유물 포인트
Việt Nam
쯔엉 본 응에안
Truong Bon은 Thung Nua 산맥에 있는 길이 5km, 고도 약 70m의 가파른 고개로 최고봉은 해발 450m이며 응에안성 Luong 지역의 My Son 마을을 통과하는 전략 경로 15A에 위치해 있습니다. 주. 미군에 대한 저항 전쟁 동안 Truong Bon의 독특한 도로는 말레 지역의 전장을 위한 인적, 물적 자원을 지원하기 위해 북부 후방에서 우리의 교통 동맥을 연결하는 장소였기 때문에 특히 중요한 전략적 위치를 차지했습니다. 이곳은 전략로 15A에서 가장 치열한 사격선으로 꼽힌다. 미제국주의자들은 쯔엉본의 전략적 지위를 장악하고 우리의 교통동맥을 끊으려고 파괴적인 폭탄과 총알을 퍼뜨렸습니다. 1964년부터 1968년까지 그들은 이곳에 거의 2만 개의 온갖 종류의 폭탄과 수만 개의 미사일을 투하했습니다. 평균적으로 1km당 4,000개 이상의 폭탄이 발생했습니다. Truong Bon은 원래 해발 70m의 산봉우리였는데, 수년간의 치열한 공격 끝에 Truong Bon은 평지가 되었으며 높이는 해발 30m가 조금 넘습니다. 엄청난 수의 폭탄과 총알이 있는 Truong Bon은 북한에서 폭탄 분화구로 간주됩니다. 폭탄과 총탄이 난무하는 땅, 늘 죽음이 가까이 있는 이곳에서 수만 명의 사람들이 폭탄과 총탄을 이겨내고 고난을 겪으며 밤낮으로 전쟁터에 붙어 있었습니다. "심장은 멈출 수 있어도 길은 막힐 수 없다"는 확고한 결심으로 교통 동맥을 유지하고 수백만 m3의 흙과 암석을 굴착했으며 94,000대 이상의 자동차를 운송하고 100만 톤 이상의 쓰레기를 운송하고 청소했습니다. 남부 전장에 진입하는 군대를 바짝 따라가며 물품이 Truong Bon을 통과했습니다. 이 사투에는 1,240명의 장병들이 용감하게 싸웠고 영웅적으로 희생했는데, 이는 1968년 10월 31일 317중대 청년 의용군 13명이 희생된 일이다. 특별한 아침이었습니다. 부대는 새벽이 되기 전에 군 호송대가 Truong Bon을 지나갈 수 있도록 도로를 확보하라는 비밀 명령을 받았고, 모두가 전장에 가는 것을 기대하고 들떠 있었습니다. 작업이 완료되려 할 때 갑자기 여러 대의 비행기가 으르렁거리며 Truong Bon을 폭격하기 위해 돌진했고 폭발이 하늘을 가르며 땅이 흔들리고 2분대 분대는 제 시간에 대피소로 후퇴할 수 없었고 즉시 숨겨졌습니다. 그의 팀원들이 대응하기도 전에, 120m 길이의 이 길에 170개의 파괴적인 폭탄이 계속해서 떨어졌다. 폭탄의 짙은 연기와 불타오르는 땅에도 불구하고 팀원들은 수색에 나섰고, 흙과 암석이 뒤집혔습니다. 운 좋게도 Tran Thi Thong 씨는 폭탄 분화구 옆에 깊이 묻혀서 살아남을 수 있었습니다. 나머지 13명의 병사들의 시체는 흙, 바위, 풀, 나무에 섞여 있었고, 발견된 것은 형태가 온전하지 않은 신체 일부뿐이었습니다. 팀원들은 눈물을 닦으며 진흙이 섞인 살과 뼈를 모아 누가 자신의 것인지도 모르고 공동묘지로 장사지냈습니다. 11명의 소녀와 2명의 소년의 목숨을 앗아간 그 끔찍하고 파괴적인 폭격 때문에 고통스러울 뿐만 아니라, 미국은 몇 시간밖에 남지 않은 상황에서 북한 전역에 대한 폭격을 중단하겠다고 발표했습니다. 미래에 대한 많은 계획을 가지고 평화를 향해 나아가고 있습니다. 다섯 자매가 강의실에 막 입장하려는 순간, 손수건에는 입학 통지서가 그대로 싸여 있었습니다. 그리고 단 1시간 후에 Tam 씨와 Hoa 씨는 약혼식을 위해 서로를 집으로 데려갈 것입니다. 말로 다 할 수 없는 아픔이 있고, 역사책에도 기록할 수 없는 희생이 있습니다. 그들은 수많은 눈물과 그리움, 사랑을 제쳐두고 온 국민의 공동 이상을 위해 그의 피와 뼈를 바쳐 싸웠습니다. , 그리고 조국을 위해 희생하는 고귀한 청년들입니다. 20세기 Truong Bon의 전설을 쓰는 것은 애국심, 외국 침략자들에 맞서 승리하려는 의지, 용기, 존엄성, 양심, 평화에 대한 열망의 가장 아름다운 결정체입니다. Truong Bon이라는 지명을 인식하고 Truong Bon 병사들의 영웅적인 헌신과 희생, 일반적으로 13명의 TNXP 병사 "강철 소대"의 영웅적인 헌신과 희생을 인정하여 1996년 1월 12일 문화 정보부 장관이 Truong Bon 국립 역사 유적지를 인정했습니다. . 2008년 9월 23일, 대통령은 응에(Nghe) 국가를 구하기 위해 Company 317, Team 65, Team 65의 Truong Bon Youth Volunteer 군인 집단에 인민군 영웅이라는 칭호를 수여하기로 결정했습니다. 영웅적으로 목숨을 바친 여군 11명과 남군 2명이 포함된 도. 출처: 인민경찰 온라인 신문
