탁지안(Thac Gian) 마을 공동 주택은 오래 전에 지어졌습니다. 처음에는 민망(Minh Mang) 통치 기간 동안 마을 공동 주택이 나무와 초가지붕으로 재건되었습니다. 많은 기록 문서에 따르면 탁지안 마을은 원래 탁지안으로 명명되었으며, 15세기 중반쯤 초기에 탐험된 땅인 탁지안, 탁지안과 같은 다른 이름도 많이 있었습니다. 뜨득(Tu Duc) 7년(1854년)에 공동 주택을 벽돌로 짓고 지붕은 음양 타일로 덮었으며 카이딘(Khai Dinh) 원년인 두이 탄(Duy Tan) 3년(1909)에 계속 개조되었습니다. (예: 1916)은 마을 주민들의 기부로 이루어졌으며 2009년에는 40억 VND 이상의 비용으로 시 예산에서 다시 복원되었습니다. 북한에서 한 무리의 사람들을 이끌고 이곳에서 농사를 시작한 공로로 국민들로부터 처음으로 인정받은 사람은 후인반푹(Huynh Van Phuoc) 선생이다. 그 후 Nguyen, Le, Ngo, Pham, Truong 및 Tran 씨족의 조상들은 계속해서 경작하고 정착하여 Thac Gian 마을을 건설했으며 점점 더 번영하고 혼잡해졌습니다. 과거에 탁지안(Thac Gian)은 큰 마을이었습니다. 19세기 초까지 경계는 동쪽은 하이쩌우(Hai Chau) 마을과 경계를 이루고 곧장 붕롱(Vung Rong)으로 이어졌다. 서쪽은 Xuan Dan 마을, Da Nang Bay와 접하고 남쪽은 Binh Thuan 및 Lien Tri 마을(현재 Hai Chau 현, Hoa Thuan Dong 및 Hoa Thuan Tay 구)과 접해 있습니다. 공동 주택의 지붕은 음양 기와로 덮여 있으며, 지붕 가장자리에는 도자기로 만든 "두 용과 달"의 이미지가 장식되어 있으며, 모서리에는 거북과 봉황의 이미지가 장식되어 있습니다. 처마 테두리에는 Hue 블루 에나멜 플레이트가 장착되어 있습니다. 공동 주택은 두 개의 주요 건축 부분으로 구성되어 있습니다. 메인 홀과 뒤쪽 홀이 연결되어 있습니다. + 메인 홀은 넓은 평면도를 가지고 있으며, 3칸, 2개의 날개 집 스타일의 트러스 4세트, 5줄의 기둥, 각 줄은 6개의 기둥으로 구성되어 있으며, 두 겹의 돌로 지탱됩니다. 층은 팔각형이고 아래층은 과일 모양입니다. 사원의 후면은 롤링 아치 스타일의 벽돌과 석회 모르타르로 지어져 높은 가짜 성을 형성합니다. Hau Tam은 마을의 수호신과 Phi Van 장군 Nguyen Phuc을 숭배하는 곳입니다. 특히, 공동주택 마당 앞, 화면 양쪽에는 벽돌과 회반죽으로 지어진 코끼리 한 쌍이 본당 옆에 있다. 공동 주택의 북동쪽에는 암린(Am Linh) 사원이 있고, 공동 주택 뒤에는 벽돌, 나무 서까래, 나무 기둥, 음양 타일 지붕, 타일 바닥으로 지어진 송환 주택이 있습니다. 이곳은 과거에 장로와 친척, 고관들이 모이는 장소였습니다. 왼쪽과 오른쪽 공간에는 모임에 참석하는 모든 사람이 직급과 연령에 따라 앞자리나 뒷자리에 앉는다. 이곳은 주례자, 신부, 예식 학생, 부제 등이 예식에 들어가기 전에 예복을 준비하는 장소입니다. 제사를 지내고 나면 귀향가옥은 마을 사람들이 식사를 하는 장소로도 이용된다. – 트루하우스 : 마을 공동주택의 주방으로 사용되는 집이다. 요리집은 송환집 왼쪽 옆에 지어져 있다. 트루 하우스는 벽돌 벽과 기와 지붕으로 지어졌습니다. 우물 : 우물은 요리사의 집 옆에 파여 있습니다. 과거에는 이곳이 최초이자 유일한 우물이었고 매우 깊고 물이 맑아 마을 공동회관을 섬기는 것 외에도 마을 사람들이 명절이나 설, 가정예배 때 물을 길어오곤 했습니다. 일. 마을의 장로들에 따르면 이것은 빈토이하(Binh Thoi Ha) 지역에 있는 세 개의 고대 우물 중 하나입니다. 이것은 Bong 우물입니다(Binh Thuan 마을 - 현재 Hai Chau 군 Binh Hien 구에 있음). Tu Van 탑 우물(현재 Thanh Khe 군 Vinh Trung 구에 있음) 많은 역사적 사건을 겪은 탁지안(Thac Gian) 공동 주택은 여전히 매우 귀중한 유물을 보존하고 있는 다낭의 몇 안 되는 공동 주택 중 하나입니다. 후기 레 왕조와 후기 응웬 왕조의 18개 법령과 38개 법령 및 법령이 특정하게 형성되었습니다. 건축학적 특징. 그 중 가장 이른 것은 민망 7년(1826)에 수여되었고 가장 늦은 것은 바오다이 10년(1935)에 수여되었다. 과거 탁지안(Thac Gian) 공동 주택은 두 번째 가을 축제, 탄민 축제, 조상의 기일, 음력설 축제, 독서 대회 등 마을 사람들의 많은 전통 축제를 조직하고 유지하는 장소였습니다. 소원, 오페라 공연 등 다양한 민속 활동이 있습니다. 탁지안 공동회관은 2007년 8월 27일 문화체육부로부터 국가 기념물로 지정되었습니다. 2011년 4월 17일(음력 3월 10일) 탁지안(Thac Gian) 마을 공동 주택에서 처음으로 마을 공동 주택 축제가 복원되어 대규모로 개최되었습니다. Thac Gian 공동 주택은 현재 다낭시 Thanh Khe 군 Chinh Gian 구 7 그룹에 거주하고 있습니다. 출처: Tuoi Tre Chinh Gian Ward
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다낭에는 원정군의 부당한 전쟁과 침략자들에 대한 우리 국민과 국민의 저항을 상징하는 약 160년 동안 존재해온 유물이 있습니다. 이 유물은 다낭의 역사를 보여주는 증거물입니다. 1858년부터 1860년까지 베트남 침공 당시 전사한 프랑스와 스페인 군인 32명이 묻혀 있는 이파뇨 묘지다. Tien Sa 관광 지역 근처의 Yet Kieu 거리(Son Tra 지구) 끝에서, 이전에 프랑스인들이 Skeleton Hill이라고 불렀던 꽤 평평한 언덕에서 묘지를 찾는 것은 어렵지 않습니다. 이곳 사람들은 종종 이곳을 Ma Tay 지역이라고 부릅니다. 무덤은 잔디가 깔려 있고, 깔끔하게 정리되어 있으며, 돌담이 튼튼하게 세워져 있습니다. 울타리 밖에는 녹색 도자기와 아레카 나무가 있습니다. 예배당은 새롭게 칠해져 밝아졌습니다. 이 집은 폭 3.5m, 길이 12m, 높이 4m이며, 대문 1개와 창문 2개를 포함합니다. 가톨릭 의식에 따라 제단 위에 스페인 구호품을 놓으십시오. 두꺼운 향이 많이 꽂혀 있는 작은 향 단지가 있습니다. 현재는 작은 무덤 18개, 큰 무덤 14개가 남아있습니다. 그중에는 1859년 8월 8일에 사망한 14중대의 Casoon Cabandon의 무덤과 같이 여전히 읽을 수 있는 명확한 단어가 있는 돌비석이 있는 무덤이 있습니다. Don Juan Romani는 1858년 9월 전투에서 사망했습니다. 1820년 릴에서 태어난 엔지니어 선장 라브라 안톤(Labra Anton)은 1858년 다낭에서 사망했습니다. 문서에 따르면 1858년 9월 1일 아침 다낭에 있는 베트남군의 방어 요새에 프랑스-스페인 연합군의 첫 번째 대포가 발사되어 우리나라 침공이 시작되자 침략자들의 침략에 맞섰습니다. 우리 군대와 인민의 맹렬한 저항에도 불구하고. 1858년 말까지 그들은 점령 지역을 확장하고, 우리의 방어를 무너뜨리고, 전쟁의 전환점을 만들겠다는 목표를 여전히 달성하지 못했습니다. 당시 연합군 사령관이었던 Rigault de Genouilly 제독은 Gia Dinh을 공격하기 위해 방향을 바꾸기로 결정했습니다. 1859년 2월 초, 그들은 다낭에 군인 중대와 몇 척의 전함만을 남겨두고 나머지 병력은 지아딘(Gia Dinh)을 공격하기 위해 이송되었습니다. 1859년 5월 8일, 리고 드 주누이(Rigault de Genouilly)는 그의 군대를 다낭으로 돌려보냈고, 상황을 반전시키고 후에(Hue) 공격을 고려하는 것을 목표로 대규모 공격을 시작했습니다. 하지만 이 계획은 결국 실패했다. 1860년 2월 페이지 장군은 군대 지연 계획을 실행하기 위해 우리와 함께 평화를 기원할 사람들을 보내야 했습니다. 그 후 이곳의 프랑스군은 청나라 전장을 지원하기 위해 철수하라는 명령을 받았다. 따라서 거의 19개월 간의 전쟁 끝에 프랑스군은 이 전장에서 그들의 어두운 음모에 실패했고, "수천 개의 십자가가 들어 있는 뼈의 탑"을 마무리하고 남겨 두어야 했습니다. 적의 손실에 대한 완전한 통계는 없지만 손짜(Son Tra) 반도 기슭 곳곳에 흩어져 있는 원정군의 무덤이 여전히 남아 있습니다. 1895년 인도차이나 총독 폴 두머(Paul Doumer)가 40명이 넘는 장교들의 무덤을 높은 마운드로 옮기고 이곳에 벽으로 둘러싸인 예배당을 지었습니다. 예배당 바닥 아래에는 여러 곳에서 가져온 군인들의 유해를 담은 철 상자를 배열하기 위해 깊게 파인 터널이 있습니다. 앞에 서 있는 돌비에는 "À la mémoire des Combattants Francais et Espagnols de l'Expédition Rigault de Genouilly mort en 1858, 1859, 1860, et ensevelis en ces lieux"라는 문구도 선명하게 새겨져 있습니다. 리고 드 주누이(Rigault de Genouilly) 원정군의 프랑스군과 스페인군이 1858년, 1859년, 1860년에 사망하여 이곳에 묻혔습니다. 출처: 다낭 경찰 신문
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Thuy Son 산의 Ngu Hanh Son 경관 단지에 위치한 Tam Thai Pagoda는 다낭시에서 가장 오래된 탑입니다. 탐 타이 탑(Tam Thai Pagoda)은 문자 그대로 탐 타이 투(Tam Thai Tu)라는 이름으로 1630년에 처음 지어졌습니다. Tay Son 시대에 탑은 완전히 손상되었습니다. 1825년 민망(Minh Mang) 왕 통치 기간에 탑이 재건되었고 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 이 탑은 국립 투(National Tu)로 지정되었습니다. 1907년부터 1995년까지 수많은 복원을 거쳐 오늘날의 탑의 모습은 원래와 달라졌습니다. 현재 탑에는 탐타이뚜(Tam Thai Tu) 기호가 그대로 남아 있고 하트 모양의 금판이 왕의 붓에 따라 새겨져 있습니다. 민망(Minh Mang)은 부처님 법의 헤아릴 수 없는 자비심과 모든 중생에 대한 보편적 자비심을 찬양하는 내용을 담고 있습니다... 아름답고 고대 건축물과 Ngu Hanh Son 경관 단지에 위치하고 있기 때문에 Tam Thai Pagoda는 매일 많은 관광객을 끌어 들여 예배하고 향을 바칩니다. 투이손(Thuy Son) 산기슭에서 방문객들은 시간이 새겨진 계단을 따라 땀타이(Tam Thai)에 도달합니다. 탑은 3층으로 이루어져 있습니다. 북쪽의 1층은 Thuong Thai라고 불립니다. 남쪽 2층은 Trung Thai라고 불립니다. 동쪽 3층은 하타이(Ha Thai)라고 합니다. Tam Thai Pagoda의 건축물에는 Tam Quan 문, 주탑, 조상 사원 회랑 지역 및 기타 예술 작품이 있습니다. 땀타이 파고다(Tam Thai Pagoda) 앞에는 넓은 마당이 있고, 마당 전체에 그늘이 드리워진 키 큰 나무들이 있습니다. Tam Quan 문은 지붕이 있는 종탑 스타일로 만들어졌으며 매우 오래된 것처럼 보입니다. 탐취안문(Tam Quan Gate)을 통과하여 안뜰에 도달하면 방문객이 가장 먼저 보게 되는 이미지는 미륵불상입니다. 조각상은 사암으로 조각되었으며 크기가 상당히 큽니다. 마당 양쪽에는 민망왕이 탑을 참배할 때 쉬어가기 위해 지은 궁전이 있습니다. 주요 탑은 이 안뜰 뒤에 있습니다. 탑은 벽돌로 지어졌으며 남쪽을 향하고 있습니다. 지붕은 유리 기와로 꾸몄고, 지붕에는 달 옆에 용 두 마리가 그려져 있고, 기둥에는 용과 봉황이 그려져 있습니다. 전면 벽의 양쪽에는 탑을 지키는 두 신인 따푸(Ta Phu)와 후우밧(Huu Bat)의 부조가 있습니다. 탑의 본당은 아미타불(Amitabha Buddha), 관음보살(Bodhisattva Avalokiteshvara) 및 마하스타마프타(Mahashamaprapta)를 숭배합니다. 일반적으로 탑의 전체적인 건축경관은 미학적 선이 많이 있는 브엉(Vuong) 문자 형태로 지어졌습니다. 역사가와 건축가에 따르면 땀타이(Tam Thai) 탑은 응우옌(Nguyen) 왕조 시대의 탑 건축의 전형입니다. 주요 작품 외에도 Tam Thai 탑에는 Vong Giang Dai라고도 알려진 Vong Giang 타워도 있습니다. 이곳은 투이선(Thuy Son) 산의 가장 높은 지점으로, 방문객들은 응우한선(Ngu Hanh Son)의 장엄한 풍경을 덮고 있는 넓은 지역을 볼 수 있으며, 저 멀리에는 한(Han) 강과 깜레(Cam Le) 강이 보입니다. 현재의 탑 건축물은 여러 차례 수리를 거쳤기 때문에 응우옌 왕조의 전형적인 건축 양식을 갖고 있지만 탐타이투(Tam Thai Tu)는 1630년에 건설된 영적 프로젝트로 인해 여전히 다낭의 고대 탑으로 간주됩니다. 역사적 가치가 매우 큽니다. , Tam Thai Pagoda는 국가 역사 문화 유물로 인정되었습니다. 출처 : To Quoc 전자 신문
