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Việt Nam
Le van Duyet의 무덤 (Mr. Ba Chieu Mausoleum)
Ta Le van Duyet은 9 월 6 일, Long Hung Village, Kien Hung 및 Dinh Tuong에서 9 월 6 일 (1764 년)에 태어났습니다. Ta Le van duyet은 원래 Quang Ngai 지방의 Chuong Nghia 지구의 Bo de Village 출신입니다. Dinh Tuong 지방의 Hoa Khanh Village에 살았던 그의 할아버지 Le Van Hieu의 삶에서. 1765 년 그의 아버지 인 르 반 투아 (Le van Toai)는 가족을 데려 갔다. 어렸을 때, 그는 여가 시간에 부모님, 조수 농부들과 함께 살았으며 친구들과 무술을 연습했습니다. 그는 사람들보다 똑똑하고 민첩하며 건강한 사람을 가지고 있으며 문학보다 무술을 선호합니다. 나는 콕 파이트를하는 것을 좋아하고 범퍼 노래를 보는 것을 좋아합니다. 15 세의 나이에 Le van Duyet은 곧 "장군의 빈 깃발을 사용하지 않고 혼란스러운 삶에서 태어나 역사 책에 이름을 복사하는 것은 사람이 아닙니다"를 공개했습니다. 그의 삶에서, 그는 매우 가볍고 직관적이며 보람 있고 엄격하게 처벌을 받았으며, 사람들을 데려 가서, 사람들을 뿌리로 데려 가고, 경제를 국방 교통과 결합하고, 무역 수송을 확대하고, 경제를 번영하고, 연합 된 인종 집단과 종교로 만들고, 피해자와 유니콘 국가들이 매우 존경받을 때 사람들을 돕는 데 전념했습니다. 남부 지역의 착취, 확장 및 발전에는 큰 장점이 있습니다. Pho Lord Nguyen Anh에 따르면 Canh Ty (1780)에서, 가족의 내시가되기 위해 모집되었고, 그 후 수비수로 만들어졌으며, 그는 Nguyen 경의 가격의 두 배로 푸 쿠크와 시암에게 달려 갔다. Tan Dau (1800-1801)보다 Canh의 해 : 그는 많은 승리, 특히 Qui Nhon (Binh Dinh)의 여정을 설정했으며 Thi Nai Lagoon Tank의 문에서 큰 승리를 거두었습니다. 1802 년에 그는 Binh Tay 장군을 설명하기 위해 변호사 변호사의 직책 인 Cong District (Hang Chanh Nhat Pham)로 승진했습니다. 그는 Thanh Gia Dinh (기간 1812-1816 년과 1820-1832 년)의 주지사로 두 번 근무했으며, Ta Le van Duyet은 Dinh를 도와 남부 땅을 개발하는 데 큰 장점을 가지고 있었으며, 특히 남부 사람들의 마음에 대담한 인상을 남겼습니다. 그가 죽은 후,이 지역의 사람들은 현재 르 반 듀에트 묘소 (Le van Duyet Mausoleum)라고 불리는 성전 무덤을 세웠습니다. 매년 Lunar Calendar의 7 월 30 일부터 8 월 1 일까지 Duc Thuong의 기념일은 Le Van Duyet 군대를 묘사하여 사람들의 삶을 잘 돌보는 Liem 공무원의 공로를 기억하기 위해 기념일입니다. Ong Mausoleum 18.501 m²는 4 개의 도로 사이에 위치한 높은 마운드에 Le Van Duyet, Phan Dang Luu, Trinh Hoai Duc 및 Vu Tung. 묘소 주변에는 500m 길이의 벽, 1.2m 높이, 4 개의 게이트는 1948 년에 지어진 4 방향으로 표시됩니다. 이듬해에는 Tam Quan Gate도 지어졌습니다. 문에는 남쪽에 위치한 중국어로 떠 다니는 훌륭한 상품이 있으며 Vu Tung Street가 열립니다. 1975 년 이전 에이 게이트는 한때 오래된 사이공-지아 딘 지역의 상징이었습니다. 묘소는 주요 도로에 지어졌습니다. 남쪽의 Tam Quan 게이트에서 조경 정원을 통해 : 스톤 스텔이 군대의 공로를 기록한 맥주 하우스 Mo Ta Quan과 그의 아내는 주변에 바닥과 꽃 벽이 있습니다. 절 1989 년 12 월 6 일 에이 가치를 통해 전체 랭 지역은 문화부에 의해 국가 문화 및 역사적 기념비로 인정되었습니다. Ho Chi Minh City의 Binh Thanh District에있는 웹 사이트 소스.
