉のために指導者たちを宮殿に招待したが、抗議活動の指導者であるレ・ヴァン・ウォイ氏（タン・トイ・ニー・コミューン書記）を含む彼らを巧妙に逮捕した。人々はひるむことなく、ティー・ディストリクトに対し拘束者の釈放を激しく要求した。抗議グループはますます混雑し、闘争心はいくぶん広がり、トラ地区は屈服した。一方では拘束されている人々を解放し、他方ではサイゴンの当局者に助けを求めた。 2時間後、ブラホールとノブボットという2人の男性が闘争を主導し、抗議グループに発砲し、多くの死傷者を出した。しかし、ホクモン地区宮殿で最も印象的な歴史的出来事は、1940 年 11 月 23 日の南部蜂起でした。ホクモン砦は非常に堅牢で、要塞のように緑色の石で造られており、高さは約 15 メートルで、銃座と胸壁を備えた防御システムがあり、緑色の兵士の小隊によって守られています。 1940 年 11 月 22 日、フランスは状況に対処するためにさらに 1 個小隊を増援しました。 1940年11月22日午後、ド・ヴァン・コイ氏の軍隊は民間人を装って町に侵入し、駅の裏で待ち伏せして駅強盗の命令を待った。別の陸軍部隊は、橋を破壊し、道路をふさいでいる木を伐採し、オフィスや住宅を占拠する任務を負っています...フォックビンアン、タントン、タンアンホイ、タンフーチュンの陸軍部隊は、ファム・ヴァン・サン氏が率いています。ダン・コン・ビンが指揮し、ベンドー村から出発して家を攻撃し、1人を殺害し、銃4丁を集め、ここ（タン・フー・チュン）の状況を掌握した。直ちにこの軍隊はホクモンへの撤退を命じられた。ロン・トゥイ・トゥオン軍はブイ・ヴァン・ホアット氏が指揮した。ロン・トゥイ・チュン将軍の軍隊は、ド・ヴァン・デイ氏とレ・ビン・ダン氏が指揮した。 1940年11月22日の夜24時頃、サイゴンではまだ砲撃の音は聞こえていなかった。協議の後、軍司令官たちは敵の陣地を攻撃するために団結した。すぐに軍隊はブイ・ゴック・トー地区長が住むホクモン砦へ直行した。ゲとキンという名の二人の反政府勢力が自ら進んで正門に入り、命を犠牲にした。四方八方から反乱軍が堤防を決壊する水のように砦になだれ込んだ。反乱軍と大衆の力を前に、ステーション内の兵士たちはもはや抵抗する気力を失い、混乱して逃げ出した。反政府勢力は駅内を完全に占領したが、上階では依然として敵が執拗に銃を使用して散発的に発砲し、同時にサイゴンとトゥー・ダウ・モットに緊急援助を求めた。同志のド・ヴァン・デイはトー地区の名前を手に入れたいと熱望していたので、側溝にしがみついて駅の上層階に登った。途中で銃弾を受け、仲間は倒れ、その後死亡した。敵の増援が到着したとき、戦いは停滞した。抵抗できなくなった反乱軍は町から撤退し、村々に分散し、軍隊はベンドー村（タン・フー・チュン）に撤退し、その後ミーハン村（ドゥクホア）に移動した。ホクモン砦（後にホクモン地区宮殿と呼ばれる）への攻撃は失敗に終わりましたが、植民地主義との戦いにおける革命軍兵士の勇気を賞賛するこの出来事は、すべての民間人の心に深い印象を残しました。 歴史的なホーチミン作戦中、1975年4月30日午前7時、ホクモンの町は完全に解放され、地区宮殿の上には国旗がはためき、地区長グエン・ヌー・サンとそのギャングサイは以来逃走を続けている地区宮殿の上に国旗がはためいた。昨晩。現在、ホクモン地区宮殿は地区博物館として選ばれており、過去 2 年間のホクモン地区の軍隊と人々の革命的な闘争精神だけでなく、歴史的時代の浮き沈みを示す多くの文書が展示されています。フランス植民地主義とアメリカ帝国主義に対する戦争。ホクモン地区宮殿の遺物の前に置かれた記念碑は、18 のベテル ガーデン ビレッジの軍隊と人々の不屈の犠牲を表しており、国家の歴史的および文化的遺物として認識されています。 出典: ホクモン地区人民委員会
ホーチミン市
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「東洋のホワイトハウス」としても知られる米国大使館の遺物は、ベトナムの長期併合を目的とした邪悪な軍事的および政治的陰謀の根源となっている。この遺物は、現代建築で建てられた5階建ての建物である。ホーチミン市1区ベンゲ区マクディンチー-レドゥアン通りの角に位置し、約5,000平方メートルの敷地にあります。以前、米国大使館はハムギ通り 39 番地にありました。 1963年3月30日午前10時頃、ハムギ通りにある米国大使館がF21コマンドーチームによって爆発物で攻撃され、1階、2階、3階の3階が崩壊したため、米国は再建を決定した。 建物の建設は 1965 年に始まり、材料と建設機械のほとんどはアメリカ人技術者の管理の下、アメリカから輸送されました。設計によれば、建物は地雷や砲弾にも耐えられる7,800個のタレド石で囲まれている。