유물 포인트
Việt Nam
Nguyen Chi Dieu 동지 기념관
Nguyen Chi Dieu 동지(1908-1939)는 Thua Thien Hue성, Hue시, Phu Mau 코뮌의 Thanh Tien 마을 출신이었습니다. 그는 혁명운동가이면서 민족해방과 통일위업에 많은 공헌을 한 당의 엘리트이다. 1925년부터 1927년까지 그는 Hue Quoc Hoc 학교에 재학 중인 동안 판보이쩌우 씨에 대한 사면을 요구하고 판쩌우찐 씨를 애도하는 파업 운동에 적극적으로 참여했습니다. 여기에서 그는 탄비엣당에 합류했습니다. 1928년 Nguyen Chi Dieu는 탄비엣 혁명당 중앙위원회의 위원이었습니다. 1929년에 그는 작전을 위해 사이공으로 파견되었습니다. 1930년 2월 3일, 베트남 공산당이 창당되었고, Nguyen Chi Dieu 동지는 사이공-Cho Lon 시 당 위원회의 첫 지도자 중 한 명이 되었고, 그 후 Gia Dinh 지방 당 위원회의 비서가 되었습니다. 1930년 10월, 그는 사이공 감옥에서 프랑스 식민주의자들에 의해 체포되어 종신 노동형을 선고받고 꼰다오로 추방되었습니다. 1936년 6월 사면을 받고 본토로 돌아가 혁명활동을 이어가며 중부지방을 책임지는 당중앙위원회에 참여하였다. 1939년, 응우옌 찌 디에우(Nguyen Chi Dieu) 동지가 심각한 질병으로 사망하여 판보이쩌우(Phan Boi Chau) 묘지(후에시 탄하이 거리 5번지)에 묻혔습니다. 응웬치디에우 동지는 아주 어린 나이(31세)에 세상을 떠났으나 조국과 조국의 심장부에 애국의 불멸의 불멸의 혁명의지와 공산주의군인의 충성의 빛나는 모범을 영원히 남겼습니다. Nguyen Chi Dieu 동지가 태어나고 자란 이 집은 할아버지 생전에 지어졌으며 원래는 초가집이었습니다. 1929년경 Nguyen Chi Thong 씨(Nguyen Chi Dieu 동지의 형제)는 오래된 집 기초 위에 현재의 Hue 공동 주택 건축 양식에 따라 집을 재건축하는 데 돈을 썼습니다. 위의 역사적 가치를 바탕으로 Nguyen Chi Dieu 동지 기념관 역사 유물은 결정 번호 결정 번호 2307-2307-에 따라 문화 정보부(현 문화 체육 관광부)에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 1991년 12월 30일자 결정/문화. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털
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도 응이아(Do Nghia) 공동 주택
도응이아(Do Nghia) 공동 주택은 17세기 말과 18세기 초에 건설된 도응이아(Do Nghia) 마을(푸토성 람타오군 손비(Son Vi) 코뮌)의 고분에 위치해 있으며 도아이(Doai) 지역의 전형적인 건축물이다. 공동 주택은 Hung Vuong 왕조를 섬기는 Tan Vien Son Thanh과 동시에 Dai Hai Long Vuong을 숭배합니다. 공동 주택의 총 면적은 4,636m2이며 건축 양식은 Dinh 스타일입니다. 공동주택의 대문은 대문 1개와 옆문 2개로 구성되어 있습니다. 정문은 아치형이며 장식적인 모티브, 프릴, 예술적인 패턴으로 장식되어 있습니다. 공동 주택에는 그릇 모양의 가마(18세기 레 왕조의 예술 장식), 문예 가마(응우옌 왕조의 예술 장식), 미늘창 세트, 쟁반 3개, 달면에 용을 양각으로 새긴 받침대, 용의 안장을 새긴 받침대, 용 모양의 구멍이 있는 벤치, 거북, 봉황, 옥계 16계보가 있다. Le Canh Hung에서 Nguyen 왕조까지… 독특한 예술 건축 작품이자 전통적인 국가 건축 양식의 모범적인 이미지인 도 응이아(Do Nghia) 공동 주택은 1990년 12월 27일자 결정 제1539호에 따라 국가 역사 및 문화 유물로 인정되었습니다. 출처 : 문화체육관광부 전자정보포털