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푸안(Phu An)-푸쑤안(Phu Xuan) 터널은 1965년부터 1966년까지 건설되었는데, 당시 미국의 적군은 우리 나라 남부에 대규모 병력을 파견하여 국지전을 벌였습니다. 적은 우리 군대와 인민을 고립시키고 분리시키려는 목적으로 사람들이 모퉁이 지역으로 들어가도록 부추겼습니다. 길이 850m로 다이탕(Dai Thang) 지역의 푸안(Phu An)과 푸쑤안(Phu Xuan) 두 마을을 연결하며, My-Pup 캠프 바로 옆에 위치하지만 삼면이 Thu Bon 강과 Vu Gia 강으로 둘러싸여 있습니다. 마을 대나무 성벽. 꽝다특구당위원회의 지휘와 다이록지역 B군과 인민의 결심에 따라 매일 밤 어머니, 아버지, 어린이, 게릴라 병사들이 교대로 적군 항공기와 중장군을 감시합니다. 포병은 터널을 형성하기 위해 흙 바구니를 운반하면서 파진 터널의 모든 구석으로 살금살금 기어 들어갔습니다. 푸안(Phu An)-푸쑤언(Phu Xuan) 터널은 전략적 위상을 갖고 있습니다. 이는 꽝다(Quang Da) 특별 지역 당 위원회의 전진 기지 중 하나입니다. 이곳은 후방에서 대규모의 장교와 주력 병력을 지속적으로 수용하여 전장을 보충한다. 1965년부터 1972년까지 전선 44의 꽝다 특별 지역 당위원회, 지역 V 당 위원회의 작업장 및 회의 장소. 이곳은 또한 동지들에게도 안전한 장소입니다: Vo Chi Cong - 전 V 지역 당 위원회 추 장군 Huy Man - 전 차관 - V 군 지역 사령관, Doan Khue 장군 - 전 V 지역 정치 차관, Nguyen Chanh 중장 - Front 44 Quang Da 사령관, 전 해군 제독 Giap Van Cuong - 전 특별 상임위원회 구역 당위원회 - 부사령관 - Front 44 참모장과 Quang Da 전장에서 싸우고 일한 다른 많은 지도자와 장군들도 Phu An 땅에 있었습니다. 당시 꽝다성 전진위원회 위원장이자 전 혁명 인민위원회 위원장이었던 팜득남(Pham Duc Nam) 동지는 다음과 같이 말했습니다: 푸안(Phu An) - 푸쑤안(Phu Xuan) 터널은 "전체 성의 대의를 위한 다이(Dai)족의 큰 공헌"입니다. .지금 생각해보면 아직도 이 영웅의 땅에 쓰러진 인민들과 게릴라들, 당위원회와 생존자들, 그리고 쓰러진 이들에게 감사한 마음을 갖고 있습니다." 푸안(Phu An) - 푸쑤안(Phu Xuan) 터널은 게릴라, 코뮌, 마을 관리들이 머물면서 적과 싸울 수 있는 장소이기도 합니다. 이곳은 우리 부대가 안호아(An Hoa)와 덕덕(Duc Duc) 기지에서 적을 공격할 때 전투에서 전방 지휘소가 있던 곳이다. 프로젝트의 규모와 성과를 놓고 볼 때, 푸안-푸쑤언 터널은 국가 혁명 투쟁 역사의 영광스러운 승리이자 다이록(Dai Loc) 사람들의 자부심으로 영원히 존재할 것입니다. 우리나라는 이미 건설과 발전 단계에 들어섰습니다. 또한 역사적 유물을 복원하고, 현재와 미래 세대가 선조들의 승리와 희생을 기억할 수 있도록 전통을 교육하는 것도 필요합니다. 과거를 기억함으로써 오늘의 삶을 더욱 아름답게 만듭니다. 출처: 다이록 지구 인민위원회 전자정보포털
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K20 혁명 기지는 국가를 구하기 위한 미국과의 저항 전쟁 기간 동안 일반적으로 다낭 주민과 특히 응우한선(Ngu Hanh Son) 지역 주민들의 탄력 있고 불굴의 혁명 정신을 상징하는 것으로 간주됩니다. K20이라는 이름은 다만(Da Man) 혁명 기지를 가리키는 코드명으로, 3구 당 위원회와 다낭 시 당 위원회가 혁명 운동을 주도하기 위해 주둔하고 있습니다. 1965년에 다만(Da Man)과 박미안(Bac My An), 특히 다낭(Da Nang)의 상황은 극도로 복잡해졌습니다. 미국은 남부에 군대를 파견하여 '국지전' 전략을 실행하고 많은 대규모 군사 기지를 건설했습니다. 다낭을 포함한 남부. 미국의 목표는 다낭을 북한에 해군, 육군, 공군이 통합된 군사기지로 견고하고 장기적으로 건설하는 것이다. 꼭두각시 정권의 수도를 보호하기 위해 미국은 한강을 가로지르는 다리를 더 건설하고 누옥만에 헬기장을 건설했으며 다낭 공항을 확장 및 강화하고 17개의 명령을 보내 미국과 위나라가 다낭에 도착했습니다. . 미국 입장에서 이곳은 중부 지역에 전쟁을 위한 시설이 집중되어 있는 매우 중요한 곳이다. 우리의 경우, K20 혁명 기지는 다낭시에서 남동쪽으로 약 10km 떨어진 Ngu Hanh Son 현, Khue My 구 Da Man 5 주거 지역에 위치하고 있습니다. 북동쪽은 바다와 접하고, 서쪽은 한강, 남쪽은 가라앉은 들판과 빈디엔강이다. 동시에 호아방(Hoa Vang) 지구와 다낭(Da Nang)시와 인접해 있으며 남동쪽에서 도시를 차단하고 보호하는 관문이다. 제네바협정 이후 미국과 응오딘디엠의 하수인 정부는 다만기지 주변에 많은 초소를 건설하여 폐쇄적인 군사벨트와 사악한 정부기구를 형성하여 국민을 견제하고 혁명세력의 진입을 막았다. 그렇기 때문에 Da Man은 우리 군인, 장교 및 게릴라가 미국과 인형 기지를 공격하기 위한 도약판으로 사용할 수 있는 완충 구역으로 간주됩니다. 이는 K20이 나라를 구하기 위한 미국과의 저항전에서 중요한 전략적 위치를 차지하고 있음을 보여준다. 적의 심장부에 혁명투쟁운동을 건설하고 발전시키기 위한 '철강'의 땅, 지방혁명과 도시 및 꽝남성 주변 지역을 연결하는 지점이자 우리 군대가 적군을 습격하는 중요한 발판 기지. 또한 1965년 이후 혁명운동을 지휘하기 위해 다낭 도심에 왔던 당간부, 각계급, 군대가 모두 누옥만 기지를 통과해 머물면서 적의 심장부에서 기지 건설을 계속했다. , 악을 파괴하고, 도시의 시민권과 민주주의를 위해 싸우는 사람들을 지원하고, Nuoc Man 기지의 안전을 보호하고, Mada, Da Phuoc, My Thi와 같은 주변 지역을 부분적으로 통제하십시오. 문제는 바로 적의 심장부에서 혁명 간부들이 어떻게 적의 포위 공격 속에서 비밀을 지키고 싸울 수 있는가 하는 것입니다. 이때 인민에의거는 혁명의 사활적인 문제로 간주되며 그 절박한 문제에 대한 답이 됩니다. 사람들의 집에 바로 파낸 견고한 비밀 터널과 참호 시스템인 지하 전장이 형성되었습니다. 1968년 당홍반(Dang Hong Van) 동지가 이끄는 3구 당위원회는 혁명 간부들을 숨기기 위해 마을에 지하 터널 네트워크를 만드는 비밀리에 터널을 파는 모델을 사람들에게 지시했습니다. 수백 가구가 밤낮으로 활발하게 터널을 굴착하며 긴밀한 시스템을 형성하고 있습니다. 각 지하실에는 4~5명의 혁명 간부들이 수용되어 있었습니다. 적군은 핵심군을 파괴하기 위해 마을에 여러 차례 공격을 가했지만 이를 감지할 수 없었다. 집 안, 침대 밑, 정원, 현관 등 곳곳에 터널을 파서 견고한 요새를 만들고 있습니다. Da Man은 그 당시 지하에 혁명적인 전쟁터를 만들었습니다. 지하실은 사람들이 매우 정교하게 만들었습니다. 터널 입구와 입구는 매우 좁지만, 내부는 혁명 간부들이 일상 활동을 할 수 있을 만큼 넓다. 메인 터널 입 외에 가짜 터널 입도 있습니다. 지적할 심복이 있으면 백성들은 벽돌과 돌로 변장하여 땅굴 입구를 부수고, 쓰러져 땅굴 입구를 덮으면서 적을 속이고 병사들에게 탈출 신호를 보낸다. 이 시기 K20에 구축된 비밀요새체계의 하이라이트는 높은 기동성과 대규모 규모이다. 많은 가족, 또는 이웃 가족 사이에 동시에 많은 사람을 숨길 수 있는 연결 분기 터널이 있어 이동에 매우 편리한 연속 상황을 만들고, 등장한 적의 발견을 피하고 적을 쓸어버립니다. 지하 전장은 밀집된 비밀 벙커 시스템으로 구축되었으며 때로는 최대 157개의 벙커까지 가능했습니다. 현재 Huynh Phien 씨의 교회, Nhieu 부인의 교회, Huynh 가문의 교회, Huynh Trung 씨의 집 등 교회에는 여전히 많은 비밀 금고가 남아 있습니다. 이 네 곳은 K20 국가사적지(K20 National Historic Site) 지역의 역사 유적지로 지정되었습니다. 조국광복을 위한 혁명적 자각과 단결이 결합된 이 비밀땅굴체계에 의하여 K20군과 인민은 수많은 영광스러운 승리를 이룩하였습니다. 전형적으로 1965년 10월 28일 누옥만 공항에서의 전투는 다낭시 군대에 의해 진행되었다. 호치민 주석 추도식은 적의 포위 속에서도 해방된 지역에서 거행되는 것처럼 여전히 성대하고 엄숙하며 안전하게 거행됐다. 특히 1975년 3월 29일 오전, K20인민은 꽝다군과 협력하여 해당 지역의 모든 미국과 괴뢰시설을 동시에 반란하고 공격했다. 오전 9시, 누억만 공항에 남베트남 해방민족전선의 깃발이 게양되어 기지지역 군대와 민간인의 완전한 승리를 알리고 조국해방위업의 탁월한 완성에 이바지하였다. . 적 내부의 저항기지로서의 역할과 기능을 가지고 있다. 출처: 다낭전자신문
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푸옥럼(Phuoc Lam) 사원은 꽝남성 호이안시 캄하구 탄하면에 있습니다. 당쫑(Dang Trong) 불교의 역사에 따르면 푸옥럼(Phuoc Lam) 사찰은 18세기 중반 안찌엠(An Triem, 1712 - 1796) 선사인 티엣 딘 찬 히엔(Thiet Dinh - Chanh Hien) 선사에 의해 건립되었으며 1822년, 1864년에 여러 차례 복원되었습니다. 1891년, 1909년, 1965년... 사찰 복원 과정을 기록한 비문이 있다. Duy Tan 4년에 Phuoc Lam 탑은 신앙과 공동체 복지에 큰 공헌을 한 민간 탑에게만 주어지는 영예인 4색 황금 바다로 선정되었습니다. 건물은 독특한 건축 양식을 가지고 있습니다. 프로젝트의 캠퍼스는 문, 마당, 메인 홀의 3개 주요 영역으로 구성된 월 모양입니다. 1. 3중 출입구 동쪽과 서쪽 양쪽에 2개의 쪽문이 있고 중앙에 1개의 대문이 있는데 모두 벽돌로 지어져 있다. 정문 위에는 "Phuoc Lam Tu"라는 문구가 있습니다. 2. 사찰마당 사원 경내에는 고대 나무, 관상용 식물, 깃대가 그늘을 이루고 있습니다. 마당을 둘러싸고 있는 것은 병풍과 동관(손님을 맞이하는 곳과 스님의 거주지), 서관(배당)입니다. 3. 본당 안채 3개, 옆방 2개로 된 음양지붕, 구불구불한 용, 봉황, 유니콘 등을 양각으로 새긴 배 모양의 지붕으로 덮은 집입니다. 본당은 부처상, 관음보살상, 대세보살상, 뜨람 짜이(Tram Trai)와 사천왕(Four Heavenly Kings)의 제단이 배치되어 있는 곳입니다. 4. 조상교회 조당은 본당 바로 뒤편에 1965년에 지은 신축 건물이다. 이곳은 Phuoc Lam 탑을 설립한 사람과 사망한 주지스님들을 위한 예배 장소입니다. 현재 Phuoc Lam Pagoda는 섬세하게 조각된 고대 목판, 고대 도자기 그릇 세트, 청동 종, 청동 종, 향로, 나무 판 및 향로, 청자 도자기 그릇, 나무 조각 불교 경전 등 많은 귀중한 골동품을 보존하고 있습니다. .... 200년이 넘는 세월이 흐른 후 건물은 시간의 이끼로 물들었지만 푸옥럼 사원이 남긴 가치는 영원히 남아 있습니다. 푸옥럼(Phuoc Lam) 사원은 1991년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 꽝남 박물관