メインドアには厚い鋼鉄が装備されており、他のドアは特別な厚い防弾層でブロックされています。すべてのドアは自動システムを使用しており、上階への道を遮断する鉄のドアも含まれます。建物内には 140 の部屋があり、200 人のスタッフが昼夜対応しています。また、建物の隣には CIA 職員専用の「ノロドム」エリアも建てられています。竣工当時、この建物はわずか 3 階建てでした。 1966 年末には、ヘリコプターの着陸場所としてさらに 2 つのフロアとテラスが建設されました。建物の周囲は高さ3メートルの塀で囲まれており、レドゥアン通りに近い塀の両端には高いブロックハウスが2棟建てられ、昼夜を問わず警備されている。大使館は1967年9月に完成し、60人の警備員を配置した要塞、防空壕、ファサードを制御するレーダースクリーンシステムなどの防御システムを備えた。 建物が完成した直後の 1967 年 9 月 24 日、数千人の学生が米国大使館の門に群がり、「米国の北爆中止」「米国の帰国」を求めて闘い、米国を非難する通知を発行した。 「南部の人々の自決権を踏みにじり、深刻に侵害している」。 しかし、米国大使館で起きた顕著な出来事は、1968 年春の総攻撃と蜂起の際のシティレンジャーの戦いでした。米国大使館への攻撃目標は、1968 年 1 月 24 日にゴ・タンによって追加されました。総務担当。レンジャーチーム11は、ウット・ニョ大尉（軍事地域偵察隊長）と兵士：ベイ・トゥイエン、トゥオック、タン、チュク、トラン・ザ・ニン、チン、タイ、ヴァン、ドゥク、カオ・ホアイ・ビン、マン、サウを含むこの重要な任務を遂行した。ドライバーは2名：Tran Si HungとNgo Van Thuanです。米国大使館にとってもう一つの同様に屈辱的な出来事は、1975年4月29日と30日に米国とその共犯者によって発生した混乱した逃亡事件である。歴史的なホーチミン作戦でベトナム軍と人民の急速な攻撃に直面し、1,000人以上のアメリカ人と5,000人以上の親米ベトナム人が建物のテラスで場所を求めて押し合い、押し合い、蹴り合った。ヘリコプターで救出される建物。 この遺物は、1976 年 6 月 25 日に文化省から認定証を授与されました。現在、アメリカ大使館の建物は取り壊され、ホーチミン市に新たな総領事館が建てられていますが、その隣にはこの戦いで亡くなった特殊部隊兵士の功績を永遠に偲ぶ記念碑が建てられています。 出典: ホーチミン市青少年組合
ホーチミン市
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ンガ・バ・ジョン遺跡は、ホクモン地区スアン・トイ・トゥオン地区ハムレット5に位置する革命的な歴史的遺跡です。ファン ヴァン ホン、グエン ヴァン ブア、省道 19 号線の 3 本の道路に囲まれています。 ンガ バ ギョン遺跡は、外国の侵略者との 2 つの戦争における歴史的出来事の記念碑です。 2002年に国の史跡に指定されました。 ギオン ジャンクション (ギオン バン ラン ジャンクションとしても知られています) は、1698 年から 1731 年にかけて形成された 18 の古いビンロウ村の一部であるスアン トイ タイ村にあります。 ギオン ジャンクションは、ホク モン - バ ディエムにある 18 のキンマ園の村の故郷の歴史に長い間刻まれてきた民俗名のある場所です。言い伝えによると、昔この場所は比較的高地でシナノキの木が多く生い茂っていたので、そこからこの名前がついたと言われています。 南部蜂起（1940年11月23日）が失敗した後、フランス植民地主義者はホクモン・バディエム地域の革命運動に対する弾圧と激しいテロを強化した。彼らは故郷のホクモンとその周辺地域の党指導者や愛国的な同志を殺害するためにホクモンに3つの射撃場を設置した。ギオン交差点は、ホクモンの人々に対するフランスの敵とその手下の凶悪犯罪を記録した3番目の射撃場です。 以前の2つの射撃場（1つはホクモン地区の中心部にある古い劇場、もう1つは現在のホクモン病院裏の井戸の隣）の経験から学び、彼らは、目的のために人々に見に来ることを強制して公開射撃を実行しました。ホクモン族の革命精神。しかし、その銃殺隊は裏目に出て、ホクモンの人々はフランス植民地主義者の残虐さと共産主義者兵士の崇高な犠牲を目の当たりにし、愛国心の火がさらに激しく燃え上がった。 この3番目の射撃場については、もう地区の中心近くに建設する勇気はなく、人々の抵抗を避けるために荒涼とした人口の少ないギオンジャンクションエリアに移転しました。ここに彼らは、長さ12メートル、高さ2.2メートルの堅い盛り土を備えた射撃場を建設し、その前に高さ1.7メートルの射撃ポスト6本を射撃場（バトラムラック）に向けて植えた。 1941年、彼らはここで人々に見せずに何度も秘密裏に処刑を行い、何百人もの共産主義兵士と愛国者が彼らによって殺害された。 