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푹탄 파고다
Phuc Thanh Pagoda는 홍강(Red River) 오른쪽 기슭의 Ngoc Phac 산에 위치해 있습니다. 탑에는 현재 Thieu Huong과 Thuong Dien의 두 건물이 있습니다. Thieu Huong 법원에 세워진 비석에 따르면 Phuc Thanh 탑은 Dai Dinh 통치 기간인 Ly Anh Tong 왕 통치 기간인 1145년에 지어졌습니다. 이 탑은 Le Dai Hanh 왕의 후손이자 Ly Than Tong 왕의 네 번째 부인인 Phung Thanh 부인, Le Thi Xuan Lan 부인이 건축했습니다. 이 탑은 남한 침략자들과의 싸움에서 훙 왕의 고국 딸의 고귀한 희생과 탄력 있고 불굴의 싸움의 예인 영웅적인 역사적 사건과 관련이 있습니다. 바로 재능 있는 장군인 Xuan Nuong 공주였습니다. 하이바쯩(Hai Ba Trung) 봉기 당시. 탑에는 몬시뇰 동상, 관음불 동상, 대지 어머니 동상, 레 티 쑤언란 성모상 등 귀중한 유물이 여전히 많이 남아 있습니다. 리(Ly)왕조 시대부터 칭롱바오웅(Chinh Long Bao Ung) 9년(1171년)의 석비와 기둥 바닥의 돌, 돌 향 그릇은 조각적 가치가 높다. 이 유물은 오늘날까지 남아 있는 희귀한 조각품으로 리(Ly) 왕조의 석각 예술의 흔적을 담고 있으며 신앙의 개념과 평화롭고 행복한 삶에 대한 염원을 표현하고 있습니다. 출처: 푸토(Phu Tho) 신문
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노트르담 사원
노트르담 사원(베트남 푸토현 땀농흐엉논)은 서기 초기 반란에 큰 공헌을 한 쑤안느엉 공주를 모시는 곳입니다. 그녀는 한 왕조가 다시 우리 나라를 침공하기 위해 Ma Vien을 보냈을 때 Trung Vuong에 의해 좌 장군 및 고문직에 임명되었습니다. 그녀와 그녀의 남편인 티 방(Thi Bang) 씨는 침략자들에 맞서 용감하게 싸웠으며 두 사람 모두 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. 전설에 따르면 지금의 여인의 사원이 있는 곳은 반군이 모인 곳이자 그녀가 죽은 곳이기도 하다. 그녀의 공덕에 감탄한 지역 주민들은 사원을 지었고 그녀는 Duc Ban Canh Dong Cung First Eight Vicious Princess Xuan Nuong이라는 칭호를 받았습니다. 출처: 베트남 공산당 중앙기관
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봉라이 파고다
