チャビン省でぜひ訪れてほしい!国指定の歴史遺跡14選

ベトナム南部、チャーヴィン省には、訪れる価値のある国定歴史遺産が数多く点在しています。荘厳な佇まいの「オンメット寺」をはじめ、美しい建築が特徴の「フオックミン宮」、どこか神秘的な雰囲気を漂わせる「ラウバコーヒー」、そして穏やかな時間が流れる「ザックリン寺」など。これらの見どころ満載の史跡は、きっとあなたの旅の記憶に深く刻まれることでしょう。さあ、それぞれの奥深い歴史と文化を、あなた自身の目でじっくりと探訪してみませんか?
チャーヴィンは、水辺の美しい風景と、古き良き文化、そして現代の発展が融合した魅力的な場所です。ホーおじさんの寺院、ジャックリン寺、オンメット寺など、多くの歴史文化遺産があります。さあ、一緒に63Stravelチャーヴィンの14の歴史遺跡を巡り、メコンデルタで最高の旅を楽しみましょう!
チャーヴィンの国定歴史遺跡14選は必見!
チャーヴィンの有名な歴史遺跡12選をチェックして、水郷メコンデルタへの発見に満ちた旅に出かけましょう!
BODHICULÀMANI寺(アプソック寺)遺跡
ボディクラマニ寺(アプソック寺とも呼ばれる)は、1541年頃に建立されました。BODHICULÀMANI パゴダ (Ap Soc パゴダ) の遺物は、南部特有の建築様式と400年以上の歴史を持つ、代表的なクメール寺院の一つです。ここはクメール人コミュニティの宗教的・文化的中心であるだけでなく、フランスとアメリカに対する抵抗戦争における強固な拠点でもありました。
BODHICULÀMANI寺(アプソック寺)遺跡
抵抗戦争中、この寺院は多くの革命幹部を保護し、住民に財政、米、さらには油の木や武器製造のための道具の寄付を積極的に呼びかけました。寺院の僧侶や仏教徒も、自由と民主主義の権利を求める多くの闘争に参加しました。
革命事業と社会活動における重要な貢献により、アプソック寺はチャーヴィン省ベトナム祖国戦線委員会から表彰状を授与され、タッチャン・イエン僧侶は国家主席から二級抵抗勲章を授与されました。2009年3月3日、文化・スポーツ・観光省は決定第834/QD-BVHTTDL号に基づき、ボディクラマニ寺を国定歴史遺跡として認定しました。これは、この寺院が地域の歴史と文化において果たした重要な役割の証です。
オンメット寺
オンマットパゴダ、またはボディーサララジャ寺とも呼ばれ、チャーヴィン市1区に位置しています。以前は、渡し場や小川に近いことから「ワット・コンポン(桟橋の寺)」として知られていました。新しい名称であるボディーサララジャは、「菩提(仏)」「サラ(クメール人の聖なるサラの木)」「ラジャ(王)」を組み合わせたもので、この地のコミュニティの悟りと永続的な生命を表しています。
市の中心部に位置するオンメット寺は、単なる大きな寺院ではなく、チャーヴィン省のクメール仏教の中心地でもあります。省内およびメコンデルタ南西部のクメール寺院と連携し、マハニカイ派に属するクメール仏教事務局の本部でもあります。約1.3ヘクタールの敷地を持つこの寺院は、その独特の建築様式だけでなく、クメール民族の教育と文化発展において重要な役割を果たしています。

