史跡の地点
Việt Nam
チュオン・ボン・ゲアン
チュオンボンは、ゲアン省ルオン郡ミーソンコミューンを通る戦略的な国道15A号線上に位置する、トゥンヌア山脈の標高70m近くにある全長5kmの急峻な峠で、最高峰は標高450mです。州。 アメリカ人に対する抵抗戦争中、チュオンボンのユニークな道路は、マレ地域の戦場の人的・物的資源を支援するために北方後方からの交通動脈を結ぶ場所であったため、特に重要な戦略的位置を占めていました。この場所は、戦略ルート 15A で最も激しい火災ラインと考えられています。 チュオンボンの戦略的位置を把握した米帝国主義者は、破壊的な爆弾と銃弾をばらまいて、我が国の交通動脈を遮断しようとしている。 1964 年から 1968 年の間に、彼らはあらゆる種類の爆弾約 2 万発と数万発のミサイルをここに投下しました。平均すると、1キロメートルごとに4,000発以上の爆弾が被害に遭った。チュオンボンはもともと海抜70メートルの山頂でしたが、長年にわたる激しい襲撃の後、標高はわずか30メートルほどの平地になりました。 あまりにも恐ろしい数の爆弾と銃弾が投下されたチュオンボンは、北部の爆撃口とみなされています。爆弾と銃弾が飛び交う国の真ん中で、常に死が隣り合わせのこの地で、何万人もの人々が爆弾や銃弾を乗り越え、苦難と闘い、昼も夜も戦場に張り付いてきた。 「心臓の鼓動が止まっても、道路が詰まるわけにはいかない」という鉄の決意のもと、私たちは交通幹線を維持し、数百万㎥の土や岩を掘削し、9万4千台以上の自動車を輸送し、100万トン以上の土砂を輸送し、撤去してきました。物資はチュオンボンを通過し、南部の戦場に入る軍隊の直後に続いた。 この生死をかけた戦いでは、1,240 人の将校と兵士が勇敢に戦い、英雄的に犠牲を払いましたが、その代表的なものは 1968 年 10 月 31 日の 317 中隊の 13 人の青年義勇兵の犠牲でした。それは特別な朝でした。部隊は夜明け前に軍の輸送船団がチュオンボンを通過できるように道路を確保するという秘密命令を受け、誰もが戦場に行くことに興奮していました。 作業が完了しようとしたとき、突然、飛行機の群れが咆哮を上げてチュオンボンを爆撃しようと殺到し、爆発が空を裂き、地面が揺れ、第2分隊の分隊は時間内に避難所に退却することができず、すぐに隠れた。激しい砲撃に埋もれ、チームメイトが反応する前に、このわずか120メートルの道路に次々と爆弾が落ち、170発の壊滅的な被害を受けた。 爆弾の濃い煙と地面の炎にもかかわらず、チームメイトが捜索に駆けつけ、土と岩の層がひっくり返ったものの、幸いにもチャン・ティ・トンさんは爆撃口の隣の深くに埋もれていたが、まだ生き残る可能性があった。残りの13人の兵士の遺体は土、岩、草、木に紛れ込んでおり、発見されたのは形が損なわれていない体の一部だけでした。チームメイトたちは涙をぬぐいながら、誰のものか分からない泥と混じった肉や骨のかけらを集め、悲しみながら姉妹と兄弟に共通の墓をかぶせた。 痛ましいのは、残り数時間という状況で、11人の少女と2人の少年の命を奪ったあの恐ろしく壊滅的な爆撃のせいだけではなく、残り数時間で米国が北朝鮮全土での爆撃停止を発表したからである。平和に向けて、将来に向けた多くの計画を立てています。五人の姉妹は、入学通知書をそれぞれのハンカチに包んだまま、講堂に入ろうとしていました。そしてわずか 1 時間後には、タムさんとホアさんは婚約式のためにお互いを家に連れて帰ることになります。 言葉にできない痛みがあり、歴史書には記録できない犠牲があり、彼らは多くの涙、郷愁、そして全国民の共通の理想のために生きる愛を脇に置き、彼の血と骨を奪った。 、そして祖国のために犠牲となる高貴な若者。 20世紀にチュオンボンの伝説を描くことは、愛国心、外国の侵略者に勝つ意志、勇気、尊厳、良心、そして平和への願望の最も美しい結晶である。 チュオンボンという地名を認識し、チュオンボン兵士の英雄的な献身と犠牲、典型的には13人のTNXP兵士「鋼鉄小隊」の英雄的な献身と犠牲を認識し、1996年1月12日、文化情報大臣はチュオンボン国立史跡を認定した。 。 2008 年 9 月 23 日、大統領は、ゲ国を救うため、反米青年義勇軍第 317 部隊、チーム 65 のチュオンボン青年義勇兵 14 名に人民軍英雄の称号を授与する決定を下しました。英雄的に命を犠牲にした11人の女性兵士と2人の男性兵士を含む州。 出典：人民警察オンライン新聞