봉라이(Bong Lai) 탑(베트남 푸토(Phu Tho) Xa(Xa))은 코끼리 모양의 언덕 위에 세워졌습니다. 여기에서는 네 방향을 모두 볼 수 있습니다. 봉라이(Bong Lai) 탑은 남서쪽을 향하고 있으며 홍강(Red River)이 내려다보입니다. 홍강(Red River) 제방에서 바로 봉라이(Bong Lai) 탑에 다가가면 푸른 논 한가운데에 있는 "봉라이 동화의 나라" 섬을 감상할 수 있으며, 근처에는 고대 나무들의 잎사귀 뒤에 어렴풋이 보이는 교회와 고대 가옥들이 푸른 하늘에 떠 있습니다. 하늘. 이 탑은 이 지역에서 가장 높은 아름다운 언덕 한가운데에 아름다운 건축물을 가지고 있으며, 마치 하늘과 땅, 음과 양을 연결하는 것처럼 보입니다. 제방에서 탑까지, 부처님의 문에 도달하려면 긴 비탈을 올라야 합니다. 프랜지파니 꽃과 고대 나뭇잎의 시원하고 차분한 분위기는 휴식과 차분한 느낌을 만들어냅니다. 비문에 따르면 레(Le) 왕조 시대의 봉라이(Bong Lai) 탑은 하타치(Ha Thach) 마을의 36개 작은 마을을 상징하는 36개의 구획을 포함하여 외국 내부 스타일의 건축물을 가지고 있었습니다. 사회사의 사건을 경험하면서 거대한 봉라이 탑은 점차 망각 속으로 사라졌습니다. 현재까지 탑의 건축 배치는 다음과 같습니다. 탑 외부에는 다시 3개의 문이 있습니다(기존 3개의 문은 1953년에 철거되었습니다). 문에서 200m2의 붉은 기와로 된 직선 경로를 따릅니다. 탑 마당, 왼쪽. 마당은 새로 지은 방 3개짜리 집이고, 오른쪽에는 돌비가 줄지어 있다. 탑의 주요 건축물은 가장 높은 곳에 세워진 두 개의 못 모양 건물로 구성되어 있습니다. 5칸의 전면은 길이 14m, 폭 3.1m로 신축된 지 20년이 넘었으며 벽과 기둥이 어우러진 히치하이킹 스타일의 건축구조를 갖고 있다. 두 번째 건물은 길이 13.5m, 너비 8.7m의 5칸 상부 궁전 구조를 갖고 있다. 이 건물의 트러스 구조는 첫 번째 빔과 지붕 지지 기둥을 포함합니다. 봉라이 탑(Bong Lai Pagoda)의 상부 궁전은 오래된 건축 구성 요소가 비교적 온전하게 남아 있습니다. 크고 작은 나무기둥은 모두 20개로 높이 3.6m, 둘레 1.25m이다. 하위 기둥의 높이는 2.5m, 둘레는 1.0m입니다. 기둥 몸체는 빨간색으로 칠해져 있고 스크롤되는 용 이미지가 그려져 있습니다. 특히 칭호아(Chinh Hoa) 시대에 대대적으로 복원된 17세기 서까래 두 개가 여전히 남아 있습니다. 특히 탑에는 기둥 발판이 많이 있는데, 결이 고운 녹석으로 만들어졌으며 한 변의 길이가 0.4m인 정사각형이고 표면에는 2겹의 연꽃이 새겨져 있으며 각 층에는 18개의 꽃잎이 있고 가장 안쪽의 원은 기둥 바닥과 접촉하는 장소. 이것은 17세기에 대대적으로 복원된 맷돌입니다. 출처: 영어 온라인
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딘 꾸이 라이
Quy Lai는 Thua Thien Hue의 고대 마을로, 역사와 자연 현상의 우여곡절을 많이 겪었지만 자연의 변화에 맞서 열심히 일하는 정신과 확고한 용기를 가지고 있습니다. Quy Lai 사람들은 다른 많은 문화적 가치와 함께 훌륭한 문화적 전통을 창조해 왔으며 이러한 문화적 가치는 Quy Lai 공동 주택으로 구체화되어 번영하고 행복하며 풍요롭고 아름다운 것을 계속 장려하고 있습니다. 삶 오늘날 Quy Lai 사람들. 꾸이라이 공동체 주택은 응웬(Nguyen) 민속 건축 계열에 속하며, 북부 민속 건축 계통을 어느 정도 계승하고 있습니다. 꾸이 라이 공동체 주택을 연구하면서 우리는 새로운 지리적 조건 하에서 자연적으로 조상들의 기술과 미술이 계승되고 홍보되는 것을 봅니다. 환경과 인류. Quy Lai 공동 주택을 언급한 최초의 Sino-Nom 문서는 Tu Duc 2년(즉, 26년) 2월 22일자 두 개의 신 황제 사원의 개조와 장기적인 손상으로 인한 매립에 관한 Hoi Dinh 신문입니다. 