チャーヴィンのオンメット寺を散策
オンメット寺の門は、屋根を支える8本の柱に神鳥カイノと七頭の蛇が彫刻された芸術作品です。本堂に入ると、精巧に装飾された32本の貴重な木製の柱と、龍がうねるような本堂の屋根のデザインが印象的な大きな釈迦牟尼仏像が見られます。寺院の図書館は伝統的な高床式木造建築様式で建てられ、多くの貴重な古文書が保管されています。
オンメット寺は、クメール文化の保存と発展に大きく貢献し、フランス植民地主義者の「愚民化」政策に反対し、コミュニティの学習権を促進しました。この寺院はまた、科学技術と芸術を生活に応用するコミュニティ文化の中心でもあります。2009年、この寺院は文化・スポーツ・観光省によって国定歴史文化遺跡として認定され、独特の建築芸術作品となっています。
PHNÔ OM PUNG寺(SIRIVANSARÀMA)歴史遺跡
プノ・オム・プン・パゴダの歴史的遺物(シリヴァンサラマ)(ロンチュオン寺とも呼ばれる)は、1868年に25,000平方メートルの敷地に建立されました。これは、特徴的な建築様式を持つ著名なクメール寺院の一つであり、タンヒエップ村の象徴と見なされています。
当初、寺院は小さな敷地に建てられました。1928年、タッチャン・サライ氏とその妻タッチャン・ティ・エム氏の土地寄贈とクメール人コミュニティの貢献により、寺院はこの地域のクメール人の文化センターとして拡張されました。48代の住職と数回の改修を経て、直近の大規模改修は2005年に行われ、現在はタッチャン・サ・ヴァネ大徳が住職を務めています。

PHNÔ OM PUNG寺(SIRIVANSARÀMA)歴史遺跡は省級遺跡に指定
プノオムプン寺は、宗教、文化、教育の中心であるだけでなく、戦争中のアメリカ帝国主義と南ベトナム政府の弾圧に対する闘争における役割でも際立っていました。この寺院は、人民武装勢力英雄タッチャン・ゴック・ビエンを含む多くの不屈の革命戦士を育成しました。党機関紙によって「革命的伝統に富んだクメール寺院」と称えられ、現在も仏教徒や海外在住者からの寄付により修復が続けられています。
プノオムプン寺は、長く高い涅槃仏像が特徴で、多くの観光客を魅了しています。同時に、チョルチュナムトメイ、ブン・プチュム・ベン、オク・オン・ボック、カティナなどの伝統的な祭りが開催され、クメール人の文化的・精神的価値の維持と発展に貢献しています。チャーヴィン省総合博物館は、近い将来、省人民委員会に寺院を省級遺跡として認定するよう提案するため、資料収集を進めています。
バオモン寺革命歴史遺跡
宝門塔革命史跡(ドンボンバック寺とも呼ばれる)は、チャークー、カウガン、ズイエンハイの3つの郡が接する戦略的な地域に位置しています。フランスとアメリカに対する二度の抵抗戦争中、ここは激しい戦場となり、敵は宗教を利用して同胞を分断し、革命を妨害しました。
ドンチャウ村支部が設立されて以来、バオモン寺は重要な革命活動拠点となりました。支部書記のチャン・ヴァン・コイとキム・ニエウ・ケム僧侶は、寺院を幹部の隠れ家とし、敵に対する活動を組織し、僧侶たちに省愛国僧侶委員会を設立するよう働きかけました。

バオモン寺遺跡
1946年から1950年の間、タン・ケー氏とンガー氏が寺院で開いた授業は、革命路線を宣伝し、若者を教育しました。1951年、キム・ニエウ・ケム僧侶は敵に射殺された幹部を救助し埋葬するとともに、革命文書や幹部を隠匿しました。
アメリカとの抵抗戦争中も、寺院は多くの秘密の地下壕を持つ革命拠点であり続けました。1960年のドンタ祭の日にバオモン寺で行われたデモは大きな反響を呼び、愛国者の解放と自由を要求しました。敵は強く反発しましたが、運動を阻止することはできませんでした。
1968年末、バオモン寺は包囲されましたが、キム・ニエウ・ケム僧侶は巧みに敵を説得し、攻撃を回避させました。1974年9月には、寺院は情報収集と解放作戦の準備において重要な役割を果たしました。
バオモン寺は、数十両の金、数千俵の米、そして多くの物資を抵抗戦争に貢献しました。25人の僧侶と仏教徒が勇敢に犠牲となりました。キム・ニエウ・ケム僧侶は国家から二級抵抗勲章を授与されました。この寺院は、チャーヴィン省人民委員会の2005年6月10日付決定第1022/QD-UBND号により、省級歴史遺跡として認定されました。
アン寺
アン パゴダは、アンコールラジャボレイ寺とも呼ばれ、アオバーオム湖とクメール民族文化博物館の近くに位置しています。これは国定歴史遺跡の一つであり、古風な美しさと南部クメール人の独特な建築様式が際立っています。
この寺院は10世紀に建立され、何度も改修・修繕が行われました。しかし、本堂は創建当初の素朴な美しさを保っています。高くそびえる塔の建築は印象的で、荘厳で魅力的な雰囲気を醸し出しています。寺院の敷地は約3.5ヘクタールで、サオ、ヤシ、竹などの古木に囲まれ、幅4メートル、長さ400メートル以上の堀が巡らされており、緑豊かで穏やかな空間を作り出しています。