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응에틴 소련 박물관
응에띤 소비에트 박물관은 1960년 1월 15일에 설립되었으며, 빈시 쿠아남구 다오탄 거리 10번지 응에안 고대 성채 지역에 위치해 있습니다. 응에띤 소련 박물관은 1929년부터 1931년까지 프랑스 식민주의자들에 대항하는 운동에 참여한 수천 명의 혁명군이 투옥되었던 빈 교도소 바닥에 위치해 있습니다. 응에띤 소비에트 박물관은 1930년부터 1931년까지 응에띤 소비에트의 절정이었던 우리 당이 탄생했을 당시 국가의 전형적인 역사적 사건을 전시하는 것을 전문으로 하는 박물관입니다. 이 박물관은 또한 세 가지 중 하나입니다. 베트남 박물관 시스템 박물관은 2헥타르 부지에 2층으로 지어졌으며 Xo Viet Nghe Tinh 박물관은 아름답고 고대적이며 현대적인 건축물과 대담한 국가 정체성을 모두 갖추고 있습니다. 이것은 1930년부터 1931년까지 소련의 절정기에 응에안 사람들의 5,000개 이상의 원본 유물과 혁명 문서를 보존하고 있는 독특한 문화 작품입니다. 15,000제곱미터가 넘는 박물관 캠퍼스에는 상설 전시관 외에도 "빈 교도소에 투옥된 애국 및 혁명 군인 기념비"와 "응에틴"이라는 두 가지 문화 및 종교 작품이 있습니다. 소련 순교자 기념관 1930-1931”. 상설 전시실에는 응에띤 소비에트 운동의 전체 과정을 소개하는 9개의 방이 있습니다. 또한 박물관에는 두 가지 주제별 갤러리도 있습니다. 지도자 레닌의 삶과 경력; 케이손 폼비한(Kay-Son Phom-Vi-Han) 대통령과 베트남-라오스 우정. 1번 갤러리는 전용실입니다. 제2전시실에는 판보이쩌우(Phan Boi Chau) 씨의 동두(Dong Du) 운동과 소련-응에띤(Nghe Tinh)이 일어나기 위한 전제가 된 두 가지 운동인 깐 브엉(Can Vuong) 운동과 관련된 많은 유물이 전시 및 장식되어 있습니다. 3번 갤러리에는 응에안성 당 위원회의 설립 과정과 일반적인 활동이 기록되어 있습니다. 4번 갤러리에는 소련-응에틴 투쟁의 복제품과 귀중한 선전 사진이 많이 전시되어 있습니다. 갤러리 5번, 6번, 7번에는 적의 테러에 맞서 싸우는 과정과 소련-응에띤 운동의 결과를 함께 기록한 기록 그림이 포함되어 있습니다. 8번 갤러리는 깐 브엉(Can Vuong) 운동, 소련-응에띤(Nghe Tinh) 운동에 참여했던 사람들이 수많은 잔혹한 고문 도구를 가지고 투옥되었던 곳인 라오빈 하우스(Lao Vinh House)의 축소 모형입니다. 또한 황새에는 빈(Vinh) 고대 성채의 미니어처 모형이 있습니다. 갤러리 9번에는 응에띤 소비에트 운동의 영향에 관한 문서가 포함되어 있습니다. 반세기가 넘는 운영 끝에 Nghe Tinh Xo Viet 박물관은 모든 측면에서 지속적으로 노력하고 성숙해 왔으며 Nghe Tinh의 문화 유산을 보존하고 홍보하는 데 탁월한 문화 기관이 되었습니다. 응에띤 소비에트 박물관은 1997년에 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었습니다. 출처: 응에안성 전자정보포털 편집본
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빈 고대 성채
응에안(Nghe An)의 심장부인 빈 시(Vinh City)는 수백 년의 역사를 지닌 땅으로, 1788년에 Quang Trung - Nguyen Hue 왕이 수도를 건설하기로 결정했습니다. 그때부터 이곳은 Phuong Trung Do라고도 불렸습니다. 과거 Thanh Vinh은 Nghe An성 Yen Truong 현 Vinh Yen 코뮌에 속해 있었습니다. 지금은 응에안성 빈시 꾸아남구입니다. 성채의 옛 이름은 응에안성(Nghe An Citadel)이며, 민속 문화에서는 거북이 성채(거북이 성채)라고도 알려져 있습니다. 거북성이라 불리는 이유는 성곽이 6각형으로 지어져 꾸엣산에 서서 내려다보면 마치 거북의 형상을 하고 있기 때문이다. 성채는 Gia Long 왕 통치 기간인 Nguyen 왕조에 지어졌습니다. 1802년 응웬(Nguyen) 왕조가 떠이선(Tay Son) 왕조로부터 권력을 장악했습니다. Gia Long은 Nguyen Hue-Quang Trung을 싫어했지만 군사 천재 Quang Trung-Nguyen Hue의 다음과 같은 뛰어난 비전을 무시할 수 없었습니다. Quyet Mountain과 Vinh River는 제국 수도의 위상을 가지고 있는데 왜 지방을 건설할 가치가 없습니까? 본부? 