19세기의 날). 꾸이라이(Quy Lai) 공동 주택은 19세기 초에 건립된 것으로 추측할 수 있으며, 이후 하노이에 보관된 한놈(Han Nom) 문서에 기록된 대대적인 복원을 포함하여 공동 주택은 많은 복원과 수리를 거쳤습니다. 1937년(제11회 바오다이). 꾸이라이(Quy Lai) 공동 주택 유적은 문화정보부(현 문화체육부)의 1988년 1월 18일 문화체육부 결정 제43/2005결정/에 따라 국가 유물로 인정되었습니다. 및 관광). 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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투이즈엉(Thuy Duong) 마을의 공동 주택과 탑 유적군
응우옌 왕조의 영묘, 성채, 사원 체계 옆에 있습니다. 오늘날 일반적으로 Thua Thien Hue와 수도 교외에는 많은 고대 건축 작품이 여전히 보존되어 있습니다. 그중에는 투이즈엉(Thuy Duong) 마을의 공동 주택과 탑 등 건축 및 예술 유물이 모여 있는 시스템이 있습니다. 건축 및 예술 유적군: 공동 주택 - 투이즈엉(Thuy Duong) 마을의 탑에는 다음과 같은 주요 작품이 포함됩니다: 투이즈엉(Thuy Duong) 마을의 공동 주택 및 탑, 동 하이(Dong Hai) 탑, 남선(Nam Son) 탑. 유물 클러스터 시스템은 Nguyen 왕조의 건축 양식을 가지고 있으며 공동 주택(마을 탑) 시스템이기도 합니다. 이는 일반적으로 Thua Thien Hue 땅과 특히 Thuy Duong 마을에 남아 있는 상당히 전형적인 마을 문화 특징입니다. 따라서 투이증(Thuy Duong) 마을에 건축 유적 집단인 공동 주택-탑의 출현과 형성은 응웬(Nguyen) 왕조 시대 투이증(Thuy Duong) 마을이 형성되었음을 입증하는 증거입니다. 이것은 후에(Hue)의 마을 탑인 공동 주택의 모든 주요 구조 요소를 포함하는 탑 유물인 공동 주택 시스템입니다. 모든 것은 국가 통합의 애국적 전통과 전통 달마의 아름다움으로부터 건축학적 수준과 스타일 모두에서 함께 혼합되고 얽혀 있습니다. 공동 주택 - 농촌 마을에서 200년 이상 이어온 투이즈엉(Thuy Duong) 마을의 탑은 마을의 상징이자 힘이며, 신과 조상을 숭배하는 장소이자 마을 사람들이 모여 의례와 축제를 나누는 장소입니다. 영적 친교를 이루고 조상의 고향 사람들 사이의 강한 유대를 강화하십시오. 이 마을 공동 주택과 탑을 통해 사람들은 개인과 가족뿐만 아니라 공동체 전체를 위해 책임 있는 삶을 살며 이웃 사랑과 조화를 이루며 전통을 현재에도 이어가고 있습니다. 독특한 건축물을 지닌 Thuy Duong 마을의 공동 주택과 탑은 Thanh Duyen 탑, Tu Dam과 같은 훌륭한 랜드마크에서 일반적으로 고대 수도인 후에의 응웬 왕조와 특히 불교의 전반적인 건축 작품의 긴밀한 관계를 반영합니다. 탑부터 작은 명승지(마을 탑)까지. Thuy Duong 마을의 공동 주택과 탑은 1999년 1월 12일자 결정 No. 05/1999/Decision-Ministry of Culture and Sports에 따라 Thua Thien Hue성 인민위원회에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 인정되었습니다. (현 문화체육관광부) 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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혼첸 궁전