ギオンジャンクションは極めて神聖な歴史的意義を持ち、フランス侵略者の野蛮な犯罪の痕跡となった場所であり、後の南部蜂起（1940年11月23日）の不屈の戦闘意志と同胞と同胞の崇高な犠牲を示した場所でもあります。 ;南部の完全な解放（1975 年 4 月 30 日）後、ホクモン地区は、伝統的な世代の若者を教育するために、ガギョン ジャンクションの革命史跡を迅速に修復し装飾しました。 この場所は観光名所となっており、ホクモン地区と市内の主要な年次休暇、特に南部蜂起記念日（11 月 23 日）に伝統的な祭りが開催される場所となっています。現在、同地区は市の同意を得て、ギオンジャンクションを「ギオンジャンクション殉教者記念地区」として改修・建設している。 出典：ホクモン電子情報ポータル
ホーチミン市
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マイ・スアン・トゥオンは、19 世紀末のビンディンでのフランスに対するキャン・ヴオン運動の指導者でした。 マイ・スアン・トゥオンは、1860年のカン・タン年に生まれ、1887年の亥年に亡くなりました。ビンディン省トゥイビエン地区フー・フォン地区フー・ラック村（現在はビン・タイン郡フー・ラック村）の出身です。ビンディン省タイソン地区）。彼の父親、マイ・スアン・ティンはカオバンの父親であり、母親のフイン・ティ・グエットは村の貴族の娘でした。マイ・スアン・トゥオンは本質的に知的で、学ぶことに熱心です。 18 歳 (1878 年) で、ビンディン試験学校のバカロレアに合格しました。 25歳（1885年）で学士試験に合格した。ハムギ国王のカン・ヴオン令に応じて、マイ・スアン・トゥオンは故郷のフーラックに戻り、反乱軍を募り、フランスに対してカン・ヴオン旗を掲げるためにスン島に基地を設立した。反乱軍はダオ・ドアン・ディクによって率いられ、ダオ・ドアン・ディクによって軍人給与将校（反乱軍の食糧担当）に任命された。それから 1887 年まで、ビンディンのカン ヴオン運動は力強く発展し、クアンガイ、フーイエンにも広がりました...あらゆる階層から何万人もの人々が参加するようになりました。 1885 年 9 月 20 日、ダオ ドアン ディチは亡くなり、全軍をマイ スアン トゥオンに割り当てました。彼はロックドン山地（現在はタイソン地区ビントゥオンコミューン）を本拠地として選び、国旗崇拝式を組織し、学者、文人、民衆にフランスと戦う運動への参加を呼びかけた。その式典中、ビンディン省の多くの地域の反政府勢力は、彼を蜂起を指導する元帥として讃えることに同意し、「最初に左派を殺し、後に西側を攻撃する」というスローガンを掲げた。 1887年初頭、シェリアン中佐指揮下のフランス軍と、トリラ大臣とともにトラン・バ・ロク率いる国軍が、ビンディンにあるカン・ヴオン運動の本部に対して大規模な攻撃を開始した。反乱軍と敵のフランス軍は非常に激しく、戦いは不平等で、最終的に反乱軍は押し戻された。 1887年3月、バウサウ（ビンディン省アンニョン町）での激しい戦闘の後、マイ・スアン・トゥオンが重傷を負い、反乱軍はリンドンの秘密区域に撤退した。 1887年4月21日、トラン・バ・ロックはリン・ドン秘密基地を包囲して占領し、マイ・グエン・ソアイの母親を含む多くの反乱者を捕らえた。 1887年4月30日の夜、マイ・スアン・トゥオンはトラン・バ・ロックの兵舎に突入して捕らえられた人々を救出するため自爆部隊を派遣し、彼と部下50人のグループは山を越えてフーイエンに入り抵抗を続けた。しかし、彼女はフークイ峠（ビンディンとフーイエンの境界）に到着したとき、トラン・バ・ロックの待ち伏せによって捕らえられ、ゴー・チャム（ビンディン城塞の東）で斬首されました。 愛国者マイ・スアン・トゥオンの霊廟は、クイニョン市の北西約50kmにあるガン山脈の高台（ビンディン省タイソン区ビントゥオン郡ホアソン村）にあります。霊廟は 1988 平方メートルの敷地に建てられ、1961 年 1 月 22 日に完成しました。全体的に、霊廟は低い壁に囲まれた古代の霊廟のスタイルで設計されています。朗門（三門）は4本の角柱で構成され、上部は瓢箪と花瓶の形で結ばれており、19世紀後半の共同住宅や山門の建築的外観を呈しています。霊廟の中央には、東西方向に長方形の形をしたマイ スアン トゥオンの墓があります。墓の先頭には、マイ・スアン・トゥオンの伝記と経歴を記録した碑文が刻まれた石碑があります。 この遺物は、1995 年 4 月 20 日に文化情報省によって国家レベルにランクされました。 出典: ビンディン省タイソン地区人民委員会
ジア・ライ
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