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ゲティン・ソビエト博物館
ゲティン ソビエト博物館は、1960 年 1 月 15 日にヴィン市クアナム区ダオタン通り 10 番のゲアン古代城塞エリアに設立されました。 ゲティン ソビエト博物館は、以前 1929 年から 1931 年にかけて、フランス植民地主義者に対する運動に参加した数千人の革命軍兵士が収監されていたヴィン刑務所の床にあります。 ゲティン・ソビエト博物館は、1930年から1931年のゲティン・ソビエト時代の最高潮であった、わが党の誕生当時の国家の典型的な歴史的出来事を展示することを専門とする博物館です。これも3つの博物館のうちの1つです。ベトナムの博物館システム。 博物館は 2 ヘクタールの敷地に 2 階建てで、美しく古代の近代建築と大胆な国家アイデンティティの両方を備えています。これは、1930 年から 1931 年のソ連最盛期にゲアンの人々が記録した 5,000 点を超えるオリジナルの工芸品や革命文書を保存するユニークな文化作品です。 15,000 平方メートルを超える博物館敷地内には、常設展示室に加えて、「ヴィン刑務所に投獄された愛国的で革命的な兵士への記念碑」と「ゲティン」という 2 つの文化的および宗教的作品もあります。ソビエト殉教者記念館 1930-1931 年」。常設展示ホールには、ゲティン ソビエト運動の全過程を紹介する 9 つの部屋があります。さらに、この博物館には 2 つのテーマ別ギャラリーもあります。指導者レーニンの生涯と経歴。ケイソン・フォムヴィハン大統領とベトナム・ラオスの友好関係。 ギャラリー番号 1 はステートルームです ギャラリー No. 2 には、ファン ボイ チャウ氏のドン ドゥ運動とカン ヴオン運動に関連する多くの工芸品が展示され、装飾されています。これら 2 つの運動は、ソビエト連邦 - ゲ ティンが起こる前提を作り出した 2 つの運動です。 ギャラリー No. 3 には、ゲアン省党委員会の設立過程と典型的な活動が記録されています。 ギャラリー No. 4 には、ソ連とゲティンの闘争のレプリカと多くの貴重なプロパガンダ写真が展示されています。 ギャラリー No. 5、No. 6、No. 7 には、さまざまな時期のソビエト - ゲティン運動の発展、敵のテロとの戦いの過程、および結果を記録した記録画が展示されています。 ギャラリー No. 8 は、ラオ ビン ハウスのミニチュア モデルです。ラオ ビン ハウスは、カン ヴオン運動やソビエトのゲ ティン運動で働いていた人々が、多くの残忍な拷問器具とともに投獄された場所です。さらに、コウノトリはヴィンの古代城塞のミニチュア模型を持っています。 ギャラリー No. 9 には、ゲ ティン ソビエト運動の影響に関する文書が含まれています。 半世紀以上の運営を経て、ゲティンショベト博物館はあらゆる面で継続的に努力し成熟し、ゲティンの文化遺産の保存と促進において優れた文化施設となっています。 ゲティン ソビエト博物館は 1997 年に国家歴史文化遺産に指定されました。 出典：ゲアン省電子情報ポータル編集
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ヴィンの古代城塞
