史跡の地点

Việt Nam

Mo nguyen duc ungと27 nghia binhに対するフランス語

ヴァンタウジャンクションから、ハイウェイ51に沿って、ビエンホア市とバンタウ州をつなぐ、ヴァンタウ州、リーダーのヌグ​​エン・ドゥク・ウングの墓、フランスに対して27ヌギア・ビンは左側にあり、高速道路51から約250m、長い張りの中心から南地区の中心から約7 kmです。記念碑は、1936年の再建の結果であり、後で修復と装飾の結果です。 2010年の修復と装飾の後、Nguyen Duc Ungの墓と27のNghia Binhは、総面積が27,402m2の高地に位置し、既存のフェンスの面積は3,837m2(建設面積は1,262m2でした)、土地面積は4,571m2の土地を販売しました。墓地には次の場所があります。北の国境:メラレウカの土地、竹の竹、庭の家。 男性:国道51号に接しています。イーストギアプ:メラレウカガーデンと田んぼ。西GIAP:トレイル - ロングプオックコミューンを走行する道路。 全体として、全墓エリアは主軸に配置され、nguyen duc ungの墓をハイウェイ51に持ち込み、幅65mの土地を形成し、主軸に沿って両側に均等に分割します。墓エリア全体は、次の5つのエリアに配置されています。タムカンゲート、レセプションエリア:5,204m2、お土産の木の植栽エリア:2,084m2の面積、ビールハウスエリア、寺院:6,438m2の面積:6,502m2の面積。 Lanh Binh Nguyen Duc Ungと27 Nghia Binhは、1861年12月26〜27日にフランスの侵略軍と戦うために戦いで犠牲になりました。長いプオック地区)。伝統的な風水の概念によると、墓はマウンド型のマウンド、砂の位置にあり、その地域に住む人々の集落に良い影響を与えています。また、ここから、この土地は彼の千年の間休む場所になり、兵士たちは祖国のために犠牲になりました。 Mo nguyen duc ungと27人の反ファンの過激派は、1936年、1996年、2010年に復元されました。一般的な方向に従って全体的な土地に建設された建築は、「The Martial Arts House」のアイデアを強調しています。ビールの家の屋根と、フエ王室の典型的な屋根、ヌグエン王朝の屋根があります。 その価値により、1994年10月15日の決定No. 2754-Decision /大臣の下で、Nguyen Duc Ungと27の反フラッシュ軍事遺物の墓地エリアが国家歴史的記念碑にランクされています。 ドンナイ州のロングタン地区のウェブサイトのソース。