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Phu Tho Hoa 터널
Phu Tho Hoa Tunnel은 사이공 서쪽에있는 첫 번째 터널 (1947 년 Cu Chi 터널 앞에서 지어진)이며, 프랑스에 대한 수년간의 저항 기간 동안 파고 들었고, 10 년 이상 미국과 싸우는 동안 적의 많은 조밀 한 개리슨 사이에 위치한 군대에 대한 많은 수비 전쟁을 가지고 있지만, Luy Bich, Luy Hoa, Luy Hoa,)). Tham Luong Bridge (1945 년 10 월), Tham Luong Bridge (1948 년 10 월)에서 적을 가로 채는 것과 같은 외국 침략자와 우리의 사람들과의 저항 전쟁 중에 울부 짖는 위업에 기여했습니다. BATCH HIEN BOM BOMBS (1948 년 3 월 29 일, 1948 년 3 월 29 일)와의 전투는 Tan Anhat Airport (1949 년)를 반복적으로 공격했습니다. (1954). Phu Tho Hoa 역을 파괴하는 전투에서 적의 Pham Van Tung 역 (1954 년 6 월 1 일 5 월 31 일 아침), ... Dien Bien Phu의 전장을 지원하여 국가와 세계에서 공명을 유발했습니다. 오늘날, Phu Tho Hoa Tunnels는 사람들과 국제 친구들이 방문, 학습, 발견, 공부, 적에 대한 저항의 역사를 연구하고 Tan Phu District의 뛰어난 관광지 중 하나가 될 수있는 역사적인 기념물입니다. 주소 139 Phu Tho Hoa Street, Phu Tho Hoa Ward, Tan Phu District, Ho Chi Minh City. 첫 번째 Phu Tho Hoa 터널은 개구리 터널 (한 사람 만 지하로, 막 다른 터널의 유형이 탈출하기가 어렵습니다)입니다. 그런 다음 점차적으로 2 개 분파 열차 터널로 개선하고 10km 이상 지속되는 공동체 터널 시스템으로 계속 발전하고 있습니다. 터널에는 2 층이 3 ~ 4 미터 깊게 파고 들어 있습니다. 최대 7 명까지 앉거나 음식과 무기를 담을 수있는 3 개의 넓은 복숭아 터널이 있습니다. 터널 하트의 높이는 1 미터 높이, 폭이 0.6 ~ 0.8 미터, 거의 700m 길이이며 양면은 여러 방향으로 많은 모서리가 있습니다. 열차 터널을 호출하는 열차에는 1 개의 파티션이 있기 때문에 1 개의 파티션이 있습니다. 중간에는 직경이 0.5 미터 인 1 홀이 있습니다. 단 한 사람 만 통과합니다 (이 형태는 각 열차와 유사합니다).이 파티션의 레이아웃은 터널을 발견하고 문을 긁어 내기 위해이 파티션의 레이아웃. 처음에 2 점에서 터널을 파는 방법, 두 개의 둥지는 중앙 지점으로 곧장 파고 들었습니다. 특히 흥미로운 점은 두 쪽 끝에서 지원 할 지원 기술이없는 시간없이 중심점을 파헤칠 권리를 방향하는 방법입니다. 이것은 그의 아버지의 매우 창의적인 방법에 대한 답입니다. 공이 똑 바르지 않았을 때 괭이를 잡고 괭이를 잡고있는 사람은 스튜가 옳았으며 방향이었습니다. 또한, 토양 표면, 땅의 귀에있는 사람들, 아래 사람들은 터널을 가볍게 두드려서 그 의미를 명확하게들을 수 있도록 조정이 있습니다. Phu Tho Hoa 터널은 사람들의 땅에 완전히 위치하고 있으며 복원되고 장식되었으며, 문화 및 정보 부에 의해 1996 년 6 월 28 일 결정 번호 1460 -decision/Culture에서 "역사적 문화적 유물"으로 인정되었으며, Nguyen Van Linh의 총회 장관으로서의 City Citication of Vietman, Hoi City Committe의 총회 장관으로서 건설되고 업그레이드되고 청소되었습니다. 위원회 (Ho Chi Minh City Party Committee (Ho Chi Minh City Party Committee)는 여전히 Ho Chi Minh City Party Committee에 있습니다.이 기념비를 복원하고 젊은 세대를 교육하기 위해 다음과 같이 교육합니다. 호치민시의 탄 푸 지구 웹 사이트 출처.