이것이 바로 1804년에 Gia Long이 성채를 짓기 시작한 이유입니다. 그러나 짜롱(Gia Long)은 떠이선(Tay Son) 왕조의 흔적을 지우고자 둥 꾸엣(Dung Quyet) 산에 성채를 건설하지 않고 옌쯔엉(Yen Truong)현 빈옌(Vinh Yen) 2구역에 성채의 흔적이 남아 있는 곳에 세웠다. . 성채는 흙으로 지어졌습니다. Gia Long 왕의 궁정은 성채를 건설하기 위해 1,000명의 Thanh Hoa 군인과 4,000명의 Nghe An 군인을 동원했습니다. 민망(Minh Mang) 왕 통치 기간인 1831년에 성채는 라테라이트로 더 크고 견고한 규모로 지어졌습니다. Tu Duc의 통치 기간 동안 그는 Dien Chau에서 8,599개의 석판과 Nam Dan에서 라테라이트, 4,848파운드의 석회, 155파운드의 당밀을 가져왔으며 총 비용은 3,688프랑에 달했습니다. 이는 당시 막대한 금액이었습니다. 짓다. 그래서 성채 건설의 규모와 성채의 위치가 매우 중요함을 알 수 있다. 성은 국민의 피와 눈물로, 국민의 힘으로 건설되었습니다. 성채는 육각형 구조를 갖고 있으며, 면적은 약 42만㎡, 둘레는 2,520m이다. 2개의 벽(내벽과 외벽)을 포함합니다. 높은 성채 시스템과 함께 깊은 해자 시스템도 있습니다. 참호는 성채를 건설할 토지를 확보하기 위해 성채 가장자리 근처에 파고 보호 시스템 역할도 하여 적군이 성채를 공격할 때 난이도를 높였습니다. 도랑 시스템에는 매년 연꽃 씨앗을 심어 법원에 경의를 표할 씨앗을 수집합니다. 성채에는 정문, 왼쪽 문, 오른쪽 문 등 3개의 입구가 있습니다. 꾸아띠엔(Cua Tien)은 수도 후에(Hue)를 향한 방향감각을 지닌 남쪽을 향한 정문이자 왕이 앉을 수 있는 문이다. 국왕이 이곳에서 엄숙하게 영접받았고, 황실의 관리들과 출입하는 총독들도 이곳에서 영접했습니다. 왼쪽 문은 동쪽으로 열립니다. 대문 아치 위 중앙에는 "좌문"이라는 두 개의 한자가 새겨져 있습니다. 이 도로는 1990년에 포장되었기 때문에 현재 성문의 기초는 덮여 있습니다. 후문(Huu Gate)은 서쪽으로 열려 있습니다. 중간 기초에는 또한 다양한 크기의 광택이 나는 파란색 석판이 드러납니다. 정문과 좌대문에 비하면 호공의 몸은 여전히 온전하다. 게이트는 돔으로 설계되었습니다. 성문 한가운데에 서 있으면 우리 둘 다 작고 단단한 집 한가운데에 서 있는 것 같은 느낌이 들기도 하고, 견고한 요새에 서 있는 것 같은 느낌도 듭니다. 응에안 성채는 높은 방어 능력을 갖춘 군사 요새로 설계되었다고 할 수 있습니다. 성문으로 가는 길에 깊은 해자를 건너 여행을 위한 다리가 세워졌습니다. 다리는 롤링 아치 스타일로 지어졌습니다. 돌 기초는 매우 견고합니다. 다리는 폭 4.42m, 높이 2.5m, 다리 폭 3.5m로 보트가 다리 아치 아래를 쉽게 통과할 수 있습니다. 응웬(Nguyen) 왕조 시대 성채 내부에 가장 큰 건물은 궁전이었습니다. 그 밖에도 총독 관저, 총독 관저, 총독 관저, 총독 관저, 막사, 감옥 등의 기관이 있다. 성 전체에는 65개의 대포가 설치되어 있으며 그 중 47개는 초소에 배치되고 나머지는 궁전과 총독의 궁전에 집중되어 있습니다. 탄빈(Thanh Vinh)은 응에안(Nghe An) 지방의 국방 프로젝트뿐만 아니라 정치, 군사 중심지를 만들기 위해 태어났습니다. 1885년에 프랑스 식민주의자들이 우리 나라를 침략하기 위해 총격을 가했습니다. Nguyen 왕조의 봉건 정권은 약하게 저항했기 때문에 Vinh 성채는 빠르게 프랑스 식민주의자들의 손에 넘어갔습니다. 그 이후로 탄빈(Thanh Vinh)은 응에안(Nghe An) 사람들의 비극적이면서도 영웅적인 시대를 보여주는 증거가 되었습니다. 이곳은 호 삼촌의 사랑하는 누이인 응우옌 티 탄(Nguyen Thi Thanh) 부인의 용감한 투쟁을 목격한 곳입니다. 그녀는 반군이 성채를 공격할 수 있는 충분한 무기를 확보할 수 있도록 막사에서 총을 훔치는 일을 조직했지만, 문제가 밝혀지자 그녀는 체포되어 라오빈의 집으로 이송되어 잔인하게 고문당했습니다. 1918년 6월 4일 재판에서는 태형 100대와 노동교화 9년을 선고했습니다. 다음은 30, 31일 혁명의 정점에 달하는 정신이 끓어오르는 시기로, 탄빈은 극도로 치열한 투쟁을 목격하는 장소가 되었고, 소련의 정점을 만들기 위한 응에안 사람들의 용감한 희생 정신을 목격했습니다. 1941년 빈 성채는 다시 궁전팀과 프랑스군 대열에 선 애국 군인들의 희생을 목격했습니다. 역사의 과정을 거쳐, 시간의 먼지와 전쟁의 참화로 인해 성채는 더 이상 온전하지 않게 되었습니다. 3개의 성문만이 여전히 기본 구조를 유지하며 도심으로 이어지는 도로 사이에 여전히 우뚝 솟아 있습니다. 빈 고대 성채(Vinh Ancient Citadel)는 고대 유적이자 엄청난 역사적, 문화적 가치를 지닌 독특한 건축 작품입니다. 1998년에 빈 성채는 문화정보부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 응에안 유물 관리위원회