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ビエン・ホア古代の城塞

ドンナイ州のビエンホア市のQuang Vinh Wardにあります。これは、今日存在する南部で唯一の古代都市と考えられています。旧市街の残りの痕跡は、10,816.5m²の面積を囲むラテライトで作られたリングで、フランスの建築家があります。 Bien Hoa Ancient Citadelには、Bien Hoa州のPhuoc Chanh地区、Thanh Trump、Thanh Gas、Thanh Gas、Thanh Gas、Thanh Gas、Thanh Gas、Thanh Gas、他の名前もあります。当初、ビエン・ホア・シタデルは、14〜15世紀にチャンラップの人々と兵士に覆われていました。その後、1834年にNguyen王朝の初めに、Minh Mang王は土、レンガ、ラテライトで弓の形で再建され、Thanh Cuuという名前の新しいアイテムを建設しました。 1837年、キングミンマングは、タンビエンホアと改名された、ヴォーバンスタイルの以前のラテライトへの建設と拡大を続けました。ビエン・ホア・シタデルの戦略的な地理的位置であることに気づいたフランスの植民地主義者は、この城塞を占領するために強力な軍隊を集めました。 1861年、フランスの植民地主義者はビエン・ホアを征服しました。グエン軍は成功していなかったので、彼はビエン・ホア・シタデルから撤退しました。都市を占領した後、フランスの植民地主義者は、以前と比較して1/8の残りのエリアを改修して絞り込むことに乗り出しました。同時に、バラック、商人、軍事治安部門、訓練場、撮影ビーチ、セル、作業室など、市内の内外のセキュリティおよび軍事施設の建設。植民地支配、植民地時代の搾取の期間中に維持、保護、働くために、高いランキング将校、兵士を手配し、ガソリン - ストーン(ソラ)と呼ばれ、地元の人々はしばしばトランペットと呼ばれました。 1944年、タンは日本のファシストを支配していました。 2度目のインドシナに戻った後、フランスはこの場所を使って家族の農場を建設しました。 1954年から1975年の時代までに、タンは外観に多くの変化をもたらしませんでした。アメリカ帝国は、フランスの植民地主義者によって残されたすべての作品を使用しました。 1975年以降、ビエンホアシタデルは新政府に引き継がれました。 Thanh Bien Hoa Relicの残りの痕跡は今日際立っており、CitadelはLateriteと2つのフランスの建築家で建てられました。具体的には、残りのアイテムには次のものが含まれます。都市の壁は主に赤いラテライトから作られ、接着剤のタイルは石灰です。ブロックボックシステムには現在、東の角にラテライトとタイルで構築された多数のバンカーがあります。北西部のヴィラは、1階とフランスの将校の住居と仕事として使用されるフランスの建築のスタイルで建てられた1階と2階建ての1階を含む、古代のタンビエンホア建築作品の残りのアイテムの1つです。ヴィラには、ベアリングの壁、屋根の屋根、木製の橋、タイル張りの床、レンガ造りのリネン、換気された屋根のドアを組み合わせた鋼鉄のパーリンの屋根を備えた堅実な建築構造があります。 1つの地面と1階を含む約200m2の面積を持つ南東ヴィラは、当時フランスの将校の住居と仕事として使用されていました。今日、2014年の最後の修復の後、全体的な記念碑は広々としており、近くから遠くから観光客を引き付ける観光地になりました。歴史の浮き沈みを経験しているタン・ビエン・ホア・レリクスは、ビエン・ホアの歴史における多くの出来事やイベントの目撃者です。フナンの王国、チャンラップ、チャンパン(1世紀)の間の戦いから、グエン王朝とテイ息子軍(18世紀)との間の戦争まで、そしてその後のフランス植民地主義者とアメリカ帝国主義に対して私たちの国民を守る闘争まで。同時に、これは今日まで南部地域にまだ存在する珍しい古代都市プロジェクトとも考えられています。さらに、この記念碑は、グエン王朝の南東地域における特別な軍事建築と戦略的地位の両方である多くの面で価値があります。全体的なアイテムに科学的および建築ラインを構築する技術を反映するだけです。同時に、古代の地政学的な方法で風水の知識を示してください。 これらの歴史的価値により、文化、スポーツ、観光省は決定No. 3995/決定 - 2013年11月12日に文化とスポーツ文化と観光を発行し、ビエン・ホア・シタデルを国家の歴史的記念碑として認めました。 ドンナイ州ビエン・ホア市の港湾局の源泉。