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Giac Lam Pagoda
Ho Chi Minh City의 Tan Binh District, Ward 10, 565 Lac Long Quan Street에 위치하고 있습니다. "Pagoda는 서쪽 서쪽에서 3 마일 떨어진 Cam Son Mound에 있습니다. 나무는 숲만큼 키가 크고, 꽃은 Brocade와 같은 꽃이 피고, 아침, Kumquat 주위에 떠 다니는 연기의 구름이 흥미 롭습니다 ..."(Trinh Hoai Duc, Gia Dinh Thanh Thong Chi). Giac Lam Pagoda는 Lam Te Sect의 조상으로 여겨지며 Zen Master Vien Quang (36 세대)은 첫 번째 대 수도원입니다. Pagoda는 1744 년에 건설되었으며, 그 이후로 1798-1804, 1900-1909, 1939-1945, 1994 년에 4 개의 주요 수복물에도 불구하고 지금까지 골동품 시스템은 거의 손상되지 않았습니다. Buu Phap Xa Loi 7 층짜리 숭배 Ngoc Xa Buddha Buddha는 스리랑카의 유서 깊은 나라 다에 의해 전통 불교 교회에 수여되었습니다. 템플 가든에는 승려와 탑 타워를 숭배하기 위해 38 개의 탑이 있습니다. 안으로 들어가는 메인 홀은 무성한 녹색 나무 아래 겸손하게 자리 잡았습니다. 고대 Nam Bo Pagoda의 전통적인 건축 스타일을 바탕으로 Giac Lam Pagoda는 메인 홀, 강당 및 소년을 포함하여 서로 연결된 3 개의 수평 주택으로 구성되어 있으며, Pagoda의 지붕은 덜 특징적인 것이며, 지붕 위에는 베트남 문화에서 "Mesopotama"의 친숙한 이미지가 있습니다. 타일 지붕, 따뜻한 노란색 갈색 벽 및 도자기 주제는 매우 세 심하게 장식되고 능숙합니다. 7,000 개가 넘는 장식용 접시가있는 Giac Lam Pagoda는 현재 베트남에서 가장 많은 장식용 판을 가진 성전 기록을 소유하고 있습니다. 주요 전기는 113 개의 고대의 잭 프루트 나무, 5 개의 청동 동상, 86 개의 중국 구절이 매우 생생하고 정교하게 조각되어 구식 장인의 훌륭한 재능을 보여줍니다. 노란 나무 조각상의 두 세트는 18 세기로 거슬러 올라가는 작은 세트, 단순한 부처 의상, 고귀한 눈, 친근한 몸짓 및 입을 다니며 미소를 준비하는 것과 같은 방문객들에게 우리가 일상 생활의 어딘가에서 볼 수있는 단순한 남부 사람들 앞에서 친밀감을주었습니다. 파란색, 다이어프램, 구호, 커플, 팁 ... 팁 ... 황금, 정교한 조각, 더 많은 꽃 국경, 남부 문화에 대한 풍부한 상징과 "메소 틱 트리 아크 나 구제 (Mesopotamic trieu nguyet)", "메소 포트 타마 (Mesopotama Chau)", 식물 주제, 틴트 하이즈, 래스 토미, 래스 토미, 래스 토지의 바디 히트와 같은 불교의 친숙한 주제를 가진 키 키하. ... Nacre 달팽이 중 일부인 서랍은 Nguyen 왕조의 예술 스타일을 보여줍니다. 독특한 문화적 가치를 가진 역사적 길이의 시간이 지남에 따라 Giac Lam Pagoda는 1988 년 11 월 16 일에 1288 년 1288 년 결정 /결정에 따른 국가 건축 건축 기념물로 문화부 (현재 문화, 스포츠 및 관광부)에 의해 순위가 매겨졌습니다. 호치민시의 탄 빈 (Tan Binh) 지구에있는 웹 사이트 소스.