アン寺 - チャーヴィンの美しい古クメール寺院
寺院の本堂、すなわちプレア・ヴィヒアは、長さ36m、幅24mで、高さ2mの基壇を持つ青石で建てられ、広い回廊に囲まれています。本堂の屋根は瓦葺きで、柱は貴重な木材でできています。本堂内には、仏教思想と釈迦牟尼仏の生涯を反映した絵画や仏像が安置されています。
アン寺は、チャーヴィンの主要な観光スポットであるだけでなく、多くの神像、天女、神鳥が精巧に彫刻された芸術作品を保存しており、クメール民族の文化的・宗教的アイデンティティを色濃く反映しています。この寺院を訪れると、神聖な雰囲気を感じ、寺院の特別な精神空間に浸りながら、チャーヴィン市の伝統と現代の美しさを体験できるでしょう。
>> 詳細はこちら: ベトナム・チャーヴィンで訪れたい!旅人を魅了する絶景観光スポット9選
コンタウ武器受領港歴史遺跡
コンタウ兵器受領所の歴史的遺物は、チャーヴィン省の重要な国定遺跡の一つです。ここは若い世代への伝統教育の場であるだけでなく、バードン観光区や風力発電所と連携した潜在的な観光地でもあり、ズイエンハイ沿岸地域の文化・観光複合施設を形成しています。

コンタウ武器受領港歴史遺跡群は省級観光地として認定
面積5,843平方メートルのコンタウ港は、その有利な地形と住民の支援により、フランスとアメリカに対する二度の抵抗戦争において重要な拠点でした。2004年1月19日、文化・スポーツ・観光省はこの遺跡を国定遺跡に指定しました。2008年には、チャーヴィン省が17億ドン以上を投じて記念碑と展示館を建設しました。2015年12月23日には、コンチュン村の祠とコンタウ翁の廟も、コンタウ武器受領港システムの一部として国定遺跡に認定されました。
現在、この遺跡群は20,539平方メートルの敷地に計画されています。毎年10月23日には、ホアン・ヴァン・タイ同志が水上輸送隊759の設立を決定した日を記念する式典が開催され、無番号船団の伝統の日とされています。コンタウ港は、ベトナム人民の勝利の証であるだけでなく、困難な状況下での兵士たちの勇敢さと創造性を示しています。人民の支援こそが、歴史上前例のない港を守り、築き上げる助けとなり、深い団結と愛国心を表しています。
フオックミー寺遺跡
フック・ミー・トゥーの遺物は、カイ・クアン寺またはバー・ソ寺としても知られ、チャーヴィン省に古くからある寺院です。「カイ・クアン寺」という名称は、かつて寺院前の川岸にあった大きなカイ・クアンの木に由来し、「バー・ソ寺」という名称は、ゴーコン出身の移住者で1886年に寺院を建立したファム・ティ・ドー、通称バー・ソを称えるものです。

フオックミー遺跡(バー・ソ寺)
この寺院は1ヘクタール以上の敷地に位置し、タウラウ川に隣接しています。川の対岸には省党委員会基地(ミロン5区基地)があり、寺院から南へ約500メートル離れた場所には郡党委員会基地(ライティエウ基地)があります。この寺院は歴史的・文化的価値があるだけでなく、かつての抵抗活動においても重要な役割を果たしました。
ジャックリン寺(コウモリ寺)
ギアック リン パゴダ (バット パゴダ)は、コウモリ寺またはバー・ソ寺とも呼ばれ、かつて寺院の敷地内に多くの鳥、特にオオコウモリが生息していたことから「コウモリ寺」という名称で知られています。ゴーコン出身の移住者で、バー・ソとも呼ばれるファム・ティ・ドーによって1886年に建立されました。
高台に位置し、マティエン、ムウ、ニョック、竹などの古木に囲まれ、静かで神聖な空間を作り出しています。寺院に入ると、右側には慈悲と救済を象徴する大きな観世音菩薩像があります。この寺院は、仏陀や菩薩、羅漢などの関連する聖人を祀るだけでなく、孔子、老子、そしてバー・チュア・スー、タオ・クアン、カウ・タイ、カウ・クイなどの民間信仰の神々も祀っており、宗教と世俗の融合を反映しています。