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광동회관은 꽝남성 호이안시 쩐푸 거리 176번지에 위치해 있습니다. 광동 회관은 호이안 고대 도시의 중요한 역사적 유물로 알려져 있습니다. 중국 스타일의 건축 양식을 갖추고 있습니다. 광동회관은 18세기 말에 건립되었으며, 15세기부터 19세기까지 호이안은 우리나라의 주요 무역항 중 하나였으며, 많은 중국인들이 거주하기도 했습니다. 무역을 하고 사업을 합니다. 1885년 중국 광동 상인 협회가 이곳에 왔을 때 회관을 짓기로 결정했습니다. 이곳은 예배의 장소이자 동포들이 모이는 장소가 되었으며 정기적으로 사업과 기타 생활상의 필요를 도왔습니다. 호이안의 광둥 회관은 Quang Trieu 회관으로도 알려져 있습니다. 처음에는 공자와 Thien Hau Thanh Mau를 숭배했지만, 1911년 이후에는 Tien Hien과 Quan Cong을 숭배하도록 개종했습니다. 나무와 석재를 사용하여 국가적 특성을 형상화한 독특한 건축물로 집회장은 3개의 출입구가 있는 폐쇄형 건물이며 많은 관상용 식물로 장식된 넓은 정원이 있으며 중앙에는 동쪽 Phuong 공동 주택이 있습니다. 그리고 집의 서쪽, 메인 홀, 뒷마당... 호이안의 다른 집회장과 매우 유사합니다. • 트리플 게이트:. 삼국 시대의 유명한 3대 관화인 유비(Liu Bei), 쯔엉피(Truong Phi), 관종(Quan Cong)의 대형 그림 3개가 있습니다. • 사전 전기 주택:. 규모가 크고 정교하게 조각된 돌담이 있는 곳이다. 지붕은 여러 층으로 구성되어 있으며, 고대 전설이 담긴 양각 이미지가 산재해 있는 솟아오르는 모양을 하고 있습니다. • 집회소 캠퍼스:. 세심하게 관리되고 가지치기된 많은 관상용 나무가 있는 넓은 정원을 포함합니다. 마당 중앙에는 큰 호수가 있고, 그 안에는 전설을 바탕으로 구불구불한 용의 형상이 새겨져 있습니다. "물고기가 용으로 변한다". • 메인 홀:. 넓은 공간은 3개의 구획으로 나누어진 큰 지지 기둥이 특징입니다. 중간 구획은 Quan Cong을 숭배하고 나머지 양측은 Phuoc Duc Chanh Than 및 Thai Bach Tinh Quan을 숭배합니다. • 왼쪽 vu, 오른쪽 vu:. 전기요금을 메인홀과 연결하기 위해 양쪽에 좌측뷰와 우측뷰도 심플하게 디자인하였습니다. • 손님을 환영하는 장소:. 본당 오른쪽에 위치하며 중요한 회의가 진행되는 장소이기도 합니다. • 뒷마당: 클럽하우스 뒷마당은 나무가 많아 매우 넓습니다. 하이라이트는 섬세하게 조각된 용 모양의 분수와 Quan Van Truong의 대형 그림입니다. 현재 광동회관에는 4개의 대형 수평 패널, 한 쌍의 중국 청자 대좌, 높이 1.6m에 달하는 청동 향로 등 매우 귀중한 고대 유물이 여전히 보관되어 있습니다. 그중 가장 특별한 것은 관공이 타고 있는 그림입니다. 유비의 아내를 보호하기 위한 말 한 마리가 길드 홀 돌담에 엄숙하게 걸려 있었습니다. 광둥회관의 설명에 따르면 이 그림은 중국 역사의 실제 이야기와 연관되어 있다. 매년 음력 1월에는 길드홀에서 응웬띠에우(Nguyen Tieu) 축제를 열어 한 해 동안 좋은 날씨와 사업 번창, 동포와의 만남을 기원합니다. 또한 음력 6월 24일에는 재능 있는 장군에게 경의를 표하는 대규모 관총 축제도 열립니다. 출처: 꽝남 관광신문
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Chuc Thanh Pagoda는 Quang Nam, Hoi An, Tan An ward 7 지역에 위치하고 있습니다. 이곳은 Lam Te Zen의 Chuc Thanh Zen 학교가 탄생한 곳입니다. 다양한 불상 컬렉션과 독특한 고대 건축물이 있습니다. 호이안의 유명한 사원 중 Chuc Thanh Pagoda는 Quang 지역에서 가장 신성하고 가장 오래된 사원입니다. 17세기 민 하이(Minh Hai) 선사가 건축했습니다. Chuc Thanh Pagoda는 삼각형 건축 양식으로 지어졌습니다. 이것은 베트남과 중국 문화의 전형적인 장식과 조각이 혼합된 것입니다. 이것은 또한 베트남 사원에서 가장 인기 있고 인기 있는 건축 스타일입니다. 고대 기와지붕의 삼문과 엄숙한 두 마리 유니콘의 형상, 그리고 세 송이의 연꽃이 피어나는 형상이 불교에 따라 엄숙하고 신성한 공간을 만들어낸다. 사찰 부지의 가장 특별한 부분은 16개의 무덤이 있는 고대 탑입니다. 이곳은 민하이 총대주교와 이 종파의 다른 많은 성자들의 유해가 보관되어 있는 곳입니다. 또한, 경내에는 매우 정교하고 생생하게 조각된 신불상이 많이 있어 방문 시 독특한 경험을 선사합니다. 주요 공간은 강력한 기둥 트러스 시스템을 갖춘 캠퍼스 중앙에 지어졌습니다. 탑의 지붕은 부드러운 곡선의 음양 기와로 덮여 있으며, 지붕 꼭대기에는 한 쌍의 용이 서로 마주보고 있으며 중앙에는 태양을 향하고 있습니다. 두 마리의 용 뒤에는 두 마리의 봉황이 날아와 뒤를 돌아보고 있습니다. 다음으로 현관 아래에는 사찰 지붕에 석가모니 부처의 탄생부터 죽음까지의 형상이 새겨져 있고, 현관 마지막 모퉁이에는 정면을 바라보고 서 있는 유니콘 두 마리가 있다. 내부 가운데 공간 상단에는 삼계불상이 모셔져 있고, 아래쪽 탁자에는 미륵불상이 모셔져 있으며, 양쪽에는 아난다, 가섭불, 문수수리보살, 보현보살상, 18나한상이 모셔져 있다. . 양쪽에는 높이 1m75m의 호팟(Ho Phap)과 티에우 디엔(Tieu Dien)의 동상이 있으며, 본당 내부에는 크고 작은 북, 크고 작은 북, 많은 평행 수평 패널 시스템도 있습니다. 본당 옆에는 전당이 있는데, 여기에는 탑의 이름과 탑 건립에 기여한 승려들의 이름을 적은 탑 복원 과정을 기록한 4개의 큰 비석이 있습니다. 가장 안쪽 지역은 Hau Tam 지역, 동부 동상, 서부 동상 및 To 홀입니다. 본당 뒤에는 Ksitigarbha, Pho Lien Hoa 및 Ai So Than을 숭배하는 Hau 사원이 있습니다. 양쪽에는 승가가 거주하는 동쪽 동상과 향을 숭배하는 서쪽 동상이 있습니다. 귀중한 관상용 식물이 많이 있는 열린 마당을 지나면 To Duong에 도달하게 됩니다. 종묘는 대대로 탑의 족장과 주지의 왕좌를 모시기 위한 장소로 아주 단순하게 지어졌습니다. 용 조각상과 서판의 체계도 매우 섬세하고 정교하게 조각되어 있어 고대 장인의 재능 있는 손길을 보여줍니다. 출처: 꽝남 관광신문 모음
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Quan Cong Temple(주소 - 24 Tran Phu Street)은 Ong Pagoda로도 알려져 있으며 문자 그대로 Trung Han Cung으로 17세기 중반 호이안에 베트남인과 함께 정착한 Minh Huong 사람들이 지었습니다. . 이 사원은 삼국 시대의 유명한 역사적 인물이자 매우 존경받는 재능 있는 장군 Quan Van Truong(Quan Vu 또는 Quan Cong)을 숭배합니다. 그는 '중국십성'과 '사대삼국'의 한 사람으로 정의-신뢰-신의-용기의 모범이자 상징이 되어 성인으로 추앙받고 있다. Quan Cong을 숭배하는 것은 그의 친절과 충성을 존경하고 칭찬하여 사람들이 그의 모범을 따를 수 있도록 하는 것을 목표로 합니다. 관우는 중국 역사상 가장 유명한 장군 중 한 명입니다. 그는 한나라를 방어하고, 오나라를 제압하고, 위나라를 멸망시키는 등 많은 공헌을 했습니다. 호이안은 한때 중국 상인들의 무역 계약이 자주 이루어지는 무역항인 도시 지역이었기 때문에 꽌꽁 사원은 그들의 종교적 필요에 따라 지어졌습니다. Quan Cong Temple의 건축물은 4개의 건물, 현관, 좌우 2개의 궁전, 대형 본당으로 구성되어 있습니다. 4개의 건물은 서체 스타일로 지어졌으며, 독특한 지붕 타일과 지붕이 있으며 정교한 용 모티브로 장식되어 있습니다. 본당에는 금으로 장식한 용무늬 옷을 입은 관총(Quan Cong)의 동상이 있는데, 그의 얼굴은 웅장하고 밝으며, 그의 눈은 황홀경에 빠져 바라보고 있습니다. 메인 홀에는 또한 두 개의 동상이 있습니다. Quan Cong의 용감하고 충성스러운 종인 Chau Thuong과 Quan Binh의 충성스러운 아들의 동상입니다. 실제 말과 키가 같은 두 마리의 말이 있고, 왼쪽에는 백마, 오른쪽에는 붉은 말이 있는데, 이는 관총이 매우 아끼는 군마입니다. 이 조각상은 정교하게 제작되어 고대 장인의 기술을 보여줍니다. 또한 꽌꽁사(Quan Cong Temple)에는 버드나무 명판, 깃발, 계주, 석비 및 고대 유물이 많이 있습니다. 특히, 이 사원에는 Xuan Quan Cong Nguyen Nghiem(위대한 시인 Nguyen Du의 아버지)이 1775년 Binh Nam 군대의 좌장으로 복무할 때 지은 고대 시와 우화도 보존되어 있습니다. Uong Si Cu와 Nguyen Lenh Tan의 두 그림과 함께. 많은 우여곡절을 겪은 역사에도 불구하고 모든 것이 그대로 남아 있습니다. 또한 18세기 당쫑 지역의 찐(Trinh)-응우옌(Nguyen) 분쟁의 흔적을 그대로 간직하고 있는 희귀한 역사적 유물이기도 합니다. 꽌꽁 사원은 1991년 11월 29일에 국가 역사-문화 기념물로 지정되었습니다. 출처: 꽝남 관광신문
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Phuoc Kien 회관 또는 Phuc Kien Hoi An은 46 Tran Phu, Cam Chau, Hoi An, Quang Nam에 위치해 있습니다. 호이안에 있는 푸옥 끼엔 회관은 1690년에 살고 창조하기 위해 호이안으로 이주한 복건성(중국) 사람들에 의해 지어졌습니다. 이전에 대회 회관은 전체가 목재로 지어졌으나 1757년에 벽돌과 기와 지붕으로 재건되어 오늘날과 같습니다. 호이안의 푸옥 끼엔 회관은 티엔 하우 탄 마우(Thien Hau Thanh Mau) 부인과 강, 물, 돈, 어린이, 조상의 수호신을 숭배하는 장소이자 전 세계 동포들의 상호 도움을 위한 만남의 장소입니다. 가장 초기이자 가장 많은 사람들이 호이안에 왔습니다. 푸옥끼엔(Phuoc Kien) 회관은 공휴일과 보름달이 뜰 때 가장 혼잡합니다. Nguyen Tieu(음력 1월 15일), Via Thien Hau(음력 3월 23일)... 매년 국회의사당에서는 많은 축제 행사가 열립니다. 회관은 탐(Tam) 문자 양식으로 지어졌으며 대문, 안뜰, 작은 풍경, 2열의 동서 가옥, 본당, 뒷마당, 후면 홀을 갖추고 있습니다. 푸옥끼엔 회관은 중국 건축 양식으로 설계 및 건축되었습니다. 탐취안(Tam Quan) 문은 음양 타일과 곡선 지붕으로 덮여 있어 시간의 흔적을 담고 있습니다. 꼭대기에는 권위와 엄숙함을 상징하는 구불구불한 용들이 장식되어 있습니다. 꽤 넓은 캠퍼스에 많은 화분과 암석으로 장식되어 있으며 잉어가 용으로 변하는 모습이 인상적입니다. 로비에는 가족의 건강과 행운을 기원하는 향화환도 마련되어 있습니다. 현관에는 복건성 상인들의 회의 및 사업 토론 장소로 사용되는 돌 테이블 세트도 있습니다. 안채 내부에는 Thien Hau Thanh Mau와 강, 돈, 어린이, 조상을 보호하는 신을 숭배하는 장소가 있습니다. 국회의사당에는 청동종, 예배상, 청동북, 향로, 14개의 정교한 수평 패널 등 귀중한 유물이 많이 보존되어 있습니다. 따라서 이곳은 역사적 의미뿐만 아니라 문화적 가치도 높습니다. 본당 오른쪽에도 조난에 빠진 상인의 배 모형이 전시되어 있습니다. 이 보트는 이전에 항해용으로 사용되었으며 1875년에 제작되었으며 특징적인 세부 사항이 많이 있습니다. 푸옥끼엔 회관은 사람들이 숭배하는 곳이자 매우 신성한 곳이며, 독특하고 독특한 중국 건축 양식으로 강한 인상을 남깁니다. 이는 많은 역사적, 문화적 가치를 담고 있는 프로젝트입니다. 1990년에 이곳은 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처: 꽝남 관광신문 편집