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Phan Chau Trinh 무덤의 기념 지역
Phan Chau Trinh는 20 세기 초 애국적 유교 주의자들 사이에서 가장 초기의 사회 혁명 혁명가입니다. 그의 혁명적 인 삶과 경력은 오늘날 세대에 대한 많은 훌륭한 교훈을 남겼습니다. Hieu의 Phan Chau Trinh는 1872 년 9 월 9 일 Tam Ky District의 Tien Phuoc District에서 Nguyen 왕조의 무술 가족에서 현재 Tam Ky 지역의 Tien Phuoc District에서 태어났습니다. 그의 시체는이 지방의 Can Vuong 운동에 참여했습니다. 1892 년에 그는 학교에 갔고 좋은 공부로 유명했습니다. 당신은 그와 함께 공부했습니다, Huynh Thuc Khang. 1900 년에 그는 학사 학위를 통과했습니다. 1901 년, Do Pho Bang, Dong Khoa 박사 Ngo Duc Ke 및 Nguyen Sinh Sac. 1902 년에 그는 보완하기 위해 무대 뒤에서 갔다가 나중에 의식이되었습니다. Tu Quan 씨 직후, 구원 활동에 참여했습니다. 케트 씨는 Huynh Thuc Khang 및 Phan Boi Chau와 같은 많은 애국적인 학자들과 교차합니다. 그와 그의 친구들은 베트남을 돌아 다니며 투쟁을 응원하고 애국적이고 애국적인 작가들을 연결했습니다. 1905 년과 1911 년에 Phan Chau Trinh는 일본으로 가서 프랑스 규칙에서 벗어나기 위해 프랑스로 갔다. Phan Chau Trinh의 애국심은 20 세기 초 Duy Tan 운동에서 활동적이고 흥미로웠다. 그는 싸울 방법을 선택했지만, 비폭력 적이며, 더 시급한 민주주의로 간주되며, 법의 사용은 봉건 책을 휩쓸 수있다. 1906 년, 1919 년 및 1920 년, Phan Chau Trinh는 베트남과 인도 차이나에서의 통치 정책을 변경하라고 프랑스 정부에 요청하는 서한을 세 번 보냈습니다. 1908 년에 그는 프랑스 식민지 주의자들에 의해 체포되어 추방 당했다. 1910 년 중반, 그는 석방되어 나의 tho에서 그녀의 마음으로 돌아 왔습니다. 1911 년 4 월, 그는 프랑스로 기차를 타고 사람들의 권리와 민주주의 권리를 위해 계속 싸우고 있으며, Giong의 목소리는 식민지 정권과 여론을 비난했다. 여기에서 그는 1914 년 9 월부터 1915 년 7 월까지 10 개월 동안 두 번째로 체포되었습니다. 1915 년 7 월 16 일, Phan Chau Trinh는이 사건으로 선언되어 석방되었습니다. 그 후, 그는 애국적인 해외 베트남 단체에서 비밀 활동을 계속하기 위해 이사하여 프랑스의 새로운 상황에 적응했습니다. 14 년 후, 1925 년 6 월 26 일, Phan Chau Trinh는 "Khai Dan Tri, Chan Dan, Post -People"의 목표와 슬로건과 함께 조국에 도착했습니다. "Opening People"은 다음과 같습니다. 발췌 장에 대한 학습 방식을 포기하고, 국립 언어 학교 개설, 실용적인 과학적 지식, 호화로운 관습을 제거합니다. "Post -Life"는 경제 발전, 원예 교정, 무역 협회 설립, 내부 상품 생산 ... "국가 독립성을 되 찾는 궁극적 인 목표로"교육을 개발하고, 자기 자극과 사회 및 경제 발전에 대한 사람들의 자격을 향상시켜야한다 "라는 정책을 발표했다. Phan Chau Trinh는 식민지 정부에 베트남 사람들이 점차 문명화에 접근 할 수 있도록 현재의 규칙 정책을 수정하도록 요청했습니다. 그는 "자기 관계"의 모토를 장려했으며, 사람들을 동원하여 사람들을 깨우고 시민권을 전파하기 위해 동원했다. 1926 년 3 월 24 일, 그는 죽었고 그의 친구 인 Tam Giao Huynh Thuc Khang과 그의 말을 인사하기 위해 그의 입에서 미소를 지으며 "족장 Nguyen Ai Quoc의 독립성"을 인사했다. 베트남 공산당이 주도하기 전에 프랑스와의 저항 전쟁 초기의 역사적, 문화적 가치를 지니고있는 Phan Chau Trinh의 무덤 기념 지역의 유물은 베트남 국가의 전통적인 황금 혁명 역사를 추가하는 데 기여했습니다. 애국적인 교육의 증거로서, 우리가 따르는 세대에 대한 조상의 빛나는 혁명적 사례의 자부심. 그의 묘비는 Huynh Thuc Khang이 초안을 작성한 그의 정체성과 경력을 기록하는 정교한 프로젝트입니다. 또한, 기념품 지역은 애국적인 가족 Phan Chau Trinh의 혁명적 인 운영에서 유물과 사인을 전시합니다. 위의 귀중한 가치로 1994 년 12 월 12 일, 그의 휴식 장소는 국가에 의해 국가 문화 및 역사적 기념비로 인정 받게되어 영광입니다. 매년 3 월 24 일, 지구 정당위원회, 인민위원회, 인민위원회, 조국 전면위원회 및 탄 빈 (Tan Binh) 지역의 사람들은 애국심의 기념식을 축하하기 위해 엄숙히 모여서 "인구, 키고의 사람들, 산후의 사람들"이라는 목표를 가진 많은 부채 생활을 축하하기 위해 엄숙히 모였습니다. 애국적인 가족 인 Phan Chau Trinh의 죽음을 기념하는 향의 행사는이 지역의 연례 활동이되었습니다. 호치민시의 탄 빈 (Tan Binh) 지구에있는 웹 사이트 소스.