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Cam Duong 혁명 기지 지역
Cam Duong 기지 지역은 라오까이성 라오까이시 Cam Duong 면 Da 1 마을에 위치하고 있습니다. Cam Duong과 Xuan Giao 및 Gia Phu의 주변 지역은 애국적인 전통과 외국 침략자에 대한 저항이 풍부한 땅입니다. Cam Duong - Xuan Giao - Gia Phu 게릴라 지역은 라오까이에서 프랑스에 대항한 저항 전쟁에서 매우 중요한 역할을 했습니다. 이것이 라오까이성 당위원회 결의안 이행, 당세포 창설, 저항행정위원회 창설, 애국노조 건설을 위한 첫 번째 탄력적 기반인 게릴라팀을 결성한 것이다. Cam Duong은 라오까이에서 최초의 무장 봉기가 일어난 장소입니다. Cam Duong 혁명 기지는 프랑스 시대(1948-1950)에 맞서 저항 전쟁을 벌이던 극도로 어려운 시기에 탄생했습니다. 깜즈엉 유격구는 적 후방의 중앙에 건설되어 중요한 전략적 요충지에 위치하여 다른 유격구 건설을 확대하는 도약대가 되었다. 라오까이로 돌아오는 후방(Luc Yen-Yen Bai 지역) 간부 대표단은 Cam Duong을 비밀 집결 장소로 사용하여 라오까이 마을 깊숙이 들어가 Muong Bo, Binh Lu, Phong Tho 또는 Nam Pung, Bat까지 몰래 들어갔습니다. 기지 지역을 건설한 Xat는 적의 후방 지역에 반프랑스 운동을 전개했습니다. 특히 깜즈엉(Cam Duong)은 라오까이(Lao Cai) 마을의 적 본부에 가까운 진정한 벨트이자 완충지대이다. 라오까이를 해방하기 위한 레홍퐁 작전 동안 정찰군, 군사 정보부, 148연대는 모두 깜즈엉에서 출발했습니다. Cam Duong - Xuan Giao - Gia Phu 게릴라 지역은 오랫동안 성당위원회의 지도부와 라오까이성 팀의 장소였으며 성의 많은 중요한 회의가 이곳에서 열렸습니다. 깜즈엉 혁명 기지 지역은 1995년에 국가 혁명적 역사적 유물로 인정되었습니다. 이곳은 1948년 10월 10일 최초의 농촌 당 세포인 깜즈엉 당 세포가 설립된 곳입니다. Cam Duong 기지 지역도 인민과 코뮌 인민위원회에 의해 보존되고 있습니다. 예를 들어 최초의 농촌 셀이 설립된 수상 가옥; 오두막집 모으기; 화약 박격포; 경보 드럼과 많은 총과 탄약; Cam Duong 게릴라들이 직접 만든 칼과 광산. 현재 깜즈엉(Cam Duong) 혁명 유적지는 개조되었으며, 사람들의 소망에 부응하기 위해 깜즈엉(Cam Duong) 마을에 유물의 이름과 관련된 전통 갤러리가 건립되었으며, 외국 침략자들과 맞서 싸운 역사적 전통을 교육하는 장소입니다. 후손들을 위해 민족독립을 쟁취해 주십시오. 출처: 군사지역 2 신문
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박하 사원
박하 사원은 19세기 후반에 Gia Loc - Hai Duong 출신인 Vu Van Uyen과 Vu Van Mat 형제를 숭배하기 위해 지어졌습니다. 과거 두 사람은 넓은 국경 지역에서 군사 기지를 건설하고 주민들의 생활을 안정시키기 위해 응옥 우옌(Ngoc Uyen) 동굴(현재의 박하 지역)에 갔다. 역사책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. "Tu Duc 왕의 통치 7년(1855)에 그는 Bau 영주(Vu Van Uyen 및 Vu Van Mat 형제)를 Bac Ha의 국가적 영웅으로 임명하여 이 땅을 번영시켰습니다. 인구가 밀집되었습니다." 응웬(Nguyen) 왕조의 역사에는 “레(Le) 왕조의 위엄은 적과 싸운 부(Vu) 형제의 힘이 있었기에 땅이 평안하고 백성이 행복했다”고 기록되어 있다. Nguyen 왕조는 또한 Bau 군주의 영웅 정신을 Tuyen Quang을 방어하는 일반 군인으로 임명했습니다. Gia Long의 국가 공로 심사 첫 해에 국가 영웅 Vu Van Mat가 Le Trung Hung 통치의 공로 신으로 등재되었습니다. 이 땅에 공헌한 영웅을 기리기 위해 이곳 사람들이 함께 조국의 서북쪽 국경지대를 안정시키며 조국에 공헌한 영웅을 기리기 위해 매년 이 사찰을 세웠습니다. 