ヴィン市 - ゲアンの中心 - 数百年の歴史を持つ土地で、1788 年にクアン チュン王 - グエン フエが首都を建設することにしました。それ以来、ここはフオン ホアン チュン ドーとも呼ばれました。 Thanh Vinh はかつて、ゲアン省イェン チュオン地区のビン イェン コミューンに属していました。現在はゲアン省ビン市クアナム区です。この城塞の古い名前はゲアン城塞で、民間文化ではタートル・シタデル（亀の城塞）としても知られています。亀の城塞と呼ばれる理由は、この城塞がクイェット山の上に立って見下ろすと亀の形に見えるためです。 この城塞は、ギアロン王の治世中に、グエン王朝に建てられました。 1802年、グエン王朝がタイソン王朝から権力を掌握しました。彼はグエン・フエ - クアン・チュンを憎んでいたが、軍事の天才であるクアン・チュン - グエン・フエの優れたビジョンを無視することはできなかった。「クイェット山とビン川には帝国の首都の地位があるのに、なぜ地方を建設する価値がないのか」。本部？そのため、1804 年に Gia Long は城塞の建設を開始しました。しかし、タイソン王朝の痕跡を消し去りたかったため、ザロンはドゥンクイェット山に城塞を建設せず、今も城塞の痕跡が残っているイェンチュオン地区ヴィンイェンコミューンのエリア2に城塞を建設しました。 。 城塞は土で建てられました。ザロン王の宮廷は城塞の建設にタインホアの兵士 1,000 名とゲアンの兵士 4,000 名を動員しました。ミンマン王の治世中の 1831 年に、城塞はラテライトでより大規模かつ堅牢に建設されました。トゥドゥクの治世中、改修の際、彼はディエンチャウから8,599枚の石板、ナムダンからラテライト、4,848ポンドの石灰、155ポンドの糖蜜を採取し、総費用は3,688フランで、当時としては巨額であった。建てる。このことから、城塞建設の規模と城塞の位置が非常に重要であることがわかります。城塞は人々の血と涙を注ぎ、人々の力によって建てられました。 城塞は六角形の構造をしており、面積は約42万平方メートル、周囲は2,520メートルです。内壁と外壁の 2 つの壁が含まれます。高い城塞システムに加えて、深い堀システムもあります。この溝は、城塞を建設するための土地を得るために城塞の端近くに掘られ、また、敵が城塞を攻撃する際の難易度を高める防御システムとしても機能しました。この溝システムには毎年、宮廷に敬意を表するためのハスの種が植えられます。城塞には、正門、左門、右門の 3 つの入り口があります。 クアティエンは首都フエへの方向を示す南向きの正門であり、国王が座る扉です。国王はここで厳かに歓迎され、宮廷省の官僚や出入りする総督もここで歓迎されました。左門は東に開きます。門のアーチの上の中央には、「左門」という 2 つの漢字が刻まれています。 1990 年にこの道路が舗装されたため、現在は門の基礎が覆われています。西に胡門が開いています。中間の基礎からも、さまざまなサイズの磨かれた青い石の板が見えます。正門と左門に比べて、胡功の体はまだ無傷です。 門はドーム状にデザインされています。市門の真ん中に立っていると、私たちは小さな堅固な家の真ん中に立っているような気分になると同時に、堅固なブロックハウスに立っているような気分にもなります。ゲアン城塞は高い防御能力を備えた軍事要塞として設計されたと言えます。 深い堀を渡って城門に向かう途中に、移動用の橋が架けられました。橋はローリングアーチ形式で建てられています。石の基礎は非常にしっかりしています。橋の幅は4.42メートル、高さは2.5メートル、橋の幅は3.5メートルで、ボートは橋のアーチの下を簡単に通過できます。グエン王朝時代、城塞内で最大の建物は宮殿でした。それに加えて、総督の宮殿、総督の宮殿、軍司令官の宮殿、総督の宮殿、兵舎、刑務所などの機関があります。城塞全体には 65 門の大砲が備えられており、そのうち 47 門は警備所に設置され、残りは宮殿と総督の宮殿に集中しています。 タイン ビンは、ゲアン省の防衛プロジェクトだけでなく、政治と軍事の中心地を創設するために生まれました。 1885年、フランスの植民地主義者が我が国に侵攻するために発砲しました。グエン王朝の封建政権の抵抗は弱く、ヴィン城塞はすぐにフランス植民地主義者の手に落ちました。それ以来、タン ヴィンはゲアン族の悲劇的だが英雄的な時代の証人となっています。 この場所は、ホーおじさんの最愛の妹、グエン・ティ・タン夫人の勇敢な闘いを目撃しました。彼女は反乱軍が城塞を攻撃するのに十分な武器を手に入れるために兵舎から銃を盗む計画を立てたが、そのことが明らかになると彼女は逮捕され、ラオ・ヴィンの家に連行され、そこで残忍な拷問を受けた。 