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호이안 지붕다리는 호이안 고대 도시 민카이구 응우옌티민카이 거리에 위치해 있습니다. Covered Bridge는 투본강의 작은 지류를 가로질러 건설되었으며, 호이안 고대 도시의 주요 도로인 응웬티민카이 거리와 쩐푸 거리를 연결합니다. Covered Bridge의 주요 구성 요소는 탑과 다리라는 두 부분으로 구성됩니다. 탑의 면적은 약 60평방미터로 북부 황제 쩐보(Tran Vo)를 숭배하기 위해 지어졌습니다. 다리의 면적은 75m2이고 길이는 약 18m입니다. Covered Bridge가 두 부분으로 나누어진 이유를 설명하는 전설이 있습니다. 17세기 일본 상인들은 돈을 모아 나마즈(흔히 꼬리를 휘둘러 지진을 일으키는 괴물)의 등을 찌르는 칼의 형상을 상징하는 다리를 건설하여 이를 통제하고 평화로운 삶을 유지했습니다. . 얼마 후 다리 북쪽에 탑이 세워져서 새 다리를 Chua Cau라고 불렀습니다. 1719년 Nguyen Phuc Chu왕이 호이안을 방문하여 다리의 이름을 "Lai Vien Kieu"로 명명했는데, 이는 "먼 곳에서 온 손님을 환영하는 다리"라는 뜻입니다. 특히 1990년에 Covered Bridge는 국가로부터 국가 역사문화 유물로 인정받았으며 그 이미지는 베트남의 현재 20,000VND 폴리머 지폐에 그려져 있습니다. 다리 위 탑의 공간은 꽤 작습니다. 우리가 여전히 다리 탑이라고 부르지만 부처님을 숭배하지 않기 때문에 처음 방문하는 사람들은 놀랄 수 있습니다. 탑은 다리의 작은 모퉁이에 위치하고 있으며 문은 중국 문화 건축 양식에 따라 지어졌으며 정교한 문양이 많이 새겨져 있습니다. 탑 중앙에는 주변 주민들의 평화와 평온을 기원하려는 염원을 담아 나무로 만든 북방 황제 쩐보(Tran Vo) 장군의 동상이 모셔져 있습니다. 호이안 다리 탑은 17세기경 일본 상인들에 의해 건설되었기 때문에 때때로 사람들이 그것을 일본 다리라고 부르는 것을 들을 수 있습니다. 그러나 전체적으로는 중국-일본-베트남의 세 문화 흐름이 교묘하게 혼합되어 Covered Bridge를 이루는 것을 분명히 느낄 수 있습니다. 음양 스타일의 지붕은 호이안 고대 가옥의 공통된 특징입니다. 문 바로 앞에는 두 개의 신성한 짐승 동상, 원숭이 동상과 개 동상이 있는데, 몬스터들이 커버드 브리지로 공격해 들어오는 것을 막아 서서 막는다는 의미를 담고 있습니다. 이 조각상은 잭프루트 나무로 만들어졌으며 섬세하고 매우 생생한 조각품을 가지고 있으며 각 조각상 앞에는 향로가 있습니다. 다리 내부의 기둥과 기둥은 매우 세밀하고 정교하게 조각되어 있어 과거 구시가지 사람들의 미학과 신앙 신앙을 여실히 보여줍니다. 덕분에 이곳에 오면 과거의 소란함과 함께 신에 대한 숭배, 신의 힘이 자신을 어려움이나 악령으로부터 보호하고 지켜준다는 강한 믿음을 느낄 수 있습니다. 1990년 2월 17일, Covered Bridge는 국가 역사 문화 기념물로 지정되었습니다. 출처: 꽝남 관광신문
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Doan Quy Phi의 무덤은 Quang Nam 성 Duy Xuyen 현 Duy Trinh 코뮌 Chiem Son 마을에 위치해 있습니다. 도안(Concubine Doan)으로도 알려진 히에우 치에우(Hieu Chieu) 왕비는 Nguyen Phuc Lan 경의 후궁이자 Nguyen Phuc Tan 경의 어머니입니다. 그녀는 Dang Trong에서 Lady Tam Tang이라는 별명으로 유명합니다. 당시 그녀는 사람들이 비단을 엮고 직조하는 직업을 발전시키는 데 도움을 준 유명하고 자비로운 국민 어머니였습니다. 고귀한 첩의 이름은 응옥(Ngoc)으로 1601년 Duy Xuyen 지역 Dong Yen 지역 Dien Chau 마을에서 태어났습니다. 현재는 Duy Xuyen현 Duy Trinh 코뮌과 Dien Ban 타운 Dien Phuong 코뮌입니다. 1635년 사이(Sai) 경이 세상을 떠난 후 응우옌 푹 란(Nguyen Phuc Lan) 왕세자가 영주가 되었습니다. Nguyen Phuc Lan 경은 자신의 궁전을 Phuoc Yen 마을(Quang Dien)에서 Kim Long 마을(Phu Xuan)로 이전하기로 결정했습니다. Doan Thi Ngoc에게는 Doan Quy Phi라는 칭호가 주어졌고 그녀의 아버지인 Mr. Doan Cong Nhan에게는 Thach Quan Cong이라는 칭호가 주어졌습니다. 도안 꾸이 피(Doan Quy Phi)는 왕궁에 살았음에도 불구하고 자신의 옛 직업을 잊지 않고 뽕나무 재배와 누에 사육을 진심으로 장려했으며, 비단을 짜서 비단을 재배했고, 덕분에 당 쫑의 장례 누에 산업이 마을뿐만 아니라 눈부시게 발전했습니다. 그녀의 고향인 Quang Nam의 Thu Bon 강과 수도인 Phu Xuan에도 있습니다. 호이안은 사탕수수, 임산물, 특히 실크가 주요 수출품이 되는 외국과의 교류가 가능한 발전된 무역항이 되었습니다. 나중에 Dang Trong 사람들은 그녀의 감사를 기억하고 그녀를 누에의 여왕으로 존경했습니다. 도안 꾸이 피(Doan Quy Phi)가 말년에 푸쑤언(Phu Xuan) 킴롱(Kim Long)에 있는 왕궁을 떠나 고국에 있는 자녀, 손자, 친척들과 함께 꽝남(Quang Nam) 탄찌엠(Thanh Chiem) 궁전으로 돌아와 살았던 연도는 확실하지 않습니다. 대표단은 디엔반(Dien Ban)과 탕호아(Thang Hoa) 지역 주민들이 뽕나무 재배, 누에 사육, 실크 제직, 실크 직조를 발전시키는 것을 진심으로 지지하고 격려했으며, 이로 인해 당 쫑의 장례 누에 산업이 확대 발전했습니다. 후궁 도안은 세 아들을 낳았는데, 그 중 Nguyen Phuc Vo와 Nguyen Phuc Quynh는 모두 일찍 세상을 떠났고, 아들 Nguyen Phuc Tan이 둘째 아들이 되어 타이 통 히에우 트리엣(Thai Tong Hieu Triet)으로 알려진 왕세자가 되었습니다. 막내 공주는 Duy Xuyen현 Duy Trinh 코뮌 Chiem Son 마을의 Doan 씨족 장로들의 회상에 따르면 그녀는 다양한 이름을 가지고 있지만 종종 Nguyen Phuc Ngoc Dung이라고 불리며 선천적 결함이 있습니다. 민이라는 그랜드 마스터도 일찍 세상을 떠났습니다. 그녀의 아들인 타이통(Thai Tong) 황제 푹탄(Phuc Tan)이 왕위에 올랐을 때 그녀는 왕국의 여인으로 추앙받았습니다. Hien Nguyen Phuc Tan 경은 Nguyen Phuc Nguyen 경의 여왕인 Mac Thi Giai 여왕의 영묘에서 약 0.5km 떨어져 있고 Nguyen Phuc Dung 공주의 무덤에서 멀지 않은 Mong Linh 주의 Go Coc Hung에 어머니를 묻었습니다. Nguyen Phuc Tan 경은 Vinh Dien 묘소를 건설했습니다. 하나님께서는 또한 푸짱(Phu Trang) 마을의 사원에서 5에이커의 토지를 제공하여 그 수익금으로 영묘와 교회를 관리하고 수리하도록 하셨습니다. Sai Thi Giang의 대홍수는 Thai Tong Nguyen Phuc Tan의 32년인 Le Hy Tong의 통치 기간인 Canh Thin 1680년에 발생하여 Dong Yen 마을 한가운데에 토네이도를 일으키고 Dong Yen 마을을 둘로 나누었습니다. 부분, Dong Yen West 및 Dong Yen Dong 그리고 이 대격변 이후 노트르담 대성당은 파괴되었습니다. 1744년 Nguyen The Tong 경이 왕위에 올랐고 사후 Nguyen Phuc Lan 황제를 Than Tong에 임명했으며 그녀는 사후 Trinh Thuc Tu Tinh Hue의 후궁으로 승진했습니다. Gia Long의 통치 5년(1806)에 The To Cao 황제는 사후에 그녀를 Phu Xuan 궁정의 Thai Mieu에서 Than Tong 황제 Nguyen Phuc Lan과 함께 숭배하는 여왕 Trinh Thuc Tu Tinh Mau Due Hue Kinh Hieu Chieu로 추모했습니다. 오른쪽 1위. 매년 음력 3월 24일이면 지역 주민들과 씨족들이 그녀를 기리기 위해 분향제를 지내는 경우가 많다. 출처: 꽝남성 전자정보포털
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동즈엉 불교 사원(동즈엉 불교 사원 유적 지역)의 고고학적 역사 및 건축 예술 유적은 꽝남성 탕빈현 빈딘박 면 동즈엉 마을에 위치해 있습니다. Dong Duong 불교 수도원은 프랑스 과학자들이 연구 및 발굴 결과를 발표한 후에야 비로소 알려지게 되었습니다. Dong Duong에서 발견된 비석의 내용에 따르면, 875년에 Indravarman 2세 왕이 왕조를 보호하는 보살인 Laskmindra Lokesvara Svabhyada를 위해 불교 수도원과 사원을 건립했다고 합니다. 대승불교의 성격은 동증(Dong Duong)의 비문 내용과 조각품을 통해 분명하게 드러납니다. Indravarman II 통치 기간 동안 참파 왕국의 수도는 Panduranga 지역에서 Amaravati 지역으로 다시 이전되었으며 새로운 이름은 Indrapura였습니다. 일부 연구자들에 따르면 수도 인드라푸라(Indrapura)를 건설한 장소는 오늘날 동즈엉(Dong Duong) 마을 지역이었다. 수도는 폭이 약 2km2인 Dong Duong 들판에 위치하고 있습니다. (프랑스 연구자들의 해석에 따르면 Dong Duong은 신성한 들판을 의미합니다. "Duong"이라는 단어는 "Yan"(천국, 신성한)이라는 단어의 변형입니다. 참 언어 ). 동서남북 삼면이 높은 산과 구릉으로 둘러싸인 직사각형의 계곡이다. 북쪽에는 리리(Ly Ly) 강이 흐르고 있으며, 외부와의 교역의 관문이 매우 은밀하게 배치되어 있습니다. 비문에는 875년에 "왕은 불교에 대한 신앙으로 인해 불교 수도원(Vihara)과 Laksmindra Lokesvara Svabhayada 사원을 건립했습니다."라는 왕의 신앙심도 기록되어 있습니다. 비문은 또한 행복의 영역(svargapura) 또는 "해방된 도시"(moksapura), 부처님의 "거주"(Buddhapada)에 대해 이야기합니다. 왕은 범죄를 저지르는 사람은 지옥에 떨어져야 한다고 강조했습니다. 건설이 완료된 후 왕은 많은 토지, 돈, 노예 및 기타 많은 것들을 Lokesvara에 기부했습니다. 왕은 다음과 같이 충고했습니다. 그의 죽음 이후 그의 이름은 Paramabuddhaloka로 변경되었습니다. 위의 모든 사건은 인드라바르만 2세 왕이 보살의 형태로 부처님과 동일시되었음을 입증했습니다. 이 시기의 참파불교는 대승불교를 따랐습니다. 1996년 9월, 하노이 국립대학교 베트남 고고학 연구소와 꽝남-다낭 박물관이 동즈엉(Dong Duong) 마을에 대한 조사를 조정했습니다. 고고학자들은 불교 수도원의 건축 유적 외에도 동즈엉(Dong Duong) 마을의 참파(Champa) 왕국 시대에 인간이 거주했던 흔적이 많지 않다는 사실을 발견했습니다. Dong Duong 마을의 기후는 매우 혹독하고 땅이 건조하며 경작 가능한 토양층의 두께는 약 40~50cm에 불과하고 일부 지역의 두께는 20cm에 불과하며 그 아래에는 라테라이트 층이 있어 건축하기에 편리한 장소가 아닙니다. 수도. Dong Duong은 순전히 참파 왕국의 불교 성지라고 말할 수 있지만 Indrapura 수도는 Dong Duong 불교 수도원보다 더 넓은 지역이어야 합니다. 불교 수도원은 외부 성채라고 불리는 직사각형 성채 벽 내에 자리잡은 대규모 건축 단지로, 긴 변이 주요 동서 방향으로 뻗어 있으며 크기는 약 155m x 326m입니다. 기초의 흔적을 보면 상당히 크고 높은 성벽이었음을 알 수 있다. 외부 성채에는 3개의 동서 동축 건축 클러스터와 3개의 대형 인공 호수가 있습니다. 북동쪽 모퉁이에 2개의 호수가 있고 남동쪽 모퉁이에 1개의 호수가 있습니다. 오늘은 농사를 짓기 위해 평준화되었습니다. 또한 외곽 성채의 남동쪽 모퉁이에도 긴 건물의 건축 흔적이 남아 있습니다. 외부 성채에는 동쪽과 서쪽의 두 개의 문이 있습니다. 현재 대문의 흔적은 매우 희미합니다. 외부 성채 내부에는 내부 성채가 있습니다. 내부 성채는 주탑을 포함하여 중앙 사원을 둘러싸고 있습니다. 내부 성채에는 내부 성채의 남서쪽 모퉁이에 위치한 우물 타워(Well Tower)라는 특별한 탑도 있는데, 이는 오늘날 묻혀 있습니다. + 본당 지역: 직사각형 지역에 위치합니다. + 동쪽 그룹: 연구자들은 불교 수도원(Vihara)이라고 믿는 긴 집의 기초 흔적만 남아 있습니다. + 중간 그룹: 동서 축을 따라 긴 집의 벽 바닥과 계단의 흔적만 남아 있습니다. + 서쪽 그룹: 본당과 주변 보조 탑을 포함합니다. 이 사원은 전통적인 탑 유형의 참 건축에 속합니다. Dong Duong 불교 수도원 유적을 발견하고 발굴하는 동안 고고학자들은 달마 수호 석상, 석불상, 시바 석상 그룹, 청동 불상(국보 - 호에 보관됨)과 같은 귀중한 유물을 많이 발견했습니다. 치민시 역사박물관), 청동여신상,... 동즈엉의 조각품 대부분은 다낭 참박물관에 전시되어 있다. Dong Duong의 조각품은 9세기 중반부터 9세기 말까지 Dong Duong 스타일이라고 불리는 유명한 예술 스타일을 형성했습니다. 동즈엉(Dong Duong)은 참(Cham) 왕조의 매우 독특한 불교 유적로서 베트남에서 전형적인 가치를 가질 뿐만 아니라 고대 및 중세 시대의 세계에서도 보기 드문 불교 유적입니다. 남아 있는 유물을 통해 왕조의 전성기를 반영하는 동시에 참 조각품의 정점에 도달하게 된다. 종교적 관점에서 볼 때, 동즈엉(Dong Duong)은 예배상, 부조 및 배치의 의미에서 전시의 모범적인 인류 불교 예술에 독특한 공헌을 하고 있으며, 오늘날 베트남과 불교 유적 가운데 남아 있는 고대 종교 유물에서도 드물다. 동남아시아. 특히 전형적인 가치를 지닌 동증 불교 연구소의 고고학적 역사 및 건축 예술 유물은 2016년 12월 22일 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