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Tran Bien Temple

Tran Bien Templeは現在、Dong Nai州のBien Hoa CityのBuu Long Wardにあります。 Tran Bien Templeの歴史は、Nguyen Lordsの南の世界の開設に関連しています。 1698年、Nguyen Phuc Chu LordはNguyen Huu CanhをDong NaiのKinhに送り、この土地をベトナムに統合しました。 17年後の1715年、Nguyen Phuc Chu LordはTran Bien文学の寺院を建設し、Conf教を尊敬し、尊敬の伝統を促進し、敬意を表し、南のベトナム文化の伝統を継続するという考えを示しました。この作品は、1794年にNguyen Phuc Anh Lordの下で1794年に、1852年にTu Duc王の間に2倍でした。 1861年、フランスの植民地主義者はビエンホアを征服し、このプロジェクトを破りました。 1998年まで - ビエンホアの設立と開発の300周年を祝うためではありませんでした - ドンナイ。 Tran Bienの文学寺院は、約5ヘクタールの面積で古い地面に復元されており、そのうちメインの祭壇は2ヘクタールで、4年後に建設を完了しています。 Tran Bien寺院の文学寺院は、Dai Nam全会一致、Gia Dinh Thanh Thong Chiなどの古代の文書に従って復元されました。作業項目は、神の軸に従って対称的に構築されます。順番に、外からは、ヴァン・ミエウ・モン、ビール・ハウス、クエ・ヴァン・カック、ホ・ティン・クアン、ダイ・タン・モン、孔子像、セレモニーヤード、メイン教会です。双方には説明があります - huuは名前の名前です - 伝統的な家、ロインコロス - ロインコロスの作家。建物は新しい素材で建てられていますが、それでも伝統的なスタイルに従います。 Khue van Cacでは、建物の複合体全体を見ることができます。丸いドアは、スターキュー(文学寺院のクエヴァンCACに似ています-QUOC TU GIAM HANOIに似ています)は、文学寺院のTran Bienで再現されています。 Khue Van Cacの後ろには、Tinh Quangという名前の広い湖があります。ここの作品には、タークルーリ(ターコイズエナメルタイル)が屋根が付けられています。作品には調和のとれたレイアウトがあります。建設の間を交互に並ぶことは緑の木と多くの観賞用の植物であり、水は風通しの良い空間を作り出します。次に、ティン・クアン湖の後、偉大な僧kです。これは文学神殿の典型的な建築品目であり、主要な祭壇につながります。 Dai Thanh Monには、三角形のアーキテクチャ、タイル屋根があります。両側にはレンガの壁があります。 Dai Thanh Monは孔子の像である後、Conf教の祖先であり、屋根の建築の下に置かれ、式典と主要な教会が続きます。 孔子の彫像は、世界遺産(中国上海省)の形式に従って作られたモノリシックな石に彫られています。教会は7スペースの建築、3階の2つの翼です。柱の内部、トラス、青、横隔膜、金で描かれた文章の内側には、多くの民族的詳細があります。これは、ベトナムの文化的な有名人を崇拝する場所です。正面は、儀式や文化的なイベントを開催するための大きな庭です。教会の真ん中には、ホーチミン大統領を崇拝する場所があります。左のスペースは、味を配置し、ビエンホアの土地に関連する文化的な有名人を崇拝する場所です。右側には、タブレットを配置し、ベトナムの典型的な文化的な有名人を崇拝する場所があります。教会の両側の前には次のとおりです。VanLo(Bien Hoaの4つの伝統的な工芸村 - Dong Nai:銅、大工、石、陶器);著作のために公開されているのは、古代の書誌、文書、本を展示する場所です...歴史、文化、ビエン・ホアの土地の人々について書かれています。 2016年8月18日、文化、スポーツ、観光省は、ヴァンミュートランビエンの歴史的遺物との全国ランキングについて決定を下しました。 Tran Bien Templeは、Bien Hoa(Dong Nai)の特別な文化的演説です。風通しの良い空間とユニークな建築、大胆な文化的伝統、勉強。この場所は、学生向けの学生、春の花の祭り、春の新聞、詩祭、公共の新聞、先祖の訪問など、多くの地元のイベントの組織です...これは、南部のベトナムの祖先を記念する場所である伝統的な価値を保存、保存、尊重する場所です。 ドンナイ州ビエン・ホア市の港湾局の源泉。

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最初にビン協会の遺物

以前のBinh Association Relicsは、BinhのBinh、Bien Hoa City、Dong Naiに属しています。これは、1945年以前の村の村の村の特別な建築作品でした。この協会は、1936年頃にビエンホア州のボレン州知事の政策の下で建設されました。以前の協会は、地元のQIIの会議と職場になりました。 市内中心部の近くにあるビンホイハウスは、最初にフォークアーキテクチャに注目を集めました。陶器の職人とビエンホアの建設によって建てられたこの記念碑は、伝統的なベトナム芸術の美しさを反映した、洗練された木製の彫刻と建築作品で際立っています。それは寺院の共同の家ではありませんが、以前の家族はまだ村の建築の厳soleとユニークな特徴を示しており、グエン王朝の建築芸術の多くの特徴を組み合わせています。 187.50m2の面積で、協会の建築には陰と陽タイルの屋根、木製の装飾、洗練されたセラミックレリーフがあります。より具体的には、以前のBINH協会は、Bien Hoaの歴史における重要な出来事もマークしました。 1945年9月23日、Bien Hoa Provincial Official Conferenceは、8月に政府を獲得した後、第1州党委員会を設立することを決定しました。これは、フランスに対する抵抗の準備をする重要な出来事の1つです。 以前のビン協会の遺物は、1991年12月30日に国家文化的および歴史的記念碑として私たちの州によって認められました。 Dong Nai Electronic Portalのソース。

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Dai Giac Pagoda(Dai Giac Co Tu)