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Vo di nguyet의 묘소
Ba Chieu에서 Phu Nhuan까지의 높은 마운드 지역은 Gia Dinh Le Van Duyet 주지사, Phan Tan Huynh, Truong Tan Buu 부국장, Vo Tanh 및 Vo Di Nguy와 같은 장군에 이르기까지 Nguyen 왕조의 Nguyen 왕조의 많은 무덤입니다. 이 사람들은 Gia Dinh에서 태어나지 않았지만 그들의 경력은이 땅과 관련이 있습니다. Great Cong에 대해서만 건축 스타일을 가진 Vo di nguyet는 두 가지 영역으로 나뉘어져 있습니다. 무덤은 고대 화합물로 지어졌으며 남쪽의 신들을위한 무덤을 짓는 기술의 전형적인 것으로 간주됩니다. 앞면의 건축물, 방 뒤, 주변 벽 및 기둥은 중간에 무덤을 보호하고 보호하는 구성 요소입니다. 무덤은 장식 라인 주변의 사각형 사각형 모양으로 지어졌으며 "드래곤 잎"의 이미지가 날고 있습니다. 전체 무덤 영역은 많은 이미지로 덮여 있으며 많은 독특하고 생생한 주제로 장식되어 있습니다 : 연꽃 새싹, 유니콘, 용, 호랑이, 수달; Tung Loc, Loc Binh, Hoa Dieu, Chrysanthemum ... 그리고 많은시들이 그의 장점과 그의 아내를 기록했습니다. 성전은 그 후 무덤을 완성했으며, 성전 지역의 현재 건축물은 1972 년 복원의 재건 건축물입니다. 주요 건축물, 전통적인 4 개의 필라 하우스와 양쪽에 2 줄의 동쪽과 서부 주택이 있습니다. 메인 홀에는 중간에 제단이 있었고, Vo di nguy의 숭배 프로젝트가 있었고 그의 조카 인 Vo Di Thai는 Binh Giang Ba라는 제목으로 승진했지만 Vo di nguyet의 경우는 황금 신과 함께 새겨진 기사를 숭배했습니다. 메인 홀에서도 횡격막을 걸었다. Temple과 Mo Vo Di Nguyet은 Nguyen 경의 역사적 인물과 관련된 예술적 건축 작품입니다. 이것은 남쪽에있는 Nguyen 왕조의 장엄하고 독특한 특성을 가진 무덤 건축물입니다. 대중은 과거 기아 딘 땅에서 사람들의 삶과 사회에 대해 많은 흥미로운 것들을 볼 수 있습니다. Vo Di Nguyet Lang은 문화 정보부에 의해 1993 년 1 월 7 일에 결정 No. 43 문화화 /결정에 따라 국가 건축 건축 기념물로 순위를 매겼습니다. 호치민 시티 푸지아 지역의 전자 포털 공급원.
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Truong Tan Buu Mausoleum
Truong Tan Buu Mausoleum은 Nguyen 왕조의 장군 인 Long Van Hau Truong Tan Buu의 휴식 장소입니다. 무덤은 Gia Dinh 지방의 Phu Thanh Hamlet, Phu Nhuan Commune, Phu Thanh Mausoleum, 희생의 희생으로도 알려졌으며 Phu Thanh Association이라는 묘소를 돌 보았습니다. Truong Tan Buu는 Gia Dinh Citadel의 유명한 장군 중 하나입니다 (Nguyen van Truong, Nguyen van Nhan, Le van Duyet, Nguyen Huynh Duc, Truong Tan Buu 포함). 그는 1787 년 이래 Pho Nguyen Anh를 따라 Long Van Hau로 지명 된 군대에서 많은 책임을지고있었습니다. 1808 년에 Gia King Long은 국경을 줄이고 Binh Thuan, Phien An, Bien Hoa, Dinh Tuong, Vinh Thanh 및 Ha Tien을 포함하여 "Gia Dinh Thanh"로 "Gia Dinh Tran"을 변경했습니다. Gia Dinh Thanh의 첫 번째 총재는 Nguyen Van Nhan, Truong Tan Buu 부국장입니다. 여기에서 인생의 끝까지, 그는 많은 책임을 맡았습니다. Gia Dinh Thanh 총재; BAC Thanh 주지사; Le Van Duyet 주지사의 Gia Dinh Thanh 부국장; 부국장; 부국장 장군을 묘사 한 트렁크 쿼트; 성전 건설을 돌보는 것; Chau Doc Citadel 신청; Vinh Te Canal을 파고 ... 그는 1827 년에 죽었다. Minh Mang 왕은 장례식을 돕기 위해 2 천 달러와 5 개의 브로케이드 나무를 주었다. Le van Duyet의 설명은 개인적으로 Long Van의 Truong Tan Buu 매장을 고려하고 (자신을 숭배 할 땅)와 무덤 보유자를 요청했습니다. 그는 1827 년에 죽었고, Minh Mang 왕은 장례식으로 일하기 위해 2 천 달러와 5 개의 브로케이드 나무를 주었다. Le van Duyet의 설명은 개인적으로 Long Van의 Truong Tan Buu 매장을 고려하고 (자신을 숭배 할 땅)와 무덤 보유자를 요청했습니다. Truong Tan Buu Mausoleum은 울타리가있는 2300m2 이상의 무덤과 성전으로 구성됩니다. Truong Tan Buu Mo는 3m 이상, 폭은 약 2m, 높이 2m입니다. 