박하사원은 19세기 말과 20세기 초 라오까이성 소수민족의 정치, 문화, 사회생활에 깊은 역사적 의미와 영향을 미쳤습니다. 박하 사원의 주요 축제는 매년 음력 7월 7일 박하 마을에 있는 사원에서 거행됩니다. 이는 반란을 진압하고 진정시키는 공로를 세운 국공 부 반 우옌(Vu Van Uyen)의 죽음을 기념하기 위한 것입니다. 16~17세기 북서부 지역의 사람들. 이후 사찰은 지역민과 각지에서 찾아오는 관광객들이 민족과 국가를 위해 공헌한 분들을 존경하는 곳이 되었습니다. 축제 기간에는 행사 외에도 공연 예술, Xoe 춤, 닭싸움, 줄다리기, 중국 장기 등 지역 국가 정체성이 담긴 풍부한 문화 및 스포츠 활동이 조직됩니다. 박하사원은 2003년 10월 29일에 국가에 의해 국가 역사 및 문화 유물로 인정되었습니다. 출처 : 라오까이성 전자정보포털
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콰손 사원
콰손 사원(Qua Son Temple)은 현재 빈시에서 북서쪽으로 70km 이상 떨어진 보이손(응에안성 도르엉현) 코뮌에 있는 콰산 기슭에 위치해 있습니다. 이 대규모의 유명하고 신성한 사원은 거의 천년의 역사를 갖고 있으며 Uy Minh Vuong Ly Nhat Quang - Tri Chau Nghe An을 숭배하는 장소입니다. 역사적 기록에 따르면 리낫꽝(Ly Nhat Quang)은 리콩우안(Ly Thai To왕이라고도 알려짐) 왕의 8번째 아들이었습니다. 1039년에 Ly Nhat Quang은 왕에 의해 "Uy Minh 왕세자"라는 칭호로 Nghe An의 세금 징수를 감독하도록 임명되었습니다. 1041년에 Ly Nhat Quang은 "Uy Minh Marquis Ly Nhat Quang"이라는 칭호로 Nghe An의 주지사로 임명되었습니다. 이는 Nghe An 땅에서 Ly Nhat Quang의 큰 역할과 영향력을 확인하는 중요한 이정표입니다. 3년 후, 리 타이통(Ly Thai Tong) 왕은 리낫꽝(Ly Nhat Quang)을 "후작"이라는 칭호에서 "왕"이라는 칭호로 Uy Minh Vuong Ly Nhat Quang에게 승격시키고 그에게 "Tiet Viet"(즉, 베트남을 대표할 수 있는 권리)을 부여했습니다. 왕은 응에안의 모든 정치 문제를 결정할 권리를 신뢰하고 위임합니다. Nghe An에서 Tri Chau로 근무한 16년 동안 Ly Nhat Quang은 뛰어난 경제적 재능을 보여주었습니다. 왕과 친민족의 방식으로 그는 응에안을 "국경"과 "펜다우" 땅에서 리족뿐만 아니라 군사적, 경제적, 문화적 측면 모두에서 강력한 도시와 요새로 통합하고 건설하는 데 중요한 역할을 했습니다. 왕조뿐만 아니라 이후 왕조에도 적용됩니다. 이곳에서 통치하는 동안 그는 바호아(Ba Hoa) 진영 설립, 타이 통(Thai Tong) 왕에게 군사 식량 제공, 남부 개방, 도로 건설, 운하 파기, 제방 건설 등 경제, 정치, 문화, 사회, 안보 및 국방 분야에서 많은 큰 승리를 거두었습니다. , 52개 대륙, 22개 캠프, 56권의 책을 열어 사람들의 생활 안정을 도왔고 국경이 유지되었으며 주변 국가들이 존경했습니다. 1057년, Uy Minh Vuong Ly Nhat Quang은 개종하여 콰(Qua)산 기슭에서 성인이 되었고 응에안(Nghe An) 사람들은 콰손(Qua Son) 사원이라는 사원을 세웠습니다. 또한 개종 후 리낫꽝(Ly Nhat Quang)은 성자가 되어 항상 궁정을 축복하여 침입하는 많은 적을 물리쳤으며, 이후 왕조에서는 적과 싸우기 위해 군대를 보낼 때마다 콰손(Qua Son) 사원으로 돌아와 불을 피웠다고 기록되어 있습니다. .. 그는 축복을 기원하고 전투에서 승리한 후 성전으로 돌아와 향을 피우고 공물을 바쳤습니다. 그러므로 사람들은 리낫꽝(Ly Nhat Quang)이 적과 싸우기 위해 살았고 적과 싸우며 영웅적으로 죽었다고 말합니다. 현재 콰손(Qua Son) 사원 유물에 있는 그의 신성한 무덤은 항상 사람들에 의해 보살핌과 숭배를 받고 담배를 피우고 있습니다. 콰손사(Qua Son Temple)는 11세기 초에 건립되었으며 "국제적, 국가적 창조물"로 기록되어 있으며 이후 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조에 여러 번 복원되었습니다. 20세기 초에 이 사원은 응에안의 "4대 업적" 중 하나인 7개의 건물로 구성된 대규모 단지가 되었습니다. 콰손사(Qua Son Temple)는 창의적이고 새로운 사고가 융합된 고대의 대규모 건축 작품입니다. 