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미선 유적(꽝남성 두이쑤옌현 두이푸 마을)은 베트남 참족의 가장 유명한 건축 단지입니다. 미선 유적지는 4세기 후반부터 13세기에 걸쳐 건설되었습니다. 1979년 4월 29일 문화정보부는 미선을 역사, 문화, 건축, 예술 유물로 인정했습니다. 현재 이곳은 베트남 총리가 선정한 특히 중요한 23개 국가 기념물 목록에 포함되어 있습니다. 건설은 Bhadravarman 왕(349~361 재위)에 의해 4세기에 시작되어 Jaya Simhavarman III(Che Man) 왕의 통치 하에 13세기 말과 14세기 초에 끝났습니다. My Son은 70개 이상의 사원이 있습니다. 참파 왕국의 각 역사적 시대를 대표하는 다양한 건축 및 조각 스타일을 갖춘 타워가 있습니다. My Son의 건축 작품과 조각품은 대부분 힌두교의 영향을 받았습니다. 사원과 탑은 대부분 신들의 거처인 떠오르는 태양을 향하고 있습니다. 서쪽 또는 동쪽과 서쪽을 향한 몇 개의 탑을 제외하고는 신격화된 왕의 사후 세계에 대한 생각을 표현하고 조상에 대한 향수를 표현합니다. 전쟁으로 황폐해진 1975년까지 미선(My Son)에는 32개의 작품만 남았으며, 그 중 약 20개는 여전히 원래 모습을 유지하고 있습니다. 불행하게도 가장 큰 프로젝트는 주변에 6개의 서브 타워가 있는 24m 높이의 A1 타워입니다. 이 타워는 참파 건축의 걸작으로 평가되며 1969년 말 미국의 폭탄에 의해 파괴되었습니다. 미선(My Son)의 주요 사원은 링가(Linga) 세트 또는 참파(Champa) 왕의 수호자인 시바(Siva)의 이미지를 숭배합니다. 미선(My Son)에서 숭배되는 신은 4세기에 아마라바티(Amaravati) 지역의 첫 번째 왕계를 창건한 왕인 바드라바르만(Bhadravarman)이며, 시바(Siva)라는 이름과 결합되어 신왕과 왕실 조상을 숭배하는 주요 종교가 되었습니다. 수년간의 역사의 우여곡절과 변화 끝에 오늘날 미선 성역은 여전히 인류의 독특한 문화적, 예술적, 건축적 가치를 지닌 유물이며, 여러 세대의 지혜와 재능의 결정체입니다. 미선 유적지는 1999년 12월 1일 유네스코 세계유산위원회에 의해 세계문화유산으로 공식 인정되었습니다. 이곳에서 눈에 띄는 하이라이트는 시바 조각상, 석비, 마스코트, 고대 사원 시스템 등 고대 참파 건축물이 그대로 그대로 남아 있는 것 같다는 점이다. 이곳의 모든 관광명소를 방문하고 미선 유적지를 소개한 후 트럼펫 연주, 춤 등의 예술 공연을 통해 고대 참파족의 문화를 체험하게 됩니다. 시바의 우아하고 매력적인 댄스는 잊지 못할 감동을 선사할 것입니다. 출처: 꽝남성 전자정보포털
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호이안(꽝남성) 고대 도시가 처음으로 WTA(World Travel Awards)로부터 '아시아 최고의 문화 도시 목적지'로 선정되어 유네스코 세계문화유산으로 인정받았습니다. 16세기에 형성되고 발전한 호이안(Hoi An)은 꽝남(Quang Nam) 해안 평야의 낭만적인 호아이 강(Hoai River) 유역에 위치한 고대 도시로 한때 이 지역에서 가장 바쁜 국제 무역항 중 하나였습니다. 16세기부터 이곳은 중국, 일본, 네덜란드, 인도, 스페인 등의 무역상들의 집결지였습니다. 따라서 호이안은 동서양 문화의 융합이자 교차점으로 간주됩니다. 지금까지 호이안은 중부 지역을 탐험하는 여행에서 꼭 필요한 유명 관광지가 되었습니다. 호이안의 고대 도시는 동남아시아 전통 무역항의 전형적인 건축물로 유명하며 현재도 거의 그대로 보존되어 있습니다. 수많은 역사의 우여곡절을 거쳐, 시간의 흐름은 호이안을 평화롭고 고요한 아름다움으로 덮습니다. 현대 도시와는 대조적으로 호이안은 이끼 낀 집, 고대 노란색으로 칠해진 벽, 호이안 브랜드를 구성하는 등불로 방문객에게 깊은 인상을 남깁니다. 다가오는 2019년 11월, 호이안 고대도시는 유네스코가 세계문화유산으로 인정한 지 20주년을 맞이하게 됩니다. 이곳에는 고대 가옥 1,068개, 고대 우물 11개, 씨족 교회 38개, 탑 19개, 사찰 43개, 공동 주택 23개, 특별 고분 44개, 고대 다리 등 1,360개의 유물이 있습니다. 독특한 건축물을 갖춘 호이안의 각 주택은 생활 공간과 자연의 조화를 보장합니다. 따라서 집을 여러 칸으로 배치하는 것 외에도 집의 마당은 돌로 포장하고 물탱크, 암석, 관상용 식물로 장식하여 통풍이 잘되고 빛이 가득한 공간을 만듭니다. 호이안 건축물의 특징은 바둑판 모양으로 지어진 거리가 강을 따라 구불구불하고 집들을 감싸고 있다는 점입니다. 평화로운 구석구석에서 방문객들은 Cao Lau, Quang 국수, 반미, 치킨 라이스 등 많은 유명한 요리를 판매하는 노점상이나 수공예품을 판매하는 상점을 쉽게 볼 수 있습니다. 이 모든 것이 이곳 사람들의 단순하고 느리며 충만한 삶을 반영하는 것 같습니다. 호이안을 산책하면서 방문객들은 수백 년 된 탑(예: Covered Bridge, Phuoc Lam Pagoda, Van Duc Pagoda...)을 방문하고 정교하고 다채로운 건축물을 갖춘 중국 의회 건물을 감상하고 몰입할 수 있는 기회를 갖게 됩니다. "칫 노래" 부르기, 노래 연습, 중국 체스 연주 등 민속 게임을 즐기며 활기찬 축제 분위기에 빠져보세요. 1999년 12월 4일 호이안 고대 도시 유적지인 안(An)은 유네스코에 의해 세계 문화 유산으로 인정되었습니다. . 2009년까지 호이안 고대 도시는 우리 정부에 의해 꽝남성의 역사 유적지 중 하나로 지정되었으며 국가 역사 유적지로 인정되었습니다. '아시아 최고의 문화 도시 목적지'상은 호이안의 세계문화유산이 갖는 독특한 문화적 가치를 확인하고 영예를 주는 동시에, 특히 베트남 관광이 전반적으로 매력을 느끼는 호이안 관광의 이미지를 홍보하는 데 기여합니다. 해외 관광객이 많다. 출처: 베트남 관광청
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Long Thu 탑 또는 An Long 탑(Hai Chau 현, Binh Hien 구)의 유물 비석은 동시에 Quang Nam-Da Nang 지역의 다른 모든 유형의 비석과 비교할 때 독특한 형태를 지닌 독특한 원본 유물입니다. 다낭의 많은 역사적, 문화적 문제를 연구하는 데 기여하는 매우 중요한 문서입니다. Long Thu 탑의 비석은 이전에는 Dien Ban 지역 Tan Phuc 지역의 Nai Hien 마을에 있던 Long Thu 탑(현재 An Long 탑 - 이 이름은 1920년 이후 변경됨)에 보관되어 있습니다. 이 비석은 레 탄 통(Le Than Tong) 왕 통치 기간인 틴 덕(Thinh Duc) 5년(1657년)에 회색 사암으로 만들어졌으며 법명 Phap Giam(Dien Ban 지역의 Hai Chau 마을 출신)인 Le Gia Phuoc 씨가 편찬했습니다. 맥주의 크기는 아래에서 위로 점차 줄어들어 멀리서 보면 거꾸로 된 종처럼 보이는 둥근 상단을 만듭니다. 상단에서 하단까지의 높이는 1.25m, 너비 1.20m, 두께 0.21m입니다. . 비석의 이마에는 "투롱탑에 비석을 건립함"이라는 6개의 큰 가로 글자로 구성된 제목이 있는데, 일반적인 번역에 따르면 "투롱탑에 돌에 비석을 건립함"으로 이해됩니다. 전체 비석에는 368개의 단어(제목 단어 6개 포함)가 있으며, 비석 중앙의 작은 단어 360개는 오른쪽에서 왼쪽으로 수직으로 18줄로 새겨져 있습니다. 비석의 양면은 꽃과 잎의 화환으로 장식되었으며, 윗부분은 불의 고리 안에 태양이 놓여 있는 형상을 하고 있다. 현재 비석에는 시멘트 모르타르로 다시 붙여야 할 빛바랜 글자가 많이 남아 있습니다. 다행히 프랑스 극동학교에서 우표 사본을 만들었고, 베트남 한 놈 연구소에서 3개의 우표 사본을 보관하고 있습니다. 이것은 가장 오래된 비석이자 다낭의 베트남 공동체가 건설한 롱투(Long Thu) 탑의 형성으로, 이는 나이히엔(Nai Hien)과 하이쩌우(Hai Chau) 마을의 정착이 매우 초기에 상당히 안정적이었음을 보여줍니다. Long Thu 탑 건설과 관련하여 탑의 비석에는 "모든 마을 사람들이 새로운 탑을 짓는 데 동의했습니다."라고 적혀 있습니다. 탑을 짓는 것뿐만 아니라 조각상을 그리고 종을 주조하는 일도 동시에 사람들에 의해 수행되었습니다. 비문에는 다음과 같이 명확하게 나와 있습니다. .본당을 장식하고 불상을 만들고, 동시에 종을 던지고, 종탑을 쌓고… 비문의 내용은 고대부터 Dien Ban 지역의 Tan Phuc 지역 Nai Hien 마을 땅에 부처님이 자주 나타나 많은 사람들을 구원하는 성지이며 신자들이 신성한 성취를 위해 기도하러 왔다는 것을 보여줍니다. , 용머리(용머리)의 이미지를 보세요. 이곳을 신성한 모임 장소로 생각하여 Nguyen Van Chau 협회 회장에 속한 Cai와 그의 아내, Cai와 그의 아내 등 많은 지역 고위 인사들이 Ty Tuong Than Lai Tran Huu Le, Lai Ty Tuong Than에 합류했습니다. Huu Ky, 코뮌 대표 Pham Van Ngao 및 모든 마을 주민들은 Tran Huu Le 씨가 기증한 땅에 새로운 탑을 짓는 데 동의했습니다. 협회 주인은 고결하고 종교적으로 열성적인 소녀, 소년들과 함께 예배상 배치, 종 주조, 종과 북을 걸기 위한 종탑 건설, 예배 장소로 사용하기 위한 북탑이 있는 종탑 건설 등을 담당했습니다. 불. 위에 언급한 것 외에도 많은 신자들이 돈을 들여 꾸어딘(Cua Dinh)과 기엥붕(Gieng Vung) 지역에 있는 3에이커 이상의 밭을 구입해 사찰에 제물을 바쳤다. 비석에는 또한 Tran Van Huyen이라는 주지사와 그의 아내 Nguyen Thi Van이 이끄는 탑에 돈과 들판을 기부한 사람들의 목록이 나와 있습니다. 비문은 다낭의 많은 역사적, 문화적 문제를 연구하는 데 기여하는 매우 중요한 문서입니다. 소유권, 지명, 지역 토지 상황에 대한 몇 가지 문제를 배우고 확인할 수 있는 많은 정보를 제공합니다. 게다가 비석의 배치, 주제, 장식적 모티브 역시 당쫑의 17세기 후반 예술을 비교하고 연구할 수 있는 정확한 연대 측정의 기준이 됩니다. 이러한 유산적 가치를 바탕으로 1992년 문화정보부는 이 비를 국가 기념물로 지정했습니다. 최근 2014년 11월 다낭시 인민위원회는 문화체육관광부에 "롱투탑 비석"과 다른 3개의 다낭 유물에 대한 국보 인정을 요청하는 문서를 제출했습니다. 불의 Nghia Trung 비석은 Phuoc Ninh이고 Pho Da Son 비석은 부처입니다. 출처: 다낭전자신문
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Nghia Trung Hoa Vang 유적(Khu Trung 공동묘지라고도 함)은 현재 Cam Le 지역 Khue Trung 구의 4,000평방미터 면적에 위치하고 있습니다. 이곳은 프랑스에 대한 저항 초기(1858~1860)에 쓰러진 1,000명이 넘는 순교자와 애국자들의 안식처입니다. 1858년 9월 1일 새벽, 프랑스-스페인 연합군이 다낭 하구를 공격하여 베트남 침공이 시작되었습니다. 우리 군대와 인민은 조국을 위한 단결의 정신으로 치열하게 맞서 싸웠습니다. 거의 19개월에 걸친 치열한 전투 동안 수천 명의 군인이 영웅적으로 목숨을 바쳤고, 다낭을 빠르게 점령하려는 프랑스 식민주의자들의 시도가 실패하는 데 중요한 기여를 했습니다. 전쟁 상황에서 당시 순교자들의 집합과 매장은 일시적인 일에 불과했습니다. 다낭이 해방되자 사람들은 무덤을 만들고 유해를 모아 이곳에서 죽은 군인들의 묘를 세웠습니다. Nghia Trung Hoa Vang은 1866년 Hoa Vang 현 Phuoc Tuong 주 Nghi An 마을에서 형성되었습니다. 프랑스 식민주의자들이 다낭 공항을 건설했을 때(1925 - 1926), 사람들은 Nghia Trung을 Khue Trung 마을의 Ba 정원으로 옮겨야 했습니다. 1962년 다낭 공항은 계속 확장되었고 Nghia Trung은 현재 위치로 이전되었습니다. 많은 이전에도 불구하고 Nghia Trung에는 Tu Duc 19년(1866)에 설립된 "Hoa Vang Nghia Trung"이라는 네 단어가 새겨진 고대 비석과 두 개의 평행한 문장이 새겨진 두 개의 돌기둥이 여전히 남아 있습니다. “An Triem 마른 뼈는 고대로부터 물려받았습니다 영혼의 남은 부분이 금과 재결합했습니다." 대략 번역: “왕께서는 나에게 오래된 표지판을 전하기 위해 뼈를 주셨습니다. 내 영혼의 남은 부분을 간직하고 있어서 이제 볼 수 있어요." 응이아 쭝호아방(Nghia Trung Hoa Vang)은 강과 산의 신성한 영혼을 보존하는 곳이자, 쓰러진 민족 영웅들의 영웅적 정신을 기리는 기념물입니다. 동시에 다낭을 공격하던 프랑스군의 첫 번째 전투에서 패배를 기록한 곳이기도 하다. 천 개 이상의 무덤이 있는 Nghia Trung 옆에는 Hoa Que Tower Ruins, Ba Temple, 사암으로 지어진 사각형 Cham 고대 우물, 탑 유적 및 Hoa Que 마을의 고대 교회를 포함한 문화 및 역사적 유물이 복합되어 있습니다. . 특히 마을의 조상교회와 바사원은 지역 혁명 간부들이 혁명 활동의 비밀 장소로 활용했던 귀중한 역사적, 문화적 건축물이다. 프랑스-스페인 연합에 맞서 저항 전쟁 초기에 마을 건설에 공헌한 조상들과 목숨을 바친 군인들을 기리기 위해 매년 음력 3월에 Khue Trung 구 인민위원회 Cam Le 지역은 Nghia Trung 유물 지역에서 Khue Trung 마을 협회와 함께 순교자 희생 의식을 엄숙하게 조직했습니다. 응이아 쭝호아방(Nghia Trung Hoa Vang) 유적은 1999년 문화체육관광부로부터 국가 사적지로 지정되었습니다. 출처: 다낭전자신문