Dai Giac Pagodaは、Dai Giac Co Tu、Big BuddのPagoda、またはTuong Pagodaとしても知られています。以前はビン・ホアン村、ビエンの知事であるハイプ・ホア・コミューンに属していました。現在、ドンナイ州のビエンホア市のハイプホアード、NHI HOAクォーターです。 Dai Giac Pagodaには、フェンスに囲まれたレンガの出入りで作られた2つのゲートがある約3,000 m2の面積があります。多くの回復の後、パゴダは現在、3つの水平の家が互いにつながっているタム(三三)の邪魔をしています。パゴダの正面は、ドンナイ川を見下ろす北西方向に回転します。パゴダの真ん中には、11月のウサギの年(1939年)の満月の日に由緒あるディントングによって植えられた大きなbodhiの木で、ナムハイ仏の像が蓮の上に立っていました。左側と後ろには果樹の木を植える大きな庭園があり、右側はアボットの多くの塔の墓がある仏塔エリアです。外では、寺院の日除けは低く、近代的な建築を持っていますが、神殿の中には、丸くてそびえ立つ柱があるドンナイの古代寺院のモデルがまだあり、オープンスペースがあります。パゴダには、メインホール、ゲストハウス、僧ks、男の子、キッチンが含まれています。メインホールは、礼拝に使用される大きな3つの家です。スペースの中央:上部には、高さ2.25 mのアミタバの仏像があり、底は仏shakyamuni仏と仏di-latです。近くのドアは、49個の小さな木製の仏像、足、トラスを備えた49個の小さなオイルランプで構成される薬剤師の仏ランプです。左のスペースは、bodhi-bodhisattvaの祖先を崇拝するKhanhです。右側には、皇帝クアン・クアンを崇拝するカーンがあります。壁の両側で、両側は5人の王と2人の審査員を崇拝します。メインホールの背後には、塔で繁殖している先祖の祭壇があります。これには、禅のマスターである最古の僧ks(ラムTE 34)、イタリアリンNHAC、イタリアリンNHAC、リュータムトリュイエン(35)、インドのホーアンホアン(世代ホアンホアング)の仏教崇拝に関連 Dai Giac Pagodaは、Buu Phong PagodaとLong Thien Pagodaとともに、3つのベトナムの宗教的建築作品であり、Dong Naiで最も早く建てられ、Dang TrongのLam Teの3人の僧ksの前半のNam Tien Roadの証言です。この価値に加えて、Dai Giac Pagodaには、仏像、横隔膜、タンギ、救済があります...多くの豊かなトピック、精巧に刻まれた塗装されたゴールデンカードがあります。すべてが創造主の彫刻の才能を示しており、南東の伝統的な芸術を多少反映しています。 上記の価値により、Dai Giac Pagodaは、1990年9月28日に署名された決定No. 993/決定の下で、国家の歴史的および芸術的記念碑としてランク付けされています。 Dong Nai Electronic Portalのソース。

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パゴダ考古学的遺跡

寺院の歴史的な場所は、2001年にランク付けされた国定記念碑(決定53/決定 - 2001年12月28日に文化とスポーツ文化)で、ドンナイ川のほとりにあり、将来の道路道路のタン・ウイエンからラックアン、タン・ホア・ハムレット、タン・マイ・コミューン、バック・タン・ウイエン地区です。 発掘を通じて、歴史的および科学的価値の高い多くのアーティファクトのコレクションを形成しました。石、セラミック、ブロンズ、...特に、記念碑で発見された76個の銅型と68個の銅兵器のコレクション。パゴダの斜面は、南東地域の先史時代の発達のピークのためのアーティファクトの重要なコレクションになりました。多様で豊かな記念碑には多くの新しい要因があります。社会の経済的および技術的収束は、今日2500年から3000年にまで高く発展しています。特に、動物の像が認められた国の宝物があります。 ビン・デュオン州の港湾港の供給源。

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Cu Lao Ruaの考古学的記念碑

タン・ホイ・ワードのタートル島、タン・ウイエン・タウン、ビン・デュオン州。 2009年の国定モニュメントにランク付けされています(決定No. 836/決定 - 2009年3月3日の文化とスポーツ文化)。 2つの段階に登録されている遺物(3500〜3000歳の早期、今日の3000年〜2700年後半)。総面積は277ヘクタール、その地域の15mの高さ。これは、南東部で最初に発見された考古学的な場所の1つであり、Cu Lao Ruaが居住者であることを発見する考古学的発掘を通して、多くの石、陶器の道具、あらゆる種類の壊れた陶器の断片と多くの埋葬墓があります。 100年以上にわたる研究で、Cu Lao Ruaは、Binh Duong州の先史時代の文化的遺産と風景を維持することに重要な貢献をしてきました。 ビン・デュオン州の港湾港の供給源。