사원 작품의 틀은 여러 곳에서 가져와 가져와 재건축되었습니다. 사원에는 일반적으로 다음과 같은 많은 항목이 포함됩니다. 공공 모양의 건물에는 연속적으로 연결된 상부 궁전, 중궁 및 하부 궁전이 포함됩니다. Uy Minh Vuong Ly Nhat Quang을 숭배하고 Ta Vu는 Dong Chinh Vuong을 숭배하며 Huu Vu는 Duc Holy King을 숭배하며 무덤 Uy Minh King Ly Nhat Quang, 비석 집, 말 집 및 말 남자... 많은 사건과 역사의 우여곡절, 시간과 전쟁으로 인해 오늘날 콰손 사원은 더 이상 이전의 규모와 위상을 유지하지 못합니다. 1952년에 폭탄이 터져 사원이 심각한 피해를 입었습니다. 사원에는 고대 석비와 그의 무덤만 남아 있습니다. 1996년에는 국가역사문화유적의 보존, 복원, 미화정책을 실시하여 정부와 국민이 사찰을 복원하였습니다. 1999년 2월 12일, 콰손사는 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 '역사문화유적'으로 지정되었습니다. 2019년 콰손사원축제는 응에안성 관광지인 국가무형문화유산으로 인정됐다. 출처: Nghe An성 Do Luong 지역 전자 정보 포털
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쿠옹 사원
Cuong 사원은 Nghe An성 Dien Chau 현 Dien Trung 면 Mo Da 산에 위치하고 있으며 Thuc Phan An Duong Vuong을 숭배하는 사원입니다. 꾸옹사(Cuong Temple) 문서에 따르면 이 사원은 과거 이곳에 공작새가 많이 살았기 때문에 콩사(Cong Temple)라고도 알려져 있습니다. 특히 이 산은 거대한 공작의 형상을 하고 있는데, 공작의 머리 부분에 사찰이 위치해 있다. 꾸옹 사원은 외국 침략자들과 싸운 베트남 역사의 왕과 관련이 있습니다. 이 사원은 또한 마법의 석궁 전설과 미쩌우(My Chau)와 쫑투이(Trong Thuy)의 연애와도 연관되어 있습니다. 18대 훙왕(Hung King)이 왕위를 물려받은 후 툭판(Thuc Phan)은 전군을 통합하여 진군을 물리치고 왕위에 올라 안즈엉브엉(An Duong Vuong)이라는 칭호를 얻었습니다. 안즈엉 왕은 즉위하면서 반랑(Van Lang)의 이름을 어울락(Au Lac)으로 바꾸고 수도를 퐁짜우(Phong Chau)에서 꼬로아(Co Loa)로 옮긴 뒤 50년 동안(기원전 257년부터 208년까지) 나라를 통치했다. 전설에 따르면 Kim Quy 신이 성채를 건설하고 마법 석궁을 만드는 것을 도왔을 때 An Duong Vuong은 방심하여 Trieu Da의 속임수에 빠졌다고 합니다. 기원전 208년, 마법 석궁을 탈취한 후 Trieu Da는 갑자기 Au Lac 국가를 공격하기 위해 그의 군대를 보냈고 An Duong Vuong은 남쪽으로 후퇴했습니다. 같은 길(앞은 산, 동쪽은 바다, 뒤는 적)에 도착했을 때 An Duong Vuong은 칼을 뽑아 My Chau를 베고 북쪽 Cua Hien에서 자살했습니다. 모다산 기슭. 안즈엉브엉(An Duong Vuong) 왕이 죽은 후 이를 기념하기 위해 이 지역 사람들은 왕을 숭배하기 위해 이곳에 사원을 건립했습니다. 사원은 오랫동안 존재해 왔습니다. 현재까지 절이 건립된 정확한 시기를 알 수 있는 문서는 없습니다. 그러나 Nguyen 왕조 동안 Cuong 사원은 여러 번 복원되었으며, 특히 쥐의 해(1864)에 Tu Duc 왕은 사원을 오늘날의 규모로 재건하라는 법령을 발표했습니다. 꾸옹 사원(Cuong Temple)은 아름답고 견고한 건축 작품으로 자연 조건에 적합하며 많은 푸른 나무로 둘러싸여 있습니다. 사원에는 3개의 문과 3개의 상, 중, 하 건물을 포함한 탐 스타일의 건축물이 있습니다. 끄엉 사원 축제는 매년 음력 2월 14일, 15일, 16일에 열립니다. 끄옹 사원 축제(Cuong Temple Festival)는 응에안(Nghe An)의 유명한 대규모 축제로 전국 각지에서 많은 현지인과 관광객의 관심을 끌고 있습니다. 2023년 1월 16일 문화체육관광부 장관은 동 끄엉 사원 전통 축제를 국가 무형 문화 유산 목록에 공식 등록하기로 결정했습니다. 출처: 응에안 관광부
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후에찌 코뮤날 하우스