Hon Chen 궁전은 과거 참파족이 포 나가르(Po Nagar) 여신을 숭배했던 곳입니다. 이후 Thien Tien Thanh 종교를 따르는 베트남 사람들은 성모 Thien Y A Na라는 이름으로 계속해서 그녀를 숭배했습니다. 또한 혼첸궁에서는 부처, 탄꽌꽁, 그리고 위 신들의 제자인 100명이 넘는 성인들을 숭배하고 있습니다. 혼첸궁(Hon Chen Palace)은 종교적인 유물이기 때문이 아니라, 아름다운 건축물과 그림 같은 풍경이 있는 곳이기 때문에 많은 사람들에게 알려져 있습니다. 혼첸 궁전은 향강(Perfume River)의 가장 깊은 부분인 심연의 가장자리에 매달려 있는 무성한 초목이 있는 산인 Ngoc Tran 산에 지어졌습니다. 산꼭대기에는 지름이 수 미터 정도 되는 움푹 들어간 곳이 있고, 그 주위에 우물처럼 생긴 고리 모양의 바위가 있는데, 비가 오면 물이 응결되어 맑은 물그릇처럼 보인다고 하여 산이라고도 불린다. 사람들은 혼첸입니다. 약 10개의 아름다운 궁전 건축물이 산의 완만한 남동쪽 경사면 중간쯤에 자리잡고 있으며, 무성한 나뭇잎이 무성한 고대 숲 그늘에 숨겨져 있습니다. 계단 시스템은 궁전에서 물 부두(흐엉 강)까지 이어집니다. 전체 궁전의 건축 계획은 크지 않으며 중앙에 민킨 다이(Minh Kinh Dai) 본당이 있고 오른쪽에는 꽌쿠(Quan Cu) 가옥, 찐 깟비엔(Trinh Cat Vien), 탄 파고다(Thanh Pagoda)가 있고 오른쪽에는 응우비탄바(Ngu Vi Thanh Ba) 궁전이 있습니다. 만다린 제단, 동굴은 Ngoai Canh 사원인 Mr. Ha Ban(즉, Mr. Ho)을 숭배합니다. 강둑 아래, 왼쪽 거리 끝에 Thuy Phu 암자가 있습니다. 그 건축 표면에는 수많은 제단과 작은 사당도 있습니다. 혼첸궁은 1998년 9월 26일 문화체육부 결정 제2009/1998호에 따라 국가유적으로 인정되었습니다. 출처: Thua Thien Hue 전자 정보 포털.
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포꽝 파고다
포꽝투(Pho Quang Tu) 복합단지는 기본 건축 작품을 포함합니다: 세 개의 문 - 종탑, 작가의 집, 포꽝 탑, 비석 집, 총대주교의 집. 3개의 입구 문인 탑의 종탑은 2층짜리 8개 지붕 시스템, 우아한 곡선 날개, 구르는 물용 모양의 지붕 등 푸토 지방의 고대 건축물을 여전히 보존하고 있습니다. Thuong Luong에는 "20년 동안 Hoang Trieu Minh Mang"(즉, Minh Mang의 12번째 해 - 1839년)이라는 한자가 새겨져 있으며, 끝 부분은 연꽃 모양으로 새겨져 있습니다. 종탑에는 청동 종 "Pho Quang Tu Chung"이 걸려 있고 청동 종은 둘 다 민망 20년인 1839년에 제작되었습니다. 베트남 시노놈 비문(Hanoi, 1993) 책에 조각 내용이 요약되어 있습니다. 사원에 있는 두 개의 돌 비석에 있습니다. 1628년에 만들어진 비석에는 이 탑이 훼손된 유명한 고대 사원이었다고 나와 있어 1626년에 주석 관화, 푸쑤옌 후작 응우옌 히에우 둥, 응우옌 반 비와 약 70명의 길드 마스터들이 창건자를 부활시켰습니다. 