1918年6月4日の裁判では、彼女に100回の脳卒中と9年の重労働を宣告された。次に、30 世紀と 31 世紀の革命の最高潮に沸く精神が沸騰した時期であり、タイン ヴィンは、ソビエトの頂点を築こうとするゲアンの人々の勇敢な犠牲の精神を目の当たりにする、極めて熾烈な闘争を目撃する場所となりました。 1941 年までに、ヴィン城塞は再び宮殿チームとフランス軍の隊列に立つ愛国的な兵士の犠牲を目撃しました。 歴史の過程を通じて、時の埃と戦争の荒廃により、城塞はもはや無傷ではなくなりました。現在でも基本的な構造を保っている城門は 3 つだけで、市内中心部に通じる道路の間にそびえ立っています。 ヴィン古代城塞は古代の痕跡であり、非常に大きな歴史的および文化的価値を持つユニークな建築作品です。 1998 年、ヴィン城塞は文化情報省によって国家記念物に指定されました。 出典: ゲアン遺跡管理委員会
ゲアン 8342 ビュー
カムズオン革命基地エリア
カムズオン基地エリアは、ラオカイ省ラオカイ市カムズオンコミューンのダー1村にあります。カムズオンとその周辺のスアンジャオとギアフーのコミューンは、愛国的な伝統と外国の侵略者に対する抵抗が豊かな土地です。カムズオン - スアンジャオ - ギアフーのゲリラ地域は、ラオカイにおけるフランスに対する抵抗戦争において非常に重要な役割を果たしました。それは、党建設、党細胞の設立、抵抗管理委員会の設立、愛国的労働組合の形成に関するラオカイ省党委員会の決議を実行するための最初の回復力のある拠点であり、ゲリラチームを形成します。カムズオンはラオカイで最初の武装蜂起の場所でした。 カムズオン革命基地は、対仏抵抗戦争（1948～1950年）の極めて困難な時期に誕生した。敵の後方地域の中央に建設され、戦略上重要な位置に位置するカムズオンゲリラ地帯は、他のゲリラ地帯の建設を拡大するための出発点となった。ラオカイに戻った後方（リュック・イェン・イェンバイ地域）の幹部の代表団は、カムズオンを秘密の集合場所として使用し、ラオカイの町の奥深く、ムオンボー、ビンルー、フォントー、またはナムプン、バットまで忍び込んだ。 Xatは基地地域を構築し、敵の後方地域で反フランス運動を構築しました。特にカムズオンは、ラオカイタウンにある敵の本拠地に近い、まさにベルト地帯であり緩衝地帯である。ラオカイを解放するためのレ・ホンフォン作戦中、偵察部隊、軍事諜報機関、第148連隊はすべてカムズオンから出発した。カムズオン - スアンジャオ - ギアフーゲリラ地域は、長い間、省党委員会とラオカイ省チームの指導機関の所在地でもあり、省の多くの重要な会議がここで開催されました。 カムズオン革命基地地域は 1995 年に国家革命歴史遺産として認定されました。ここは、1948 年 10 月 10 日に初の地方党細胞であるカムズオン党細胞が設立された場所です。 カムズオン基地地域もまた、最初の田舎の独房が設立された高床式の家など、人々とコミューン人民委員会によって保存されています。集会小屋。火薬迫撃砲。警報ドラムと多くの銃と弾薬。カムズオンゲリラの剣と自作の地雷。現在、カムズオン革命遺跡は住民の要望に応え、外国の侵略者と戦った英雄の歴史を教育する場として、カムズオン革命遺跡の名称にちなんだ伝統展示室が改修されカムズオンコミューンに建てられている。若い世代のために国家の独立を勝ち取ります。 出典: 第 2 軍区新聞
ラオカイ 7827 ビュー
バクハ寺院
バクハ寺院は、ハイズオンのギアロク出身のヴー ヴァン ユエンとヴー ヴァン マットの 2 人の兄弟を崇拝するために 19 世紀後半に建てられました。過去に、二人は軍事基地を建設し、広大な国境地域の住民の生活を安定させるために、ゴック・ウエン洞窟（現在のバクハー地域）に行きました。歴史書には、「トゥドゥク王の治世7年目（1855年）、彼はバウの諸侯（ヴー・ヴァン・ウイエンとヴー・ヴァン・マット兄弟）をバクハーの国民的英雄に任命し、この土地を繁栄させ、人口が密集した」と記録している。グエン王朝の歴史には「レ王朝の名声は敵と戦ったヴー兄弟の強さによるもので、土地は平和で人々は幸福だった」と記されている。 グエン王朝はまた、バウ諸侯の英霊をトゥエン・クアンを守る一般兵士に任命した。