우산 (석회, 종이 모래, 활성탄, 당밀을 포함한 화합물)으로 제작되었습니다. 직사각형 벽이있는 무덤에서 거의 2m 떨어진 곳 (Khuong Thanh라고 함). 벽은 우산과 포뮬러 (스탬프 벽돌)로 지어졌습니다. 무덤의 시작 부분에 무덤 끝에 세워졌습니다. 성채와 군대에서 유니콘, 연꽃 새싹, 소나무 모양의 구호와 크레인, 커플로 장식되어 있습니다. 무덤의 오른쪽에는 Truong Tan Buu의 성전이 있습니다. 성전에는 전기와 주요 전기가 포함됩니다. 전기는 4 개의 필라 하우스, 나무 서까래, 지붕 타일 지붕 (음과 양 타일)의 형태로 지어져 있습니다. 메인 홀에는 4 개의 필러 하우스가 있지만 콘크리트, 벽돌 벽 및 골판지 철 지붕으로 지어졌습니다. Truong Tan Buu 예배는 본관에 배치되었으며 양측은 Ta Ban과 Huu Ban의 제단을 가졌습니다. 1943 년, Le van Duyet의 대제사회 협회의 기여로 Phu Thanh Association은 성전을 복원했습니다. 1959 년, Phu Thanh Association은 성전 오른쪽에 성전을 세웠습니다. Truong Tan Buu Mausoleum은 19 세기 초 Gia Dinh에서 무덤 건축물의 전형적인 작품으로, Le van Duyet은 자신이 재능있는 장군을위한 휴식 장소로, 남쪽에서는 공로와 평화를 가지고 북쪽의 발진을 근절합니다. 8 월 혁명 이전과 남부 저항의 초기에 Truong Tan Buu Mausoleum은 Phu Nhuan 군대의 기초였습니다. Truong Tan Buu Mausoleum은 문화 정보부에 의해 결정 No. 101/2004/의사 결정에 따른 국가 건축 건축 기념물로 순위를 매겼습니다 -2004 년 12 월 15 일자 문화 및 정보 서비스. 호치민 시티 푸지아 지역의 전자 포털 공급원.
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Dinh Phu Nhuan
Phu Nhuan Commonal House는 1818 년경 Sat Kinh Nhieu Loc의 Kinh Village에 1852 년까지 건설되었습니다. 1852 년은 현재 위치에서 재건되었습니다. 11 월 29 일, Nham Ty Year (1853 년 1 월 8 일), Tu Duc 왕은 가족의지도 신에게주었습니다. 공동 집은 1930 년, 1966 년, 1989 년 및 1998 년에 많은 복원을 거쳤지만 여전히 19 세기 공동 주택의 독특한 건축 적 특징을 유지하고 있습니다. 왼쪽에 "5 개의 요소 Nuong Nuong"의 사원. 외관은 흰 호랑이가있는 떠 다니는 화면입니다. 화면 뒤에는 Nong Allar보다 흔적이 있습니다. 전반적으로, 공동 집은 역 모양을 가지고 있으며, 두 개의 축이 있습니다. 주 축은 오른쪽에 있습니다 (내부에서), 무술 집, 무술, 주요 얼굴입니다. 보조 축에는 공동 주택, Thao Bat House, Tuc House, Thien Tinh Yard, 주방 및 창고가 포함됩니다. 공동 집의 지붕은 음과 양 타일로 똑바로이며, 상단에는 세라믹의 "긴 드래곤 그림"으로 장식되어 있습니다. 공동 집안 안에는 나무로 만든 기둥과 나무로 만든 나무 트러스가 있으며 패스 스타일의 구조가 있습니다. 앞면은 사중주 스타일, 사각형 (2 개의 윙 공간)으로 내장되어 있으며, 나무 기둥, 나무 트러스, 드래곤 테일 스테이션, 1920 년에 지어졌습니다. 제단은 세 행으로 배열되어 있으며, 신의 제단 사이에는 Ta Ban과 Huu Ban의 제단이 있습니다. 나무 신의 제단은 왕의 색에 의해“달의 메소포타미아”패턴에 닿았으며, 황제 투 덕 (Tu Duc)이 상자에있는 푸 쿠안 (Phu Nhuan)의 튜터리 신에게 이끄는 패턴에 닿았습니다. 본당의 제단에는 고대 세라믹 검열, 블루 에나멜 및 청동 검열이 있습니다. 메인 홀에는 4 개의 커플이 있으며 3 개의 다이어프램에는 절묘하게 조각되어 있습니다. 특히 1901 년에 중국어 "호주 댄 (Ho Quoc Ty Dan)"(번역 : 국가가 사람들을 구하기 위해 나라를 돕는다 : 국민의 국가 보호 : 국민을 보호하도록 돕는 것 : Phu Nhuan Commonal House는 베트남 숭배의 신들을 숭배한다. Phu Nhuan Commonal House의 가장 큰 휴가는 1 월 16 일, 17 일과 18 일에 개최 된 Ky Yen Ceremony입니다. 신의 주요 제물은 검은 돼지입니다. 1 월 16 일은 주요 휴가입니다. Phu Nhuan Commonal House는 문화 정보부에 의해 1997 년 1 월 29 일에 대한 결정 번호 3744/의사 결정 -프로모션 정보에 따라 국가 건축 건축 기념물로 순위를 매겼습니다. 호치민 시티 푸지아 지역의 전자 포털 공급원.