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古代の家のトランコンヴァン

家は、1,333m2の土地面積にある21のNgo Tung Chau Street、Phu Cuong Ward、Thu Dau Mot町、特に主要な部分(上院)にあります(上院)は323m2、補助家(下院)が119m2(下院)を占め、1889年から1892年頃に建設および完成しました。 家は南に向きを変え、彼の背中は丘(現在の州の人民委員会の本部)に寄りかかった、これも古代の風水によると好ましい立場である。ゴールデンハウスの地理的位置と、プークオン区のトラン科の2つの古い家はサイゴン川の近くにあり、森から木材の木を輸送するのに非常に便利です。ヴァン氏の祖先は、のこぎりとのこぎりのある木材を備えた森のように働いていたことが知られています。建物は、ディンノイの建築に従って建てられています。つまり、右側にあるのではなく、家の家の左側にある家の左側にあります。これは改良されたネイルハウスであり、上部と下の家を分離する部分があります。小さな橋の2つの部分の接触により、子供の庭を切断して、その庭の先端にある下院の2つのドア部分をゲーブルに咲かせることなく作ります。他の多くの家と同様に、ゴールデンハウスには十字架のスタイルにフレームがありますが、2つの翼には8つのパンチ、8つの決定があります。一連の宝物、宝物、迫撃砲は巧みに皮をむき、曲げて終​​了し、棚を作成します。トラスは細心の注意を払って綿密に触れ、葉は3番目の列にまっすぐです。家全体が48の丸い柱を数え、すべて遠くに立っていました。家の中の装飾は最も興味深い訪問者であり、柱の足から屋根、椅子のテーブル、椅子、ケージのドアフレームを崇拝している精巧な訪問者です。一般に、ここで刻まれたモチーフは、平和で幸せな生活と人間の生活、道徳への欲求を表現する、しばしば推定される象徴的であると推定されています...柔軟性と柔らかさに焦点を当てています。刻まれた画像には、植物、花、鳥、アイテム、幾何学的道路が含まれます。特に、Tung Locを見るために内側から右の祭壇にぶら下がっているプレイヤー、Ma Duongには、エレガントでエレガントでペッパーの外観を作成するために漢字の2つの詩があります。家の地面の分布、最初に家の中で、家には2つの翼の5つのスペース、崇拝の部分、レセプション、富の家具を住み、保管するための部屋が明確に分割されています。礼拝の部分は、祖父母を礼拝する権利であるホストの家の左空間の原則に基づいて3つのコンパートメントを占めています。各祭壇はナーカーの祭壇で構成され、上は5つのピースの地図であり、内部は故人の味または肖像画であり、絹の壁に近いのは礼拝、礼拝、反対の文、教会の頭はやや触れました。両側の2つのスペースは所有者の寝室です。祭壇の壁の後ろには家具が入っている部屋があります...祭壇には、聖なる皇帝、地球、東部、運命、聖霊、幸運を置いた礼拝のページがあります。ゲストのレセプションは、2つのベースハート(2番目の列から4列目から4番目の列まで)で構成されています。この場所には、大きな丸いテーブルの中央、大理石の裏面の表面、テーブルの上のボウル(8つのアンティークの武器)のボウルなど、ゲストを受け入れるテーブルと椅子があり、洗練されたキャビングと豊富なシンボリックな意味があります。丸いテーブルの両側は、椅子のスタイルの長方形のテーブルです。最初は、モダンな椅子に囲まれた2つのマンゴーボックスの形のテーブルがあり、すべてのテーブルと椅子は木製です。レセプションと教会の間のパーティションに沿って、上に磁器皿が付いている小さな正方形のテーブルがあり、ここの所有者は彼らの人々のものを一般化するために系図を入れます。家の両端には、祭壇の左側に所有者のために場所もあります。特に、寝室の正面にはガラスのキャビネットが置かれていました。内部には、首のお金、スポーツ帽子、夫の家に戻るときの花嫁のための衣服など、多くの貴重な料理がありました。水平の家は、普通のゲスト、家族活動の場所、カフェテリア、キッチンなどを受け入れるために使用されます...水平の家の前には、ゲートのドアに向かってガレージがあります。前庭には、装飾用の花、観賞用の植物の多くの鍋が植えられました...家の古代の美しさを加えました。 黄金の楽器は、芸術的な人道的な大胆なベトナムの伝統文化です。同時に、彫刻と刻まれたテクニックを肯定することは、ビン・デュオンで長い伝統を持っています。装飾的なアーティファクトと家庭用品は依然として多く、ほとんどは骨que品です。家と人工物の建築全体が中にあり、19世紀後半の裕福な家族の活動を示し、ビン・デュオンのベトナム人住民の生活の発展を示しています。 ビン・デュオン州の港湾港の供給源。