윗궁, 향을 피우는 곳, 앞마당, 뒷마당, 세 개의 문... 1634년에 제작된 비석으로 탕루앗(Tang Luat)이라는 시가 새겨져 있습니다. 8행의 팜수만(Pham Su Manh)이 1377은 이 지역을 여행하는 것에 대해 이야기합니다. Pho Quang Pagoda는 문자 "Cong" 스타일로 타일로 지어졌으며 2층으로 이루어져 있습니다. 상층탑은 높이 10m, 길이 7m로 3칸으로 이루어져 있으며, 총대주교의 집에서 탑으로 통하는 출입문이 있다. 낮은 층의 탑은 5개의 구획을 포함하여 폭 16m, 길이 13.5m입니다. 기둥돌은 사각형과 팔각형이 있으며 잎사귀 모양의 장식이 있다. 탑 중앙에는 훌륭한 그림과 두 개의 평행 문장이 있습니다. 포꽝투(Pho Quang Tu)는 초기 식재 스타일과 단순한 조각품의 건축물을 가지고 있습니다. 삼보법원에는 예배실, 분향실, 본당이 있습니다. 지붕 서까래가 있는 목재 구조 프레임은 "공은 상단에, 빔은 상단에 - 빔은 하단에" 스타일로 만들어졌습니다. Xuan Lung Pagoda에는 현재 나무와 흙으로 만든 30개 이상의 조각상이 받침대 위에 배열되어 있습니다. 출처: 라오까이성 관광부
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싸록 사원
700년 이상의 우여곡절 끝에 Xa Loc 사원(베트남 Tu Xa, Lam Thao, Phu Tho)은 여전히 고유한 가치를 유지하고 있으며, 가까운 곳과 먼 곳의 사람들이 그들의 희생과 친절에 대한 감사를 표하는 장소입니다. 용감한 장군 Lan Ho Hau의 애국심 - 대왕의 총독. 1991년 Xa Loc 사원은 문화체육관광부에 의해 국가 역사 기념물로 지정되었습니다. 오늘날, 지방 정부는 사찰의 유물을 보존하고 보존하는 것과 동시에 사회적 자본을 적극적으로 동원하여 사찰을 계속 수리하고 장식하여 Tu Xa 공동체 사람들에게 이 사찰의 위대한 영적 중요성을 홍보할 뿐만 아니라 국가의 도덕적 원칙을 보여주고 있습니다. "물을 마실 때에는 그 근원을 기억하라"는 것입니다. Xa Loc 사원의 건축물은 이 지방의 예배 건축 예술의 전형적인 것으로 간주됩니다. 사원은 Dai Bai와 Thuong Cung을 포함한 Nhi 스타일로 지어졌습니다. 사원의 뒤쪽은 Nghia Linh 산에 있는 Hung 왕의 조상 사원의 위치를 기반으로 하며 사원은 남쪽을 향하고 있으며 수선화로 둘러싸여 있습니다. 다이바이(Dai Bai) 집에는 공, 북, 말을 숭배하는 방, 빨간색과 금색으로 칠해진 칼, 칼, 창을 갖춘 방이 있는 3개의 방이 있습니다. 이곳은 조국을 지키기 위해 싸우다가 순국한 순교자들의 영혼을 기리는 곳이기도 합니다. Dai Bai 내부에는 Lan Ho 신을 숭배하고 Lan Ho 신의 재능 있는 두 부하인 Phung Sao Stone과 Phung Sao Den을 숭배하는 Upper Palace가 있습니다. 왼쪽과 오른쪽에는 간소한 건축물로 지어진 집들이 있고, 사찰에 들어가 향을 피우는 의식을 준비하기 위해 각지에서 온 친척들과 마을 사람들, 관광객들을 위한 세 개의 방이 있다. Xa Loc 사원에 올 때 모두에게 인상적인 점은 사원 내부 경내가 고대 나무로 덮여 있어 그늘과 신선한 공기를 만들어낸다는 것입니다. 2017년에 사찰은 1헥타르가 넘는 캠퍼스로 확장되었으며, 연꽃 연못과 삼문이 있어 웅장하고 아름다운 사찰의 모습을 연출했습니다. 출처: 푸토신문
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