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Dinh Binh Hoa
Binh Hoa Commonal House는 Ho Chi Minh City의 Binh Thanh District 12 와이드에 위치하고 있습니다. 1818 년에 Binh Hoa Village가 설립되었고 공동 주택은 그해에 지어졌습니다. 1853 년에 Nguyen 왕은 Tu Duc였습니다. 공동 집은 높은 마운드 위에 세워져 동쪽으로 향했다. 외부에서 무술가, 전기, 중간 및 주 전기로의 주요 축을 따라. 새로운 무술 아티스트는 1972 년 20.7m 길이, 13.49m의 폭으로 지어졌습니다. 직사각형 전기 요금의 길이는 13.49m, 너비는 9.56m이며, 두 개의 날개의 3 개의 챔버, 집에는 정상적인 집이 있으며, 4 개의 열이 있으며, 직경은 0.35m ~ 0.40m 높이가 있습니다. 직사각형 매체의 길이는 12.48m, 너비는 9.57m입니다. 지붕의 지붕은 타일의 3 층, 박공 박공 스타일의 아키텍처, 긴 길이의 트란 차우 (Mesopotamian Trieu nguyet)의 지붕에 있습니다. 중간 전력은 4 개의 메인 칼럼으로 구성된 4 개의 조각상 스타일입니다. 주요 직사각형은 길이 11.03m, 9.57m 폭이 9.57m이며, 4 중주 스타일로 내장되어 있으며, 지붕 층 단 하나의 지붕 층, 벽의 벽에 나무 막대에는 크로스 바가 없습니다. 집의 길이는 16.48m, 폭은 8m, 창고와 주방 외에도 8m입니다. 전기에는 3 개의 제단이 있습니다 : 현장에서, 당신, 친구를 묘사합니다. 제단, 교회, 다이어프램, 문장은 모두 정교하게 조각되고 3 개의 테이블 표면이 조각되어 있으며 테이블의 4 개의 구석은 4 개의 드래곤 헤드에 닿아 4 개의 다리가 4 개의 드래곤 다리에 닿습니다. 특히, 전기 예산의 순수한 제단에는 용 모양의 용이 있으며, 용 바디는 살구 지점으로 양식화됩니다. Mai do 박쥐 패턴이있는 전기 대나무 제단의 프린지도 매우 눈에 띄게됩니다. 또한, 유교, Soc, Phuong 및 Hoa Sen의 패턴이 있습니다. 연례 엔 의식은 음력 달력의 9 월 11 일부터 14 일까지 가장 큰 행사입니다. 신은 황소 (1853 년)에 튜 두크 왕에 의해 성임 된 제국 성채 인 빈 호아 공동 집에서 숭배되었다. 공동 집안에는 귀중한 칼럼 외에도 현재 39 개의 다른 귀중한 유물이 있습니다. 특히, 5 개의 나무 제단은 절묘하게 조각되어 있습니다. 고대 사이공 세라믹 향의 두 그릇, 투 투 쿠 왕의 안수 등 1993 년 1 월 7 일, 공동 집은 문화 /문화부에서 문화 /결정의 43 번 결정에 따라 국가 미술 건축 기념물로 인정되었습니다. Ho Chi Minh City, Binh Thanh District 12의 웹 사이트 소스.