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Duong Minh Chau基地の遺物

Duong Minh Chau Relicsは、Tay Ninh州のDuong Minh Chau地区のPhuoc Ninh Communeにあります。デュオン・ミン・チャウは、テイ・ニン州の行政抵抗委員会の議長の名前であり、フランスの戦いでベン・ケイ・チョ・ベンと英雄を犠牲にしました(現在はハムレット、ニン・ディエン・コミューン、チャウ・タン地区、テイ・ニン州県)。 1947年2月7日、感謝を刻み、同志を記念して、州はDuong Minh Chauという名前を基地に命名しました。長期的な抵抗戦争のために力を建設するための立場である基地を建設する政策は、テイ・ニン州によって、Nam Kyを反乱させる準備の初期からかなり早い段階で提起されました。 1948年、州の抵抗戦争の要件により、彼はティーエリアをゾーン4、ゾーン6を含む州の基地として選択することにしました。国を救うための抵抗戦争の間に、新しい課題に直面して、デュオン・ミン・チャウ基地はカンボジア国境の北西と北に広く拡大し、発展し続けました。 Duong Minh Chau基地には、重要な戦略と見なされる地形の場所があり、山岳地帯が特別な位置を占める3つの戦略的地域の特性を収束させることができ、戦争ゾーンに密接に関連するカンボジアの国境まで食事を食べるためにカンボジアの境界線に継続的になります。抵抗戦争全体の命令と方向性の利点。デュオンミンチャウベースは、敵の目を刺すとげのようなものです。敵は「鎮静」と「破壊された」ものであり、私たちは「聖地」を保護し維持することを決意しました。 Ho Chi Minhキャンペーンでは、Duong Minh Chauベースは、サイゴンを解放するために前進する主要な部隊の集まりの1つです。世界では、陸軍とデュオン・ミン・チャウとテイ・ニン軍の人々の速度が彼自身を解放し、国を救うために米国に対する抵抗戦争の勝利の終わりに貢献しました。 Duong Minh Chau Base Relicsは、1999年9月13日、文化情報省(現在の文化、スポーツ観光省)の決定No. 61/1999/決定において、国家の歴史的および文化的記念碑として認められています。 Tanh Tan Commune、Tay Ninh州のウェブサイトの情報源。

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南部部門の中央セキュリティ部門に従って

1960年7月に設立されて以来、国を救うための米国との戦争で。地域安全保障委員会は、南部の中央政権の下にある機関であり、常に北テイニンの戦場に基地を固執し、建設しています。 15年間の戦いと成熟の後、8ムービングとビルディングベースで成熟しました。 1972年の終わりに、セキュリティ委員会は、1975年4月30日まで、タンビエン州タンビエン地区のタンラップコミューン、セブンバウに戻りました。南部部門の中央セキュリティ部門の遺物地域は、決定No. 3777/決定の国家歴史的記念碑としてランク付けされています - 1995年12月23日の文化情報大臣(現在の文化、スポーツ、観光省)の長。装飾エリアには、Quang TriからCa Mauまでの南部州の治安部隊の32のビールハウスがあります。各地域には、各土地の特定の伝統的なイメージを描いたユニークなスタイル、ユニークなシンボルがありますが、すべてが「クアントライヒーローの母親を鳴らし、不屈の中央ハイランドに、カンダが回復力があるように鳴り響きました。 Vung Roは、波をつなぎ、Dong Khoiの故郷のBen Tre、BACヒーローハムレットからKien Trung Honまで、Sac-Nha Nha ForestからBinh Longまで、Phuoc Longが勝利を収めました。 u minhから、ドンタップまで、鉄鋼土壌まで、それらはすべてテイニンに収束します。これは、戦争地帯の森林景観が無傷で保存されているため、非常に魅力的な観光地であり、トレンチ、道路、家が復元され、多くの美しい作品、特に広大な森林の木の空間に溶け込んで南部の革命の輝かしい偉業を描いた雄大な美しさを作り出すために、時間内に装飾されています。 Tay Ninh州のウェブサイトの情報源。

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