ジアロンの国家功績審査の初年度に、国民的英雄ヴ・ヴァン・マットがレ・チュン・フン治世の功績のある神の一人に挙げられた。この地に貢献した英雄を記念して、ここの人々は、かつて祖国の南北西部を安定させたこの国に貢献した英雄を記念して、毎年この寺院を建てました。バクハー寺院は、19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけて、ラオカイ省の民族の政治的、文化的、社会的生活に深い歴史的意義と影響を与えました。 バクハ寺院の主祭は、反乱を鎮め、鎮静化させた功績を残した国家公ヴ・ヴァン・ウイエンの死を記念して、毎年陰暦 7 月 7 日にバクハの町にある寺院で開催されます。 16～17世紀の北西部の人々。以来、この寺院は地域の人々や全国からの観光客が、人々と国に貢献した人々を讃える場所となってきました。 フェスティバル期間中は、式典に加えて、舞台芸術、ゾーダンス、闘鶏、綱引き、中国のチェスなど、地元の国民性を反映した多くの豊かな文化活動やスポーツ活動が開催されます。 バクハ寺院は、2003 年 10 月 29 日に国家歴史文化遺産として国家に認定されました。 出典: ラオカイ省電子情報ポータル
ラオカイ 4743 ビュー
クアソン寺院
クアソン寺院は、現在ヴィン市から北西に 70 km 以上離れたボイソンコミューン (ゲアン省ドールオン地区) にあるクア山の麓にあります。この大規模で有名な神聖な寺院は千年近くの歴史があり、ウイ ミン ヴォン リー ニャット クアン - トリ チャウ ゲ アンを崇拝する場所です。 歴史的記録によると、リー・ニャット・クアンはリー・コン・ウアン王（リー・タイ・トー王としても知られる）の8男でした。 1039年、リー・ニャット・クアンは国王から「ウイミン皇太子」の称号でゲアンの徴税を監督するよう任命された。 1041年、リー・ニャット・クアンは「ウイミン侯爵リー・ニャット・クアン」の称号でゲアン総督に任命された。 これは、ゲアンの地におけるリー・ニャット・クアンの偉大な役割と影響力を裏付ける重要なマイルストーンです。 3年後、リー・タイ・トン王はリー・ニャット・クアンを「侯爵」の称号からウイ・ミン・ヴォン・リー・ニャット・クアンに「国王」の称号に昇進させ、彼に「ティエト・ベト」の権利（すなわち、国家を代表する権利）を与えた。王は、ゲアンのすべての政治的事項を決定する権利を信頼し、委任します。） ゲアンのトリ・チャウとしての16年間、リー・ニャット・クアンは優れた経済的才能を発揮した。国王と親人民のやり方で、彼はゲアンを「国境地帯」と「フェンダウ」の土地から強化し、リー族だけでなく軍事、経済、文化の両面で強力な町と要塞に構築することに尽力した。王朝だけでなく、後の王朝にも。 ここでの治世中、彼はバホアキャンプの設立、タイトン王への軍用食料の提供、南部の開拓、道路の建設、運河の掘削、堤防の建設など、経済、政治、文化、社会、安全保障、防衛の分野で多くの偉大な勝利を収めました。 、52の大陸、22のキャンプ、56冊の本を開き、人々の生活を安定させ、国境を維持し、近隣諸国から賞賛されました。 1057 年、ウイ ミン ヴォン リー ニャット クアンが改宗してクア山の麓に聖人となり、ゲアンの人々はクアソン寺院と呼ばれる寺院を設立しました。また、改宗後、リー・ニャット・クアンは聖人となり、多くの侵略してくる敵を倒すために常に宮廷を祝福したため、その後の王朝が敵と戦うために軍隊を送るたびに、火をつけるためにクアソン寺院に戻ってきたことも記録されています。 . 彼は祝福を祈り、戦いに勝利した後、香を焚いて敬意を払うために寺院に戻りました。したがって、リー・ニャット・クアンは敵と戦うために生き、敵と英雄的に戦って死んだ、と人々は言います。現在、クアソン寺院の遺物にある彼の神聖な墓は常に人々によって手入れされ、崇拝され、喫煙されています。 クア ソン寺院は 11 世紀初頭に建てられ、「国際的、国家的創造」に指定され、その後レー王朝とグエン王朝の時代に何度も修復されました。 20 世紀初頭までに、この寺院は 7 つの建物からなる大規模な複合施設となり、ゲアンの「4 つの偉大な功績」の 1 つとなりました。 