후에찌(Hue Tri) 공동 주택은 하이즈엉(Hai Duong)성 킨몬(Kinh Mon) 타운 안푸(An Phu)구 후에찌(Hue Tri) 마을에 위치한 후에찌(Hue Tri)라는 장소가 있습니다. 후에찌(Hue Tri) 공동 주택은 마을의 두 수호신인 티엔년(Thien Nhan)과 티엔칸(Thien Khanh) 쌍둥이 자매를 숭배하는 장소입니다. 이들은 또딘(To Dinh) 침략자들에 맞서 반란을 일으키던 하이바쯩(Hai Ba Trung)의 여성 장군이었으며 이곳에서 사망했습니다. 공동 주택은 레 시대 이후에 지어졌으며 응우옌 왕조에 복원되었습니다. 이전에는 공동 주택이 나무와 초가로 만들어졌습니다. 현재의 공동 주택은 2개의 건물로 구성된 2니형 배치로 5개 칸과 4개의 연속 지붕으로 구성되어 있으며 거의 정사각형, 길이 26m, 폭 24m, 총 면적은 624m2입니다. 공동 주택은 남쪽을 향하고 있으며 3개의 큰 문이 있고 나머지는 최대 1m 높이의 겹치는 문지방으로 닫혀 있으며 상단에 편리한 막대가 있습니다. 여름 파빌리온은 석재 블록으로 만들어졌으며 패널 길이는 최대 4m입니다. 공동주택 주변에는 마당이 있고, 북서쪽은 시장으로 자주 이용된다. 공동주택에는 명화, 평행문, 동, 그릇, 제단, 7기의 비석 등 귀중한 골동품이 지금도 많이 남아있습니다. 전설과 기록된 비문에 따르면, 후에찌(Hue Tri) 공동 주택은 당시 리(Ly) 왕조 시대에 지어졌는데, 그 당시에는 작고 초가지붕으로 덮여 있었으며 나중에 철목과 타일로 지어졌으나 그 위치는 여전히 구시대에 남아 있습니다. 배치는 이전과 다르지만 이제 아키텍처는 Quoc 문자 모양이고 레이아웃은 거의 정사각형입니다. 두 공동주택(사제+후궁)은 모두 5개의 방이 서로 붙어 있고 박공이 연결되어 앞면과 같은 지붕을 이루며 기둥, 서까래, 기둥더미는 정교하게 깎지 않고 대부분 매끄럽고 날카롭다. . 현재 회당에는 7개의 비석이 있는데, 6개 비는 회당에 속하고, 1개 비는 문헌에 속한다. 그 밖에도 수많은 가마, 가마, 용사, 귀한 그릇 등이 있습니다... 여전히 현장에 남아 있는 전설에 따르면 후에찌(Hue Tri) 공동 주택은 동부 한 왕조(To Dinh - Ma Vien) 기간 동안 Trung Sisters와 함께 적과 싸웠던 Thien Nhan과 Thien Khanh을 숭배합니다. Thien Nhan과 Thien Khanh은 Nha Nuong 부인의 자녀이자 Nguyen Cong 씨의 손자입니다. 두 여성 모두 호랑이띠인 1월 7일에 태어났다. 13~14세쯤 된 티엔년(Thien Nhan)과 티엔칸(Thien Khanh)은 매우 똑똑하고 교육을 잘 받았으며 재능이 뛰어나고 도덕적이며 미모가 뛰어났습니다. 17세에 그녀의 어머니가 사망했는데, 이 해는 Hai Ba Trung이 To Dinh을 공격하기 위해 군대를 일으킨 해이기도 합니다. 애국심을 갖고자 Thien Nhan - Thien Khanh은 하이바쭝(Hai Ba Trung) 지역에 와서 군대에 징집되어 좌우의 공주로 임명되었으며 동시에 Thien Nhan과 Thien Khanh에 배정되어 국경 지역을 통제하게 되었습니다. 하이동(Hai Dong), 이제 하이훙(Hai Hung) 땅. Thien Nhan과 Thien Khanh은 군대를 모집하고 Hai Ba Trung과 용감하게 싸워 To Dinh 적을 물리쳤습니다. 전투에서 승리하여 돌아온 Thien Nhan과 Thien Khanh은 "공주 소개"라는 칭호를 받았습니다. 한나라 왕은 다시 마비엔의 세 장군에게 군대를 보내 나라를 공격하라고 명령했고, 쭝 자매는 다시 한번 적과 함께 편안하게 살기로 결정했습니다. Thien Nhan과 Thien Khanh은 원래 두 명의 여성 장군이었으므로 이번에도 군대에 합류했습니다. 그러나 적이 너무 강해 우리 군대는 저항할 수 없었기 때문에 하이바쯩은 핫장강에 뛰어들어 자살했다. Thien Nhan과 Thien Khanh도 저항하지 못하고 Hue Tri Trang으로 달려가 그곳에서 사망했습니다. 매년 두 번의 축제가 열립니다. 1월 1일은 Thien Nhan과 Thien Khanh 두 자매의 생일인 1월 7일입니다. 축제는 공동 주택에서 탑까지 신들의 행렬과 함께 며칠 동안 열립니다. 2일은 봄 축제가 열리는 3월 10일입니다. 마을의 신을 공동회관으로 모시고 제사를 지냅니다. 기간은 5~10일입니다. 출처: Hai Duong 전자정보포털
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딘 찐 쑤옌