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Phung Son Pagoda (Phung Son Commonal House)
Go Pagoda로도 알려진 Phung Son Tu의 이름 인 Phung Son Pagoda는 2 월 3 일 1408 Street, Ward 2, 11 학군에 위치하고 있습니다. 이 고대 사원은 1988 년 11 월 16 일에 "국가 역사 및 문화 유물"으로 평가되었습니다. Phung Son Pagoda는 19 세기 초 Zen Master Lieu Thong (1754-1840)에 의해 Giac Lam Pagoda와 Cay Mai Pagoda와 같은 고대 Chan 랩 사원의 배경에서 Gia Long King의 통치하에 제작되었습니다. 1904 년에 잎은 다시 구축되었습니다. 그 이후로 Pagoda는 주요 복원의 두 배, 즉 유서 깊은 Hue Minh Abbot (1904-1915)과 1960 년에 1963 년에 Thich Phuoc Quang이 건축가 Nguyen Ba Lang이 그린 Tam Quan Gate를 재건했습니다. Pagoda는 여러 번 복원 되었음에도 불구하고 여전히 나무 프레임과 음성 타일 지붕으로 고대 건축물을 따릅니다. Phung Son Pagoda는 길이가 40m 이상인 "Quoc"(한자)의 유형으로 지어져 있으며 거의 20m 너비의 현관이 4면 주위에 달려 있습니다. Pagoda 내부에는 두 개의 별개의 지역으로 나뉘어 진 전면은 강사 뒤의 편견이있는 메인 홀이었습니다. 열린 마당의 양면에는 Dong Lang과 Tay Lang이 있으며 두 곳을 연결합니다. 열린 마당에는 암석, Quan AM 및 관상용 식물이 있습니다.이 마당 덕분에 성전은 통풍이 잘되고 밝습니다. 메인 홀에서 기둥은 좋은 나무로 만들어졌으며 오랫동안 검은 색이됩니다. Pagoda는 "돈 부처님, 하우"를 숭배합니다. Buddha 's Electrics에는 많은 오래된 나무 부처 동상이 있으며, 옐로우 카드는 예술로 조각되었습니다. 총 약 40 개의 예배 조각상. SA DEC의 노동자 그룹에 의한 많은 숭배 동상은 20 세기 초에 일하기 위해 유서 깊은 Hue Minh에 의해 성전에 초대되었습니다. Tam Ton Digital, The Five Hien Sage, Buddha statue, Tieu Dien의 동상과 같은 많은 귀중한 동상이 있습니다 ... Phung Son Pagoda는 고대 사원 중 하나이며, 남쪽에서 가장 인기있는 신의 거룩한 아들의 주요 홀과 같은 민속 신념이 있습니다. 이 땅에서 많은 민족 집단의 생활과 거주 과정의 흔적은 조상 탑을 따라 성전 캠퍼스의 Ta (Neak Ta)를 숭배하는 작은 성전의 이미지를 통해 보여집니다. 그것은 일종의 믿음, 크메르 주민들의 대중적인 문화적 특징입니다. 고대 사원 중 하나로서, 지형, 건축 예술, 조각, 레이아웃 및 예배 측면에서 대담함이 있으며, Phung Son Pagoda는 남쪽의 불교 문화 개발 흐름에 풍부하고 다양한 문화적, 예술적 가치를 가져 오는 데 기여했습니다. Ho Chi Minh City 11 지구의 전자 포털 공급원.
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Dinh Chi Hoa
현재 Alley 475 Cach Mang Thang Tam, Ward 13, District 10, Ho Chi Minh City에 위치하고 있습니다. 공동 주택의 해가 공동 집이 Nguyen Huu Canh의 역량을 낸 후 Nam Kinh Luoc (1698)의 역량을 가지고 있었을 때만 알 수 없으며, 베트남 사람들을 위해 마을을 세웠습니다. 처음에 Dinh Chi Hoa는 음과 양 타일 지붕의 벽과 지붕이있는 "tam"(三 三) 스타일로 매우 간단하게 지어졌습니다. Tu Duc 왕 (1852 년 Nham Ty의 Lunar Calendar의 2 월 16 일)에 의해 성임 된 후, 새로운 공동 공동 주택은 견고하게 지어졌으며 몇 번 나중에 개조되었습니다. 과거에는 캠퍼스가 샘플 (Hecta)에서 넓었 고, 이제는 침식되어 좁아졌습니다. 공동 집 앞의 반얀 나무조차도, 세 개의 포옹에 대한 뿌리, 여분의 뿌리는 줄기에서 자랍니다. 또한 1980 년에도 끊어지면서 풍경이 많이 바뀌 었습니다. 이것은 도시에서 가장 오래된 공동 주택이며, 문화부는 1996 년 6 월 28 일 결정 /결정 /문화에 따른 국립 역사 및 문화적 관계로 인정되었습니다. Ho Chi Minh City 10 지구 Ward 13의 웹 사이트 출처.
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