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보반(Bo Ban) 공동 주택은 현재 다낭시 호아방(Hoa Vang)현 호아퐁(Hoa Phong) 코뮌 보반(Bo Ban) 마을에 위치하고 있습니다. 15세기 후반(1470년경) 레탄통(Le Thanh Tong)왕의 남하 명령에 따라 "북, 땅, 바다가 국가의 역사를 창조한다/남쪽 하늘, 카르마, 카르마, 합명 이름"이라는 모토를 가지고 남쪽으로 이주하라는 명령을 받은 네 씨족의 조상 Tran, Ho, Truong 및 Nguyen은 땅을 개간하고 정착하고 형제 관계를 형성하고 손을 잡고 새로운 땅, 새로운 삶을 건설했습니다. 그곳에서 보반(Bo Ban) 마을이 형성되었습니다. Le Hien Tong 왕(1740-1786)의 통치 기간 동안 Tan, Dinh, Nguyen 및 Pham 가문이 힘을 합쳐 보반(Bo Ban)의 고향을 건설했습니다. 보반(Bo Ban) 공동 주택은 칸틴(Canh Thinh) 통치 기간인 칸 탄(Canh Than) 연도(1800년)에 동쪽에 위치한 땀비(Tam Vi) 사원 마운드에 초가와 대나무로 지어졌습니다. Tu Duc 왕의 5대 통치인 Nham Ty의 해(1852년)에 공동 주택은 옛 위치에서 서쪽으로 약 200m 떨어진 새로운 위치에 내구성이 뛰어난 재료로 완전하고 넓게 재건축되었으며 뒤에는 시원한 지형이 있습니다. Temple Mound, 오른쪽에는 Go Chua가 있고 왼쪽에는 "용과 호랑이 축제"라고 불리는 Go Oi가 있으며, 공동 주택 앞에는 Cam Toai 마을과 Yen 강이 인접한 넓은 들판이 있습니다. Thanh Thai의 18년째인 Binh Ngo, 1906년 3월 25일에 공동 주택이 처음으로 복원되었습니다. 세월의 흐름과 자연재해, 풍수해 등으로 인해 특히 1989년 4월 19일 2차 폭풍 이후 공동주택은 부분적으로 파손되었습니다. 그래서 1990년 5월 12일, 사람들은 기와지붕 전체를 다시 덮고 내부의 일부 목조 구조물을 다시 덮는 등 공동주택을 수리했습니다. 2007년에 보반공동회관이 국가예산으로 대규모로 복원되었습니다. 2011년까지 성벽, 삼문, 정원 등 주변 공사가 계속되면서 공동주택은 더욱 넓어졌다. 건축학적으로 보반(Bo Ban) 공동주택은 남향을 향한 방 3개와 동 2개의 스타일로 "Nhat"이라는 글자 모양을 하고 있습니다. 공동 주택에는 Jackfruit 나무와 Kien Kien으로 만든 총 36개의 기둥이 있습니다. 여기에는 높이 4.5m의 주요 기둥(첫 번째 기둥) 8개, 높이 3.5m의 두 번째 행 기둥 8개, 높이 2.3m의 세 번째 행 기둥 8개, 천공 기둥 4개, 천공 기둥 4개가 포함됩니다. 기둥과 옆문에 있는 네 개의 기둥. 바와 트러스에는 용머리, 사시, 사분기, 체스, 시 등의 주제를 조각하고 장식하여 부드럽고 세련된 선으로 독특한 예술 작품을 만들어냅니다. 공동 주택의 지붕은 음양 타일로 덮여 있습니다. 지붕에는 "두 마리의 용과 달"이 붙어 있습니다. 앞 지붕의 중간 부분에는 봉황, 거북이 등의 이미지로 장식된 높은 능선이 있습니다. 지붕의 양쪽 끝은 박쥐, 새, 여우의 이미지로 장식되어 있습니다. 모두 석조 및 세라믹 접목 기술을 통해 형성되었습니다. 넓은 마당 밖에는 큰 병풍이 있고, 내부에는 거북상, 전면에는 용과 말의 형상이 장식되어 있다. 보반공동체는 문화시설이자 전형적인 건축작품, 즉 전통신앙일 뿐만 아니라 민족해방운동의 지역혁명의 중요한 역사적 사건이 일어난 곳이기도 하다. 1945년 8월 혁명 당시 호아방(Hoa Vang) 현 안푸억(An Phuoc) 장군의 시위 단체는 캄 토아이(Cam Toai) 마을 공동 주택에서 출발하여 보 반(Bo Ban) 공동 주택 마당에 집결한 후 권력을 위해 투쟁했습니다. 이곳은 또한 보반공산당 관리위원회가 설립된 곳이기도 하며 초기 혁명 정부의 사람들과 관료들 사이의 정기적인 회의가 열렸던 곳이기도 합니다. 동시에 베트남민주공화국 최초의 국회 선거투표소가 성공적으로 설립된 곳이자, 최초의 현지 대중교육반이 탄생한 곳이기도 하다. 나라를 구하기 위한 미국과의 저항전쟁 중, 1960년 이곳에서 혁명에 반대하는 디엠, 햄릿 추장, 햄릿 부주장, 리엔 족장까지 미국을 추종하는 이들에 대한 재판이 열렸습니다. 조국이 완전히 해방된 날, 인민회관은 괴뢰군과 괴뢰당국을 맞이하여 항복하고 무기를 반납하는 곳이었으며, 마을 사람들이 당과 국가의 정책을 배우는 곳이었다. 현재 보반(Bo Ban) 공동 주택에는 뜨득(Tu Duc) 5년(1852)에 만들어진 석비가 남아 있습니다. 보반(Bo Ban) 공동 주택은 1999년 1월 4일 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 다낭전자신문
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Lang Le Bau Co 유적은 호치민시 Binh Chanh 지역의 Tan Nhut 마을에 위치하고 있습니다. 랑르바우꼬(Lang Le Bau Co)는 1948년 프랑스 침공에 맞선 저항전쟁과 역사적으로 기록된 주요 전투와 관련이 있다. Lang Le Bau Co 유물은 2003년에 도시 수준의 역사 유물로 인정되었습니다. 랑르바우꼬 유적지라고 불리는 이유는 랑르바우꼬 유적지라는 이름이 지역 주민들에 의해 붙여졌기 때문이다. 작은 마을은 얽힌 운하와 강 옆에 세워졌습니다. Lang Le Bau Co는 새우, 게, 물고기가 많은 넓은 들판 안에 위치하고 있습니다. 청둥오리, 황새, 청록색, 동고비, 공, 자고새, 왜가리, 붉은 겨드랑이 등 다양한 종류의 새들이 이곳에 먹이를 찾아옵니다. 따라서 Tan Nhut 사람들은 그것을 친숙하고 소박한 이름인 Lang Le Bau Co로 부릅니다. Lang Le Bau Co 유물은 Vuon Thom 기지 중앙으로 이동하여 사이공의 적 본부를 공격하는 관문으로 간주됩니다. 이전에 Lang Le Bau Co 유적 지역은 원래 갈대가 무성한 들판이었습니다. 1948년 4월 15일, 프랑스 식민주의자들은 Vuon Thom 기지를 파괴하기 위해 Lang Le Bau Co 지역을 동시에 공격하기 위해 3,000명의 군인과 많은 현대식 무기를 보냈습니다. 당시 랑레바우의 혁명군은 병력이 적고 무기도 초보적이어서 지형적 이점과 함께 현지 주민들의 도움을 받을 수 있었다. 반나절이 조금 넘는 전투 끝에 공격으로 바뀌면서 프랑스군은 많은 사상자를 냈다. Lang Le Bau Co에서의 승리는 적 300명을 죽이고, 용병 30명을 포로로 잡았으며, 수많은 적의 기계, 군용 차량, 총을 파괴했습니다. 그러나 우리 편에는 아주 어린 나이에 영웅적으로 목숨을 바친 장병들이 많이 있습니다. 1966년 10월 14일 랑레에서 베트남 공화국 육군 순찰대대가 관광 민병대에 의해 파괴되었습니다. Lang Le Bau Co 유물 유적지는 특히 사이공 사람들과 국가 전체에 큰 역사적 중요성을 가지고 있습니다. 프랑스 식민주의자에 대한 증오에 직면하여 Lang Le Bau Co의 군대와 인민은 우리 편과 적에게 문을 열어준 역사적으로 중요한 전쟁을 벌였습니다. 우리 측에서는 이 전투가 강력한 저항 위치에서 영웅주의의 문을 열었습니다. 적은 전략적인 위치로 후퇴해야 했고 파괴되었다. 프랑스 식민주의자들은 더 이상 베트민을 물리칠 전략을 세울 수 없었습니다. 또한 Vuon Thom 기지에서 Lang Le Bau Co는 우리 기지를 보호하고 적의 모든 파괴 계획을 파괴하기 위해 결단력 있는 전투를 벌였습니다. 1960년 동코이 운동 이후 랑레바우꼬 유적지는 롱안-사이공-지아딘을 해방하기 위한 군대의 병참 및 도약판이기도 했습니다. 우리 동포들과 군인들의 희생을 기리기 위해 1988년 Binh Chanh 지역은 Lang Le Bau Co 땅에 1000m2 면적의 역사적인 건물을 건립했습니다. 출처 : 호치민시 전자정보신문
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"Tan Hiep 교정 센터"라고도 알려진 Tan Hiep 교도소는 Bien Hoa시 Tan Tien Ward 6 구역에 위치해 있습니다. 탄히엡 감옥 유적은 1994년 1월 15일 문화체육부에 의해 국가 유물로 지정되었습니다. 탄히엡 교도소는 남베트남 6대 교도소 중 하나이자 남동부 지역 최대 규모의 교도소로 비엔호아 마을 북동쪽의 중요한 군사 요충지에 건설됐다. 전방에는 1번 국도가 있습니다. 뒤에는 남북 철도 노선이 있습니다. 이곳은 고립된 장소로 교통이 편리하고 보호, 경비, 다른 곳의 포로 수용 및 포로를 푸꾸옥 꼰다오로 이송하기 용이합니다. 탄히엡 교도소는 면적 46,520㎡에 공산주의 포로와 애국자를 수용하는 감옥 5곳을 포함해 8곳의 감옥이 있다. 감옥은 9개의 벙커가 있는 4겹의 철조망, 경비팀이 있는 3개의 감시탑, 현대적인 경보 시스템으로 둘러싸여 있습니다. '교화소'라고 불리지만 내부는 사실 총기 창고로, 가장 현대적인 도구를 갖춘 심문 및 고문실입니다. 각 교도소의 면적은 거의 200제곱미터에 불과하지만 300~400명, 때로는 최대 천명까지 수용할 수 있습니다. 특히 '참회실'과 '호랑이 우리' 등은 매우 작고 좁으며 생활여건이 극도로 열악해 수감자들이 화장터처럼 생활하고 있다. 식단은 매우 비위생적이었습니다. 교도관들은 썩은 쌀과 썩은 생선을 사서 밭에 거름을 주고, 이를 기름에 볶아 죄수들에게 먹였는데, 이로 인해 많은 사람들이 중독되었습니다. 제국감옥을 탈출하고 당과 인민에게 복귀하여 계속 투쟁하고 조국을 해방시키겠다는 결심으로 1956년 12월 2일 동방도당위원회의 동의에 따라 공산군 병사들을 1956년에 "구금"하였다. 감옥 당위원회를 맡은 Nguyen Trong Tam(Bat Tam) 동지와 다른 동지들이 갑자기 족쇄를 풀었던 Tan Hiep 교도소에서는 약 500명의 동지들과 애국자들이 석방되었습니다. 이 사건은 국방부를 동요시켰다. 미국 - 디엠은 서둘러 주력군과 보안군, 비엔호아(Bien Hoa), 바리아(Ba Ria), 투더우못(Thu Dau Mot) 3개 성을 방어하는 민병대와 특수부대 2개를 동원해 포로들을 포위하고 포획했지만 모두 실패했다. 탄히엡 감옥에서 탈출한 우리 동지들과 동포들은 현지 시설의 도움과 보호를 받고 무사히 기지로 돌아왔습니다. 탈출한 수감자 중에는 Bay Tam, Hai Thong, Ly Van Sam 동지들이 있었는데, 그들은 나중에 Dong Khoi 운동의 핵심 핵이 되었습니다. 2001년에는 탄 히엡 감옥에 투옥된 우리 동지들과 동포들에 대한 미국의 범죄인 디엠을 부분적으로 재현하고 1956년 12월 2일 탄 히엡 봉기 전체를 묘사하기 위해 동나이 박물관은 전시된 이미지, 문서 및 유물을 수집했습니다. 유물을 발굴하고 모든 계층의 사람들의 연구 및 관광 요구에 부응하는 모델을 만들었습니다. 매일 기념비는 방문객에게 공개됩니다. 출처: 동나이전자신문