クア ソン寺院は古代の巨大な建築作品であり、創造性と新しい考え方が融合したものです。寺院の作品のフレームはさまざまな場所から持ち帰られ、再構築されました。寺院には多くのアイテムが含まれており、典型的には次のとおりです。公共の形をした建物には、連続的に接続された上宮殿、中宮殿、下宮殿が含まれます - ウイ・ミン・ブオン・リー・ニャット・クアンを崇拝するタ・ブー、ドン・チン・ブオンを崇拝するタ・ヴー、ドゥック聖王を崇拝するフー・ヴー、ドゥク聖王の墓ウイミン国王リー・ニャット・クアン、石碑の家、馬の家、そして馬の男…。 多くの出来事、歴史の浮き沈み、時間と戦争を経て、クアソン寺院は今日、もはやかつての規模と高さを保っていません。 1952 年に爆弾が寺院に深刻な被害をもたらしました。寺院には古代の石碑と彼の墓だけが残っています。 1996 年までに、国家の歴史文化遺物の保存、修復、装飾政策を実施し、政府と国民によって寺院が修復されました。 1999 年 2 月 12 日、クアソン寺院は文化情報省 (現文化スポーツ観光省) によって国家「歴史文化遺物」に指定されました。 2019年、ゲアン省の観光地であるクアソン寺院祭りが国家無形文化遺産に認定されました。 出典: ゲアン省ドールオン地区の電子情報ポータル
ゲアン 7881 ビュー
クオン寺院
クオン寺院はゲアン省ディエンチャウ地区ディエンチュンコミューンのモーダ山に位置し、トゥク・ファン・アン・ズオン・ヴオンを崇拝する寺院です。 クオン寺院の文書によると、かつてここに多くの孔雀が生息していたことから、この寺院はコン寺院としても知られています。特にこの山は巨大な孔雀の形をしており、孔雀の頭が寺院のある場所です。 クオン寺院は、外国の侵略者と戦ったこの国の歴史における王と関連付けられています。この寺院は、魔法のクロスボウの伝説や、ミー・チャウとチョン・トゥイの恋愛にも関係しています。 第18代フン王が王位を譲った後、トゥク・ファンは全軍の力を結集して秦軍を破り、アン・ズオン・ヴオンの称号を獲得して王位に就きました。 アン・ズオン王は王位に就くと、ヴァン・ランの名前をオー・ラックに変更し、首都をフォンチャウからコロアに移し、50年間（紀元前257年から紀元前208年まで）国を統治しました。 伝説によれば、神キム・クイが城塞の建設と魔法のクロスボウの製作を手伝ったとき、アン・ズオン・ヴオンは不意を突かれ、トリウ・ダの策略にはまったという。紀元前 208 年、魔法の石弓を捕獲した後、トリウ ダは軍隊を派遣してオー ラック国を突然攻撃し、アン ズオン ヴオンを南へ退却させました。 ここに到着したとき、同じ道（前は山、東は海、後ろは敵）で、アン・ズオン・ヴオンは剣を抜いてミー・チャウを斬り、その後北のクアヒエンで自殺した。モダ山の麓。 アン ズオン ヴオンを記念して、王の死後、この地域の人々はここに王を祀る寺院を建てました。 神社は古くから存在しています。現在まで、寺院が建てられた正確な時期を決定する文書はありません。しかし、グエン王朝時代にクオン寺院は何度も修復され、特に子年 (1864 年) にはトゥドゥク王が寺院を今日の規模で再建する法令を出しました。 クオン寺院は、多くの緑の木々に囲まれた、自然条件に適した美しく堅牢な建築物です。寺院にはタム様式の建築があり、3 つの門、3 つの上、中、下の建物が含まれています。 クオン寺院祭りは、毎年旧暦 2 月 14、15、16 日に開催されます。クオン寺院祭りはゲアンで有名な大規模な祭りで、多くの地元住民や全国からの観光客が注目を集めています。 2023年1月16日、文化スポーツ観光大臣はドンクオン寺伝統祭りを国家無形文化遺産リストに正式に登録することを決定した。 出典: ゲアン観光局
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フエ トリ コミュニティ ハウス