コウモリ寺 – 「ゾクゾクする」神聖な場所
規模や建築様式において他の多くの寺院ほど際立ってはいませんが、朱漆金箔の欄間が注目されるジャックリン寺は、豊かな革命の歴史を持っています。20世紀初頭から、ここは愛国義士や赤色青年団の活動の中心でした。
抵抗戦争中、この寺院は秘密活動の場であり、武器の輸送や重要な会議の開催が行われました。1998年、ジャックリン寺は国定歴史文化遺跡として認定され、訪問客を受け入れ、道徳と歴史について深く考える場所となっています。
バー・コー・ヒー楼
バードン・バー・コー・ヒー楼は、バードン・バー楼またはバー・コー・ヒー・トゥオン・ドン・ヌオン・ヌオン楼とも呼ばれ、ベトナムの漁民にとって重要な文化遺跡であり、特にビントゥアン省と南中部地域で発展しました。バー・コー・ヒーを祀る信仰は、何世紀も前に漁民とともに南部に持ち込まれました。
チュオンロンホアに位置し、建設には多くの段階を経てきました。当初、この信仰施設は木とココナッツの葉でできた簡素な構造でした。20世紀初頭には、村人によってカムセ材と瓦屋根で再建されました。アメリカとの抵抗戦争中、バー楼は甚大な被害を受けましたが、2008年に立派な建築様式で再建されました。

バー・コー・ヒー・トゥオン・ドン・ヌオン・ヌオン楼遺跡
バー楼は1階建てで、1階にはバー・チュア・スーが祀られ、カウ・タイ、カウ・クイ、ナムハイ国家(クジラの霊位)などの他の神々も祀られています。2階は密閉された礼拝室で、バー・コー・ヒーの骨像や他の神々が祀られています。特に、ここのバー・コー・ヒーは有名な女将軍トリエウ・ティ・チンと同一視されており、チュオンロンホアの住民の愛国心と民族のルーツを反映しています。
精神的な価値に加えて、バー楼は革命の歴史においても重要な役割を果たし、1945年8月の蜂起前には党支部と青年先鋒隊の会合場所でした。抵抗戦争中、バー楼は共和国衛兵の駐屯地でもありました。バードン・バー・コー・ヒー楼は、2015年に省級歴史文化遺跡として認定されました。
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テアキナサコール・タロン寺遺跡
ティーキナサコル タ ロン パゴダの遺物(カイコイ寺とも呼ばれる)は1816年に建立され、チャーヴィンの代表的なクメール寺院の一つです。抵抗戦争中、寺院は爆弾や砲弾により多くの被害を受けましたが、僧侶や仏教徒によって何度も修復され、南部クメール寺院の独特な建築様式を保っています。
この寺院は、地域のクメール民族の宗教活動の中心であるだけでなく、革命幹部を保護するための秘密活動拠点でもありました。抵抗戦争中、寺院は革命幹部の育成と保護において重要な役割を果たし、同時に僧侶や地元の子供たちのための教室を組織し、党の政策を宣伝しました。多くの革命幹部が寺院で育成・保護され、後に党や国家機関の重要な役職に就きました。
歴史的価値に加えて、テアキナサコール・タロン寺はクメール寺院の芸術建築、特に多くの独特な美術作品を持つ本堂が際立っています。寺院の建築群には、正門、副門、本堂、僧侶宿舎、サラ、学校、旗竿、火葬塔、遺骨塔、ネアック・ターの家が含まれます。
ミエウ・ティエン・ヴァン遺跡
ティエンヴァン寺院遺跡(ミエウ・ティエン・スーとも呼ばれる)は1943年に16平方メートルの敷地に建立され、貴重な木製の柱と壁、湾曲した瓦屋根、タイル張りの床が特徴です。ファム・ヴァン・ルオック氏とヴオン・ハオ・トゥアン氏の寄付により建てられたこの祠は、チャーヴィン省の教育事業に貢献した教育者を祀っています。正面の木製扁額には「記憶は不滅」、内部の扁額には「百発百中」と記され、後方の大理石の碑にはベトナム人、クメール人、中国人、フランス人の139人の教育者の名前が刻まれています。