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La Nga 승리 유물(Dinh Quan 현 Phu Ngoc 면에 있는 Da Lat까지 20번 고속도로 104-112km 지점)은 1986년 12월 12일 문화부에 의해 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 1947년 가을-겨울 베트박의 승리를 응원하고 적에게 치명타를 가하기 위해 10분대 지휘부는 큰 전투를 조직하여 적에게 베트남 민족이 베트남 민족임을 보여 주기로 결정했습니다. 어떤 적에게도 쉽게 굴복하지 마십시오. 거의 반년 간의 준비 끝에 용기와 독창성을 발휘하여 지형을 연구하고 위치를 선택했습니다. 1948년 3월 1일 15시 12분에 La Nga 매복 전투가 시작되어 3월 1일 15시 12분에 끝났습니다. 1948년 같은 날 15시 57분, 단 45분 만에. La Nga의 승리는 특히 Dinh Quan 사람들과 일반적으로 Dong Nai 사람들을 기쁘게 했습니다. 이것은 우리 군대와 인민의 교활함과 용기를 보여주고 적을 기절시키고 패배시키는 승리입니다. 이번 승리를 계기로 우리 병력은 점점 더 강해졌고, 적의 신속한 공격과 신속한 승리를 위한 계획을 무너뜨리고 그들을 소극적인 위치로 몰아넣는 데 기여했습니다. Chong Rock, Mai 폭포, La Nga 강 및 La Nga 승전 기념비로 이루어진 아름다운 단지는 Dinh Quan의 흥미로운 관광 단지입니다. Hon Ba Chong, Da Voi Mountain, Hon Dia의 놀라운 아름다움과 바위산 기슭의 자연 탑은 Da Chong 풍경구의 조화로운 아름다움을 만들어내는 전형적인 클러스터입니다. Dinh Quan Da Chong 단지는 선사 시대 생활의 흔적을 간직하고 있는 곳이기도 합니다. 이곳에서는 돌지붕 아래, 시냇가를 따라, 계곡을 따라 경사진 곳에서 돌, 청동, 테라코타로 만든 고대인의 생산 도구와 일상 생활 도구가 많이 발견되었습니다. 30년간의 저항전쟁 중. Dinh Quan은 War Zone D의 중요한 부분입니다. Da Chong은 혁명군의 형성, 발전, 주둔 및 전투 배치를 목격했습니다. 현재 Da Chong Dinh Quan 풍경구 토지의 일부가 Dinh Quan 지역 문화 및 스포츠 센터로 사용 및 건설되었습니다. 가까운 장래에 Da Chong Dinh Quan 풍경구는 투자 및 개조되어 자연 경관을 더욱 아름답게 만들고 매력적인 생태 관광 명소가 되는 데 기여할 것입니다. 출처: Dinh Quan 지구 인민위원회
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Binh Kinh 공동 주택으로도 알려진 Nguyen Huu Canh 사원은 Dong Nai 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있으며 이전에는 Binh Kinh 마을, Binh Hoanh 마을, Tran Bien 칸톤, 현재 Nhi Hoa 마을, Hiep Hoa 마을, Bien Hoa에 속했습니다. 1991년 3월 25일 문화정보체육관광부로부터 국가역사유적으로 지정되었습니다. Nguyen Huu Canh 사원은 18세기 말경에 지어졌으며, 처음에는 현재 사원에서 남쪽으로 약 400m 떨어진 곳에 판자로 만든 벽과 음양 타일 지붕이 있는 작은 규모의 사원이었습니다. 문서에 따르면 이 사원은 뜨득(Tu Duc) 4년(1851)에 처음으로 재건되었습니다. 1923년에 현재의 위치에 사원이 재건되었습니다. Nguyen Huu Canh은 1650년 Thanh Hoa성 Tong Son현 Gia Mieu에서 왕조의 유명한 장군들이 많은 가문에서 태어났습니다. 그는 문학과 무술을 겸비한 사람이었으며 많은 큰 승리를 거두었고 Nguyen 경의 신뢰와 사랑, 존경을 받았습니다. Mau Dan(1698년) 봄, 그는 Dang Trong이 아직 황량할 때 침공하라는 Nguyen 경의 명령에 순종했습니다. Dong Nai에 도착한 그는 Cu Lao Pho(현재 Hiep Hoa 마을)에 본부를 세웠습니다. Dong Nai 땅을 Phuoc Long 지역으로 취하고 Tran Bien 궁전을 건설하고 사이공 땅을 Tan Binh 지역으로 취하고 Phien Tran 궁전을 건설하여 땅이 수천 마일 확장되었습니다. 그는 정착할 이민자들을 모집하고, 행정 기구를 점진적이고 체계적으로 조직했으며, 토지 간척을 장려했으며, 18세기 내내 꾸라오포를 가장 분주하고 역동적인 항구 도시 중 하나로 발전시키고 공식적으로 남부의 새로운 땅을 합병했습니다. Dai Viet 지도로 이동합니다. 남부 침공에서 돌아온 후 그는 다시 Nguyen Phuc Chu 경의 명령을 받아 군대를 이끌고 Chan Lap 왕을 진압하고 남부 국경 지역을 유지했습니다. 깐틴(1700년) 4월 임무를 완수하고 락감(티엔장)으로 돌아가던 중 병이 들어 음력 5월 16일 51세의 나이로 세상을 떠났다. 오래된. 장례식을 위해 고향으로 가는 길에 그의 관은 현지 사람들이 마지막으로 그에게 작별 인사를 할 수 있도록 Cu Lao Pho에 그의 본부가 있던 땅에 멈춰졌습니다. 만다린의 공동 주택에 지역 주민들은 이 사건을 기억하기 위해 무덤을 만들었습니다. Nguyen Huu Canh의 사망 소식을 듣고 Nguyen 경은 매우 안타까워하며 그에게 Thanh Marquis Ceremony라는 직함과 함께 타운 총리의 고위 관리 직위를 부여하고 그의 위패를 태국 사원에 안치했습니다. 출처: 동나이전자신문
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떠이닌(Tay Ninh)성 딴비엔(Tan Bien)현 딴퐁(Tan Phong)면 솜탑(Xom Thap) 마을에 위치한 촛맛(Chot Mat) 역사문화유적은 문화정보부(현 문화체육관광부)로부터 역사문화유산으로 인정받았습니다. 1993년 7월 23일 유물. 우리나라 남부에 남아있는 마지막 3개의 고대탑 중 하나이다. 1938년, 2003년, 그리고 가장 최근인 2013년에 많은 복원 작업을 거쳤습니다. 복원 작업에도 불구하고 쵸맛 고대 탑 유적지는 새로운 모습을 보여주었지만 여전히 고대 건축의 정신을 간직하고 있습니다. 탑 전체는 벽돌과 슬레이트로 지어졌으며, 탑 꼭대기는 위쪽으로 가늘어지며, 지상에서 탑 꼭대기까지의 높이는 10m로 추정됩니다. 또한 이 고대탑은 들판 한가운데 높은 둔덕에 자리잡고 있어 멀리서 보면 마치 펜이 서서히 솟아오르는 것처럼 보인다. 2003년 Tay Ninh성 인민위원회는 Chot Mat 탑 유물을 복원, 장식 및 보존하기 위한 투자 프로젝트를 승인하기로 결정하고 2003년에 발굴 구덩이의 복원, 복원, 전시 및 공개를 수행했습니다. 2019년 11월 27일, 성 인민위원회는 떠이닌성 역사 및 문화 유적과 명승지의 관리, 보호, 가치 증진을 규제하는 결정을 발표했습니다. 국립역사문화유물인 탑초맛(Thap Chot Mat)을 포함한 4개의 유물을 직접 관리하도록 딴비엔(Tan Bien) 지역 인민위원회에 배정하기로 결정. 특히, Tan Bien현 Tan Phong 지역의 Chot Mat Tower 역사문화 유적은 Tay Ninh성 관광 개발 링크의 일부로 선정되었습니다. 이곳은 특히 Tan Phong 지역과 일반적으로 Tan Bien 지역의 관광 개발에 기여하여 탐험할 가치가 있는 관광지입니다. 출처: Tay Ninh성 전자정보포털
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막 왕조가 까오방(Cao Bang)에 수도를 두었을 때, 레 왕조의 공격을 막기 위해 막 왕조는 나루 성(현재 호아안 호앙 퉁 면)과 반 푸 성(현재 Hung Dao 공동체).), Phuc Hoa 성채는 Cao Bang에 다른 많은 성채를 건설하는 것 외에도 Cao Bang을 당시 북동쪽 국경 지역의 정치 및 군사 중심지로 만들었습니다. Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 이전에 건설된 두 개의 성채입니다. Cao Bang Thuc Luc의 Be Huu Cung의 기록에 따르면 Na Lu 성채와 Phuc Hoa 성채는 Ham Thong 5대 시대(874)인 Giap Than 연도에 Tang Y Tong의 통치 때 시작되었습니다. 함통 왕조 시대에 이곳에서 사망한 성채 건축자들의 이름, 주소, 고향이 새겨진 돌비문이 있는 고대 무덤이 많이 존재하는 것으로 보아 이 두 성채가 당나라 때 축조되었음을 확인할 수 있습니다. Na Lu Citadel은 다양한 왕조에 걸쳐 건설되었습니다. 맥 왕조가 조방에 왔을 때 벽돌로 재건되었습니다. Na Lu 성채는 거의 직사각형 모양이며 전체 면적은 약 37.5헥타르, 길이는 약 800m, 너비는 약 600m이며 성채에는 4개의 문이 있습니다. Thuc Phan의 Nam Cuong 국가인 Nam Binh의 수도인 Ban Phu 성채는 과거 Cao Binh(Cao Bang)에 있었으며 Mac 왕조는 Nam Binh의 옛 수도의 내부 원형에 있는 왕궁을 개조하여 Ban Phu라고 불렀습니다. 성채 또는 왕궁. Nam Cuong 국가와 Mac 왕조의 고대 수도인 Nam Binh에는 Ban Phu 성채가 여전히 선명한 흔적을 가지고 있습니다. 수도인 남빈(Nam Binh)은 2개의 성채로 구성되어 있으며, 성채를 보호하기 위해 바깥쪽 고리는 둘레가 약 5km이고, 낮은 언덕 지역을 포함하며, 언덕 기슭 주변은 벽처럼 수직 캔버스로 덮여 있어 이동에 편리합니다. 탐색 방어선을 구축하세요. 성채의 서쪽 벽은 방강둑과 평행하게 뻗어 보마(Bo Ma) 마을 초입까지 이어져 성채의 남동쪽 성벽을 연결하고 반푸(Ban Phu) 앞으로 흘러 언덕 기슭을 따라 4번 국도와 만나며, 북동쪽은 4번 국도 외곽에 가까운 언덕 기슭을 따라 달리고, 봉분 꼭대기까지는 북서쪽이고, 계속해서 언덕 기슭을 따라 달려 강둑으로 나가 서쪽을 만난다. 벽, 닫힌 성채를 형성합니다. 막왕조가 수도를 세웠을 때, 툭판(Thuc Phan) 시대의 오래된 성벽 위에 Ban Phu Citadel(내부 성채 - 왕의 작업장)을 더 높은 곳에 건설하는 등 여러 추가 건축물을 수리하고 건설했습니다. 평지에. 맥 왕조는 수도를 재건하는 것과 함께 수도 주변과 여러 중요한 국경 지점에 상당히 두꺼운 기둥과 성벽 시스템을 구축하여 수도를 보호하고 국경을 보호하는 시스템을 형성했습니다. Phuc Hoa 성채(Phuc Hoa 지구)는 두 개의 성채 고리를 포함하여 각 방향으로 약 400m의 정사각형 스타일로 지어졌으며 두 고리 사이의 거리는 80m입니다. 현재 남쪽 성벽은 완전히 파괴됐다. Phuc Hoa 성채에는 2개의 정문이 있습니다. 북문은 오늘날 Ta Lung 국경 관문으로 향하는 국도에 열려 있으며 사람들은 종종 Pac Gate라고 부르며 이 문은 폭 8m, 높이 5m의 직사각형 스타일로 지어졌습니다. 두껍고 매우 튼튼한 나무로 만든 두 개의 문; 두 번째 문은 남쪽에 있으며 강둑으로 열려 있습니다. 두 문 모두 오래 전에 납작해져서 지금은 흔적이 남아 있지 않습니다. 성 근처, 강둑을 따라 북서쪽 교외 지역에는 벽돌 가마의 흔적이 많이 남아 있는데, 노동과 탐사 과정에서 이 지역에서 온전한 벽돌 가마가 많이 발견되었다고 합니다. 연구와 조사를 통해 까오방(Cao Bang)에서 막(Mac) 왕조는 반푸(Ban Phu) 성, 나루(Na Lu) 성, 푹(Phuc) 성채의 수리, 장식 및 재건축을 포함하여 많은 성채와 요새를 개조, 장식 및 건설한 것으로 나타났습니다. 이러한 요새는 수도를 보호하는 매우 견고한 시스템을 형성했습니다. 지금까지 까오방 수도 시절 막왕조가 축조한 고대 성채 중 흙으로 지은 성채 중 일부는 흔적만 남아 있지만 돌로 지은 성채는 여전히 선명하다. 출처: 차오방전자신문