フエトリ共同住宅は、ハイズオン省キンモン町アンフー区フエトリ村にフエトリという場所があります。フエ トリ共同体は、村の 2 人の氏神、ティエン ナンとティエン カインを祀る場所です。ティエン ナンとティエン カーンは双子の姉妹で、トーディン族の侵略者に対する蜂起中にハイ バ チュンの女性将軍であり、ここで命を落としました。 共同住宅はレ時代以降に建てられ、グエン王朝に修復されました。以前は、この共同住宅は木造で茅葺きでした。現在の共同住宅は、5区画4連屋根の2棟からなる二階型の間取りで、ほぼ正方形、長さ26m、幅24m、延べ面積624m2です。共同住宅は南向きで、3 つの大きなドアがあり、残りは高さ 1 メートルまでの重なり合う敷居で閉じられ、上部には便利なバーが付いています。サマーパビリオンは石のブロックで作られており、長さは最大4メートルのパネルがあります。共同住宅の周囲には庭があり、北西側は市場としてよく使われています。 共同住宅には、名画、平行文、洞、鉢、祭壇、7つの石碑など貴重な骨董品が数多く残されています。 伝説と記録された碑文によると、フエトリ共同住宅は当時は小さく、茅葺きでしたが、その後何度も修復され、場所は今も旧市街にあります。場所ですが、以前とはレイアウトが異なり、今の建築はクオック文字の形をしており、レイアウトはほぼ正方形です。 ２つの共同住宅（司祭＋後宮）はともに５つの部屋が隣接しており、破風は正面と同様に屋根を形成するようにつながっており、柱、垂木、柱積みは精巧な彫刻はなく、そのほとんどが滑らかで鋭利である。 。 現在、共同住宅には 7 つの石碑があり、6 つの石碑は共同住宅に属し、1 つの石碑は文献に属しています。他にも御駕篭、駕籠、龍神殿、貴重なお椀なども数多くあります…。 現場に残る伝説によると、フエトリ共同住宅は、東漢時代（トーディン - マーヴィエン）にチュン姉妹とともに敵と戦ったティエン・ナンとティエン・カーンを崇拝しています。ティエン・ニャンさんとティエン・カインさんはニャ・ヌオンさんの子供であり、グエン・コンさんの孫です。両方の女性は寅年の1月7日に生まれました。 13歳か14歳の頃、ティエン・ニャンとティエン・カーンは非常に頭が良く、教養があり、非常に才能があり、非常に道徳的で、そして素晴らしい美しさを持っていました。 17歳の時に母親が亡くなり、それはハイ・バ・チュンがトーディンを攻撃するために軍隊を立ち上げた年でもあった。 愛国心を志したティエン・ニャン - ティエン・カーンはハイ・バー・チュン地域に来て軍隊に徴兵され、左右の王女に任命され、同時にティエン・ニャンとティエン・カーンに国境地帯の管理を命じられた。ハイドン、今はハイフンの土地。 ティエン・ナンとティエン・カーンは軍隊を集め、ハイ・バ・チュンとともに勇敢に戦い、トーディンの敵を破りました。戦いから勝利を収めて帰還したティエン・ナンとティエン・カーンには、「紹介王女」の称号が与えられました。漢王朝の王は再び馬ビエンの三将軍に我が国を攻撃するために軍隊を送るよう命令し、チュン姉妹は再び敵と快適に暮らすことを決意しました。ティエン・ナンとティエン・カーンはもともと女性の将軍であったため、今回彼らも軍に加わりました。しかし敵が強すぎて我が軍は抵抗できず、ハイ・バー・チュンはハットザン川に飛び込み自殺した。ティエン・ニャンとティエン・カーンも抵抗できず、フエ・トリ・トランに逃げ、そこで死亡した。 毎年2つのお祭りが開催されます。 1日は1月7日、ティエン・ナンとティエン・カーン姉妹の誕生日です。祭りは何日も続き、共同住宅から塔まで神々の行列が始まります。 2は3月10日の春祭りです。村から神を共同住宅に連れて行き、犠牲を捧げます。期間は5日から10日。 出典: ハイズオン電子情報ポータル
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ディン・チン・スエン