Trinh Xuyen 공동 주택은 Hai Duong의 Nghia An 코뮌(Ninh Giang)의 Trinh Xuyen 마을에 위치하고 있습니다. Vu Duc Phong은 원래 Mo Trach 마을 출신이며 현재 Tan Hong 코뮌(Binh Giang)에 있으며 Tran 왕조 동안 Champa 침략자들에 맞서 공로를 세우고 전쟁터에서 사망했습니다. 공동주택은 17, 18세기 전후에 전기와 후기 양식으로 지어졌으며 규모가 꽤 크다. 단독으로 사용 가능한 면적은 주 제단, 중앙 홀, 후궁, 대기실 및 댄스홀 2개 등의 항목을 포함하여 580.25m2입니다. 큰 홀은 주변 벽 없이 통풍이 잘되는 방식으로 지어졌으며 길이 13m, 너비 8.5m입니다. 지붕 전체에 지붕 가장자리가 레몬꽃 모양으로 되어있습니다. 칼날과 단두대는 부드러운 용의 머리 모양입니다. Trung Tu는 남편과 아내가 연꽃과 싸우는 스타일로 디자인된 3개의 구획으로 구성되어 있습니다. 서까래와 공중그네에는 봉황, 봉황, 꽃과 잎의 양식화된 모양이 새겨져 있습니다. 다음은 그랜드 파빌리온입니다. 이 건물은 길이 20m, 폭 11m이며 5개의 구획을 포함합니다. 큰 제단과 마찬가지로 가운데 뜰에도 지붕과 지붕이 모두 레몬꽃 모양으로 장식되어 있습니다. 지붕 블레이드는 용의 머리 모양입니다. 이곳의 사원도 남편의 스타일로 만들어졌습니다. 두 개의 중앙 기둥은 더 세심하게 조각되었으며, 이 두 기둥에 있는 4개의 추가 머리는 응우옌 왕조 시대에 만들어졌습니다. 나머지 두 기둥은 덜 조각되어 있으며 남은 머리와 조각 예술을 기반으로 이 두 기둥은 17세기와 18세기에 만들어졌습니다. 중앙 공간의 가로대에는 "달 옆에 있는 두 마리의 용"이라는 조각이 걸려 있습니다. 왼쪽 아래에는 "seal"이라는 단어로 장식된 해먹 문이 있습니다. 중앙 부분에는 더 단순한 건축 기술을 갖춘 3개의 구획이 이어집니다. 아래에는 제단, 가마 두 개, 공물 그릇이 있습니다. 나팔꽃 방 3개 옆에는 하렘 방이 있습니다. 건축의 경우 중앙 부분에 높은 제단이 배치되어 있습니다. 위에는 금박을 입힌 주홍색으로 밝게 칠해진 1.8m 높이의 제단이 있습니다. 시험장 내부에는 높이 0.9m의 균형있고 조화로운 신체를 지닌 수호신상이 모셔져 있다. 묘지 바로 앞에는 무기를 들고 있는 두 군인의 모습을 한 높이 1.4m의 목조 조각상이 있다. 위의 항목 외에도 두 줄의 연회장이 있으며 각 줄은 3개의 방으로 구성되어 폐쇄형 동기식 건물을 형성합니다. 공동 주택에는 Vu Duc Phong의 고대 동상과 많은 숭배 대상도 있습니다. 매년 음력 2월 9일부터 12일까지 열리는 공동주택 축제에서는 흙대포 대회, 인형극 등 다양한 민속놀이가 펼쳐진다. 이 공동회관은 1992년에 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처: 하이즈엉 전자신문
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코 탄 안 사원
라오까이성 반반현 탄안면에 위치한 꼬딴안 사원(꼬베트엉응안 사원으로도 알려짐)은 2016년 국가 역사 및 문화 유물로 지정되었으며 여신을 숭배하는 장소입니다. Thuong Ngan의 이름은 Nguyen Hoang Ba Xa입니다. 그녀는 사악한 적을 정복하고 땅을 평화롭게 유지하는 공로를 지녔으며 Bao Ha와 Khau Ban(고대 Van Ban 지역) 주민들로부터 성모로 존경을 받았습니다. 역사 기록에 따르면, 레(Le) 왕조 말기, 깐훙(Canh Hung) 시대(1740-1786), 퀴호아(Qui Hoa) 지역 전체, 특히 투이비(Thuy Vy)와 반반(Van Ban) 지역이 항상 도적들에 의해 황폐화되던 시절, "전 지역이 혼란에 빠졌고, 인구가 황폐화되고 버려진 들판". 그러한 혼란에 직면한 Nguyen Hoang Ba Xa 여사와 그녀의 아버지 Nguyen Hoang Bay 방위군은 녹색 셔츠를 입은 Dao, Giay, Nung과 같은 소수 민족을 설득하여 긴급 광산을 개발하고 외국 침략자를 몰아냈습니다. . 영토를 침략하고 보호하며 모든 사람들의 풍요로운 삶을 회복하십시오. 그녀가 세상을 떠났을 때, 그녀의 큰 공헌을 기념하기 위해 지역 주민들은 감사의 조각을 새기고 사원을 짓기 위해 노력과 돈을 기부했으며 정기적으로 돌보아 줄 사람을 임명했습니다. 향과 연기. 역사의 우여곡절과 자연의 변화를 겪은 이 사원은 이제 고대 성지의 정확한 위치(홍강 유역의 넓은 땅)에 장식되고 재건되었습니다. 북동쪽을 바라보고 있으며, 국가 역사문화 유적지인 바오하사(寶下寺) 맞은편)은 이미 각지에서 많은 관광객을 끌어들이는 장엄한 정신적 관광지가 되었습니다. 출처 : 라오까이성 전자정보포털
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