ミエウ・ティエン・ヴァン遺跡は省級遺跡に指定
2004年に省級文化遺跡に指定され、亡くなった教師たちを称え、追悼する場所です。毎年、フン王の命日(旧暦3月10日)、旧暦12月23日、始業式、学年末総括、そして特にベトナム教師の日(11月20日)などの主要な祝日には、多くの生徒や教師が祠を訪れ、線香を捧げます。ここは、教育事業と故郷の保護に多大な貢献をした先生方への感謝の気持ちを表すため、世代を超えた教師たちが集まる場所です。
ディン・ロン・ドゥック
ディン・ロン・ドゥックは、タンホアン廟とも呼ばれ、チャーヴィン市2区ファム・ホン・タイ通り8番地に位置しています。1920年代から1930年代にかけて建立されたディン・ロン・ドゥックは、南部村落の伝統的な建築様式が特徴です。この祠は、多くの彫刻や絵画の傑作とともに、古代の建築美をそのまま保ち、民族文化を色濃く反映しています。

ディン・ロン・ドゥック遺跡(タンホアン廟)
2021年、ディン・ロン・ドゥックは建築芸術の分野で国定歴史文化遺跡に指定されました。ここは、チャーヴィン地方の文化的・歴史的価値を探求したい観光客や研究者にとって魅力的な目的地です。
オン寺(フオックミンクン寺)
フオックミンクンは、オン パゴダ (フック ミン クン パゴダ)とも呼ばれ、チャーヴィン市における華人コミュニティの著名な文化遺跡です。1556年に建立され、何度も改修・修復が行われ、直近では1991年と2000年に行われました。2005年、フオックミンクンは建築芸術の分野で国定歴史文化遺跡に指定されました。

チャーヴィンのオン寺フオックミンクンを訪れる
寺院の敷地は800平方メートル以上あり、伝統的な中国の「内工外国」様式の建築を特徴としています。主要な建物は、前殿、中殿、本殿の3つの建物と、左右の殿舎の2つの列からなり、「口」の字型を形成しています。すべての建物は多層の陰陽瓦で葺かれ、軒先はエメラルドグリーンの釉薬で装飾され、柱と梁は貴重な木材でできています。
フオックミンクンは、柱や支柱に施された龍、鳳凰、その他の中国文化の象徴など、精巧な彫刻の細部が際立っています。前殿には3つの出入り口があり、主扉は格子状のデザインで、神々の像や中国の古代物語を表すレリーフで装飾されています。中殿と本殿は伝統的な美術様式を維持しており、八仙騎獣の図案や精巧な扁額が見られます。
ホーおじさんの寺院
ホーおじさん寺院は、チャーヴィン市中心部から北へ約4kmのロン・ドゥック村ヴィン・ホイ集落に位置し、1989年から国定歴史文化遺跡に指定されています。5.4ヘクタールの敷地には、ホー・チ・ミン主席の寺院、ホーおじさんに関する展示館、緑豊かな庭園、魚の池、キャンプ場が含まれています。特に、ハノイの主席府にある高床式住居とほぼ同じデザインのホーおじさんの高床式住居の模型があり、遺跡の際立った特徴となっています。

チャーヴィンのホーおじさんの寺院 - 革命的伝統教育の聖地
チャーヴィンの歴史遺跡14選をまとめました。メコンデルタを探索する計画を立てるのに役立つでしょう。この情報が読者の皆様にとって有益であり、チャーヴィンでの旅行が本当に楽しいものになることを願っています!
ヴィンロン 11308 ビュー
更新日 : 09/09/2024
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