チン・スエン共同住宅は、ハイズオン州ギアアンコミューン（ニンザン）のチン・スエン村にあります。は、トラン王朝時代にチャンパの侵略者に対して功績をあげ、戦場で亡くなった、現在はタンホンコミューン（ビンザン）にあるモー・チャック村出身の仏教在家ブー・ドゥク・フォンを崇拝している。 この共同住宅は17世紀から18世紀にかけて前期・後期様式で建てられたもので、規模はかなり大きい。使用可能面積は主祭壇、中央ホール、ハーレム、控室、ダンスホール2つを含めて580.25平方メートル。 大広間は周囲を壁に囲まずに広々とした造りで、長さ13メートル、幅8.5メートル。屋根全体では、屋根の端がレモンの花のような形になっています。刃とギロチンは柔らかい龍の頭のような形をしています。 Trung Tu は、蓮の花と戦う夫婦のスタイルでデザインされた 3 つのコンパートメントで構成されています。垂木と空中ブランコには、鳳凰、不死鳥、花、葉の様式化された形が彫刻されています。次はグランドパビリオンです。この建物は長さ 20 メートル、幅 11 メートルで、5 つの区画で構成されています。大祭壇と同様に、中庭ではすべての屋根と屋根がレモンの花の形で装飾されています。屋根の羽根は龍の頭のような形をしています。ここの寺院も夫のスタイルで作られています。中央の 2 本の柱はより注意深く彫刻されており、これら 2 本の柱にある 4 つの追加の頭はグエン王朝時代に作られました。他の 2 本の柱はあまり彫刻されておらず、残っている頭と彫刻芸術に基づいて、これら 2 本の柱は 17 世紀から 18 世紀に作られたもので、中央スペースの横木には「月の側面にある 2 頭の龍」の彫刻が掛けられています。左側には「シール」という文字が飾られたハンモックのドアがあります。 中央部分に続くのは、よりシンプルな建築技術を使用した 3 つのコンパートメントです。下には祭壇、2つの駕籠、貢物鉢があります。 3つの朝顔の部屋の隣にはハーレムルームがあります。建築に関しては、中央部に高祭壇が置かれている。上には高さ1.8メートルの祭壇があり、金色の朱塗りが鮮やかです。診察室内には、高さ0.9メートル、バランスのとれた調和のとれた体を持つ氏神像が安置されています。墓地の正面には武器を持った二人の兵士の高さ1.4メートルの木像が立っている。 上記のアイテムに加えて、ボールルームも 2 列あり、各列に 3 つの部屋があり、閉鎖的で同期的な建物を形成しています。共同住宅には、ヴ ドゥック フォンの古代の像や多くの崇拝物もあります。 毎年恒例の共同住宅祭りは旧暦 2 月 9 日から 12 日まで開催され、土砲競技や人形劇などの民俗行事が数多く行われます。 この共同住宅は 1992 年に国の記念物に指定されました。 出典: ハイズオン電子新聞
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コ・タン・アン寺院
ラオカイ省ヴァンバン地区タンアンコミューンにあるコ・タン・アン寺院（コー・ベ・トゥオン・ガン寺院としても知られる）は、2016年に国家歴史文化遺産に指定されており、女神を崇拝する場所です。トゥオン・ガンの名前はグエン・ホアン・バ・サーで、彼女は邪悪な敵を征服し、土地を平和に保つ功績があり、バオ・ハーとカウ・バン（古代ヴァン・バンの場所）の住民から聖母として崇められていました。 歴史的記録によると、レ王朝末期のカン・フン時代（1740～1786年）、クイホア地域全体、特にトゥイビとヴァンバンは常に盗賊によって荒廃していた。人口は荒廃し、田畑は放棄された。」その混乱に直面して、グエン・ホアン・バ・サー夫人とその父親、国家警備隊のグエン・ホアン・ベイさんは立ち上がって、緑色のシャツを着たダオ族、ギアイ族、ヌン族などの少数民族に、緊急に鉱山を開発して外国の侵略者を追い出すよう説得した。 . 侵略し、領土を守り、すべての人々の豊かな生活を取り戻します。彼女が亡くなったとき、「香りはまだ輝いていて、後光がどこまでも輝いていました」と彼女の多大な貢献を記念して、地域の人々は感謝の彫刻を彫り、寺院の建設に労力とお金を寄付し、定期的に世話をする人を任命しました。お香と煙。歴史の浮き沈みと自然の変化を経て、この寺院は現在、古代の聖地の正確な場所（レッド川のほとりの広大な土地）に装飾され、再建されました。北東に目を向け、国家の歴史文化遺産であるバオハー寺院の向かい側にあるこの寺院は、世界中から多くの観光客を魅了する壮大な精神的な観光地となっています。 出典：ラオカイ省電子情報ポータル
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