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Hoc Mon District Palace는 Hoc Mon Town, Ly Nam De Street 1번지 (구 인민위원회 본부 옆)에 위치하고 있으며 1885년부터 남부까지 오랜 역사를 통해 많은 뛰어난 전투 사건이 기록된 곳입니다. 18일 빈랑동산 마을 사람들의 완전한 해방. 치호아 요새를 무너뜨린 후, 프랑스 식민주의자들은 이곳에 3층 목조 주택을 지어 군사 기지로 사용했습니다. Tran Tu Ca가 궁전 총독으로 취임했을 때 그는 역을 Binh Long 지역의 궁전으로 사용했습니다. 원래 프랑스 식민주의자들의 교활한 술고래였던 Tran Tu Ca는 Mr. Phan Van Hon(Quan Hon)과 Nguyen Van Qua(Chanh Lanh Binh)가 이끄는 그룹이 이끄는 약 1,000명의 반란군이 지역 궁전을 불태우고 포로로 잡았습니다. 그리고 시장 한가운데서 머리가 잘려요. 그것은 1885년 2월 8일, Dau Tet에서였습니다. 그 후, Hoc Mon 지역 궁전은 푸른 돌 기초, 벽돌 벽, 상층부터 울타리까지의 방어 시스템으로 재건되었습니다. 건축물은 군사 요새와 유사하여 현지인들은 이를 Hoc Mon Fort라고 부릅니다. Tran은 Tran Tu Ca로부터 Ngon 지역의 주지사를 맡아 Tra 지역과 Tho 지역으로 이동했습니다. 이것은 위에서 언급한 프랑스 식민주의자들과 그들의 과두정치 심복들로부터 많은 잔인하고 비열한 장면들로 인해 혹몬 지역 사람들이 고통을 겪은 오랜 기간이었습니다. Hoc Mon 사람들의 불굴의 전통을 가지고 있습니다. 1930년 6월 4일 오전 6시경 구궁 앞에서 수백 명의 Hoc Mon 사람들이 "인두세 폐지, 면허세 및 시장세 인하, 가난한 농부들에게 토지 부여"를 요구하며 항의했습니다. Tra 지구는 협상을 위해 지도자들을 궁전으로 초대했지만 그들은 시위의 지도자인 Le Van Uoi 씨(Tan Thoi Nhi 코뮌의 비서)를 포함하여 교활하게 그들을 체포했습니다. 사람들은 굴하지 않고 차 지구에 구금된 사람들을 석방해 줄 것을 강력히 요구했습니다. 시위 단체는 점점 더 붐비고 투지가 어느 정도 확산되어 Tra District가 굴복했습니다. 한편으로 그들은 구금된 사람들을 석방하는 한편, 사이공의 관리들에게 도움을 요청했습니다. 2시간 뒤, 블라홀과 노봇이라는 두 남자가 투쟁을 주도했고, 이들이 시위대를 향해 총격을 가해 많은 사상자가 발생했다. 그러나 Hoc Mon District Palace에서 가장 인상적인 역사적 사건은 1940년 11월 23일의 남부 봉기였습니다. Hoc Mon Fort는 매우 견고하고 요새와 같은 녹색 돌로 지어졌으며 높이는 약 15m이며 총포 배치와 녹색 군인 소대가 지키는 흉벽이 있는 방어 시스템을 갖추고 있습니다. 1940년 11월 22일, 프랑스는 상황에 대처하기 위해 1개 소대를 더 증원했다. 1940년 11월 22일 오후, 도반코이(Do Van Coi)의 군대가 민간인으로 변장하여 마을에 침입하여 역을 강탈하라는 명령을 기다리며 역 뒤에서 매복했습니다. 또 다른 군대 부대는 다리를 파괴하고, 도로를 막고 있는 나무를 베고, 사무실과 집을 점유하는 임무를 맡고 있습니다... Phuoc Vinh An, Tan Thong, Tan An Hoi, Tan Phu Trung의 군대 부대는 Mr. Pham Van Sang이 이끌고 있습니다. Dang Cong Binh이 명령을 내리고 Ben Do 마을에서 출발하여 집을 공격하여 1명을 죽이고 총 4문을 모아 이곳의 상황을 장악했습니다(Tan Phu Trung). 즉시 이 군대는 Hoc Mon으로 철수하라는 명령을 받았습니다. Long Tuy Thuong 군대는 Bui Van Hoat 씨가 지휘했습니다. Long Tuy Trung 장군의 군대는 Do Van Day 씨와 Le Binh Dang이 지휘했습니다. 1940년 11월 22일 밤 24시경, 사이공에서는 아직 포격 소리가 들리지 않았다. 협의 끝에 군 사령관들은 연합하여 적진을 공격했습니다. 즉시 군대는 Bui Ngoc Tho 지역 추장이 거주하는 Fort Hoc Mon으로 곧장 향했습니다. 응에(Nghe)와 킨(Kinh)이라는 두 반군이 자원하여 정문으로 들어가 목숨을 바쳤습니다. 물이 둑을 터뜨리듯 사방에서 반란군이 요새로 몰려들었습니다. 반란군과 대중의 힘에 맞서 기지의 병사들은 더 이상 저항할 의지가 없었고 혼란에 빠져 도망쳤다. 반란군은 역 내부를 완전히 점령했지만 위층에서는 적군이 여전히 고집스럽게 총을 사용하여 산발적으로 총격을 가하는 동시에 사이공과 Thu Dau Mot에 긴급 지원을 요청했습니다. 도반데이(Do Van Day) 동무는 토구(土區)의 이름을 노리고 싶어서 홈통에 매달려 역 위층으로 올라갔다. 도중에 그는 총알에 맞았고 동료는 넘어져 나중에 사망했습니다. 적 지원군이 도착하자 전투는 중단되었습니다. 저항할 수 없게 된 반군은 마을에서 철수하고 마을로 흩어졌으며, 군대는 벤도(Ben Do) 마을(Tan Phu Trung)로 철수한 후 미한(My Hanh) 마을(Duc Hoa)로 이동했습니다. 비록 혹몬 요새(나중에 혹몬 지구 궁전으로 불림)에 대한 공격은 실패했지만, 식민주의에 맞서 나라를 훔친 혁명군들의 용기에 감탄하는 모든 민간인의 마음에 깊은 인상을 남겼습니다. 역사적인 호치민 캠페인 기간인 1975년 4월 30일 오전 7시, Hoc Mon 마을은 완전히 해방되었고, Nguyen Nhu Sang 구청장과 그의 갱 사이가 그 이후로 도망쳐온 구 궁전 위에 국기가 펄럭였습니다. 지난 밤. 오늘날 Hoc Mon 지역 궁전은 지역 박물관으로 선택되었으며, 이곳에는 지난 2년 동안 Hoc Mon 지역의 군대와 인민의 혁명적인 투쟁 정신과 역사적 시대의 부침을 보여주는 많은 문서가 전시되어 있습니다. 프랑스 식민주의와 미제국주의에 맞서는 전쟁. Hoc Mon District Palace 유물 앞에 위치한 기념물은 국가 역사 및 문화 유물로 인정되는 18개 Betel Garden 마을의 군대와 사람들의 불굴의 희생을 나타냅니다. 출처: 호치민시 인민위원회
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'동방의 백악관'으로도 알려진 미국대사관 유적은 베트남의 장기 합병을 겨냥한 사악한 군사적, 정치적 음모의 근원지이자 현대식 건축으로 지어진 5층 건물이다. 호치민시 1군 Ben Nghe Ward Mac Dinh Chi - Le Duan 거리 모퉁이에 위치하며 약 5,000평방미터 부지에 있습니다. 이전에 미국 대사관은 Ham Nghi Street 39번지에 위치해 있었습니다. 1963년 3월 30일 오전 10시쯤 함응이(Ham Nghi) 거리의 미국 대사관이 F21 특공대(F21 Commando Team)의 폭발물을 맞아 1층, 2층, 3층 3개 층이 무너지자 미국은 이를 재건축하기로 결정했다. 건물 건설은 1965년에 시작되었으며 대부분의 자재와 건설 기계는 미국 엔지니어의 통제하에 미국에서 운송되었습니다. 설계에 따르면 건물은 지뢰와 포탄을 견딜 수 있는 7,800개의 타레도 돌로 둘러싸여 있습니다. 정문은 두꺼운 강철로 마감되어 있고, 나머지 문은 특수한 두꺼운 방탄층으로 막혀 있습니다. 위층으로 올라가는 길을 막는 철문을 포함하여 모든 문은 자동 시스템을 사용합니다. 건물 내부에는 200명의 직원이 밤낮으로 근무하는 140개의 객실이 있습니다. 또한 건물 옆에는 C.I.A 직원 전용 공간인 "노로돔"이 추가로 건설됩니다. 개장 당시 건물은 3층밖에 없었습니다. 1966년 말에는 헬리콥터 착륙장으로 사용하기 위해 2개 층과 테라스가 추가로 건설되었습니다. 건물 주변에는 3m 높이의 벽이 있고, Le Duan 거리와 가까운 벽 양쪽 끝에는 2개의 높은 요새가 건설되어 밤낮으로 경비를 하고 있습니다. 대사관은 60명의 경비병을 둔 요새, 방공호, 정면을 통제하는 레이더 스크린 시스템 등의 방어 시스템을 갖추고 1967년 9월에 완공되었습니다. 건물이 완공된 직후인 1967년 9월 24일, 수천 명의 학생들이 미국대사관 정문 앞에 모여 '미국은 북폭을 중단하라', '미국은 고국으로 돌아가라'를 외치며 미국을 규탄하는 안내문을 내걸었다. “남측 인민의 자결권을 짓밟고 심각하게 침해하고 있다”. 그러나 미국 대사관에서 일어난 가장 두드러진 사건은 1968년 봄 총공세와 봉기 당시 도시 경비대의 전투였습니다. 미국 대사관을 공격할 대상은 1968년 1월 24일 Ngo Thanh Van에 의해 추가되었습니다. 총무를 담당한다. 레인저 팀 11은 Ut Nho 대위(군 지역 정찰 대장)와 군인 Bay Truyen, Tuoc, Thanh, Chuc, Tran The Ninh, Chinh, Tai, Van, Duc, Cao Hoai Vinh, Mang, Sau를 포함하여 이 중요한 임무를 수행했습니다. 드라이버 2명: Tran Si Hung과 Ngo Van Thuan. 미국 대사관에 똑같이 굴욕적인 또 다른 사건은 1975년 4월 29일과 30일에 미국과 그 공범자들에 의해 발생한 혼란스러운 탈출이었습니다. 역사적인 호치민 작전에서 베트남군과 인민의 기습공격에 직면한 1000명이 넘는 미국인과 5000명이 넘는 친미베트남인들이 건물 테라스 자리를 놓고 서로 밀치고 밀고 발로 차는 상황이 벌어졌다. 헬리콥터로 구조할 건물. 이 유물은 1976년 6월 25일 문화부로부터 인정증을 받았습니다. 현재 미국대사관 건물은 철거되고 호치민에 새 영사관이 건립됐지만 그 옆에는 전투에서 전사한 특전사들의 업적을 영원히 기억하는 추모비가 세워져 있다. 출처: 호치민시청년연합
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Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회
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Nga Ba Giong 유물은 Hoc Mon 지역 Xuan Thoi Thuong 코뮌 Hamlet 5에 위치한 혁명적인 역사적 유물입니다. Phan Van Hon, Nguyen Van Bua 및 Provincial Road 19의 세 도로로 둘러싸여 있습니다. 응아바지옹(Nga Ba Giong) 유물 유적지는 외국 침략자들과 벌인 두 차례의 전쟁에서 일어난 역사적 사건을 기념하는 유적지입니다. 2002년에 국가 사적으로 지정되었습니다. Giong Junction(Giong Bang Lang Junction으로도 알려져 있음)은 1698년부터 1731년까지 형성된 18개의 오래된 빈랑 마을 중 일부인 Xuan Thoi Tay 마을에 위치하고 있습니다. 오랫동안 Giong Junction은 Hoc Mon-Ba Diem의 18개 빈랑 정원 마을의 고향 역사에 들어간 민속 이름을 가진 장소입니다. 전설에 따르면 이곳은 예전에 비교적 높은 지대가 있었고, 보리수나무가 많이 자라는 곳이라 해서 붙여진 이름이다. 남부 봉기(1940년 11월 23일)가 실패한 후, 프랑스 식민주의자들은 혹몬바디엠 지역의 혁명 운동에 대한 탄압과 극심한 공포를 강화했습니다. 그들은 고향인 호치민과 주변 지역의 당 지도자들과 애국 동지들을 살해하기 위해 호치민에 사격장 세 곳을 설치했습니다. Giong 교차로는 Hoc Mon 사람들에 대한 프랑스 적군과 그의 부하들의 극악무도한 범죄를 기록한 세 번째 사격장입니다. 이전 2개의 사격장(1개는 Hoc Mon 지역 중심의 오래된 극장, 1개는 현재 Hoc Mon 병원 뒤 우물 옆)의 경험을 통해 공개 총격을 실시하여 사람들이 와서 구경하도록 강요했습니다. Hoc Mon 사람들의 혁명적 정신. 그러나 그 총살은 역효과를 낳았고, 프랑스 식민주의자들의 잔인함과 공산주의 군인들의 숭고한 희생을 직접 눈으로 목격했기 때문에 그들의 애국의 불은 더욱 맹렬하게 타올랐다. 이번 제3사격장은 더 이상 구역중심부근에 건설할 엄두도 내지 못하고 사람들의 저항을 피해 황량하고 인구밀도가 낮은 기옹분기점지역으로 이전하였습니다. 여기에는 길이 12m, 높이 2.2m의 견고한 땅으로 사격장을 건설했으며, 그 앞에는 사격 방향이 필드(Ba Tram Lac)를 향하도록 높이 1.7m의 사격장 6개를 설치했습니다. 1941년 이곳에서 그들은 국민들에게 공개하지 않은 채 여러 차례 비밀리에 처형되었고, 수백 명의 공산군인과 애국자들이 그들에 의해 살해되었습니다. 기옹 분기점은 지극히 신성한 역사적 의미를 지닌 곳으로, 프랑스 침략자들의 야만적인 범죄가 기록된 곳이며, 이후 남봉기(1940년 11월 23일)에서 우리 동지들과 동포들의 불굴의 투쟁 의지와 숭고한 희생을 보여준 곳입니다. ; 남부가 완전히 해방된 후(1975년 4월 30일), Hoc Mon 지역은 전통 세대의 젊은이들을 교육하기 위해 Nga Giong 교차점 혁명적 역사 유적지를 신속하게 복원하고 장식했습니다. 이 장소는 관광명소가 되었으며 Hoc Mon 지역과 도시의 주요 연휴, 특히 남부 봉기 기념일(11월 23일)에 전통 축제를 조직하는 장소가 되었습니다. 현재 시의 동의를 얻어 기옹분기점을 '기옹분기점 순교자 기념구역'으로 개조하고 건설하고 있다. 출처 : 혹몬전자정보포털
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