史跡の地点
Việt Nam
ジア ベイ ブリッジ
ジア ベイ ブリッジは 1928 年から 1930 年頃に建設されました。以前、この橋はランソンとタイグエンを結ぶ幹線道路である国道 1B 沿いに位置していました。インドシナ戦争中の 1947 年にこの橋はベトナム兵士とベトナム人民によって破壊されました。1965 年には米軍機による 3 発の爆弾が橋に命中し、深刻な損傷を受けました。 1991 年に、長さ約 100 メートル、管理された幅員 9 メートルの橋が古い場所に新たに建設されました。 ジア ベイ ブリッジは、特にアメリカ帝国主義に対する抵抗戦争中に多くの歴史的痕跡がある場所です。歴史は記録している: 1965 年 10 月 17 日、アメリカの敵は航空機を 29 回動員し、ギア ベイ橋に 116 発の爆発性爆弾を投下し、第 210 連隊の対空砲兵場に多数の一連のミサイルを投下し、アメリカに対する航空破壊戦争が始まった。タイグエン。爆弾の大規模な破壊により、ギア ベイ橋の 2 つの橋台が損傷し、主梁と上流および下流の側梁が破損し、交通が完全に停止しました。アメリカの爆弾により147人が死傷した。橋の両側の家屋 45 戸が焼けて倒壊した。ホアン・ヴァン・トゥー地区の自衛隊中隊の将兵32名が負傷した。 出典: タイグエン省外務省
タイ・グエン 4241 ビュー
タイグエン蜂起の遺跡群
105年前、ドイ・キャンとルオン・ゴック・クエンが率いるタイ・グエン蜂起は、インドシナのフランス植民地政府を震撼させた。これは、20世紀初頭の我が国の歴史の中で最も英雄的な武装蜂起と考えられています。 歴史を遡ると、20世紀初頭、タイグエン省と全国の人々は、フランス植民地主義者とその手下による抑圧と搾取に大きく苦しみました。そのような状況で、故郷タイ・グエンの愛国的な子供たちが、チン・ヴァン・カンとルオン・ゴック・クエンを中心に反乱の旗を掲げた。蜂起は 1917 年 8 月 30 日の夜に勃発しました。ドイ チュオン、バー チェン、および多くの啓発された兵士が、所長のノエルと他の強力な敵の手下を殺害するためにやって来ました。ドイ・ギア氏と彼のチームメイトは、非常に残忍な看守であるロエトという名のカップルを殺害するためにやって来て、刑務所のドアを開け、鎖を壊し、200人以上の政治犯と一般犯罪者を解放した。ルオン・ゴック・クエンさんは麻痺しており、兄弟たちによって運び出された。次に、ドイ・ジア氏は軍の食料倉庫を開放し、反乱軍に装備させるための衣類と弾薬を奪い、領事館宮殿、裁判所、法廷、ワイン倉庫、弾薬倉庫…を占拠した。 反乱軍は粘り強い闘志で、1週間以内にその州を制圧した。 1917 年 9 月 5 日、タイ グエン町の反乱軍の前線は崩壊し、タイ グエンからの撤退を余儀なくされました。ルオン・ゴック・クエン氏は重傷を負い、英雄的に犠牲となった。その後失敗に終わったが、この蜂起は特別なマイルストーンを残した。ベトナムの近代史上初めて、蜂起が起こり、地方で権力を掌握し、宣言を行い、独立を宣言し、国旗と国名を持ち、独自の軍隊を創設した。タイグエン蜂起の遺跡群は、1997 年に全国的にランク付けされました。その中には、緑のふんどし兵士キャンプ、フランス大使館、タイグエン刑務所、ドイカン寺院などの遺跡が含まれています。 出典: タイグエン省外務省
タイ・グエン 4221 ビュー
タイグエン族のタイ族の伝統文化を保存するエコツーリズム地域
タイグエン市の中心部から10km以上離れた、ティンドックコミューンのミーハオ村にあるタイハイエコツーリズムエリアは、長年にわたってタイ族の習慣と伝統を体験できる観光地です。タイ・ハイタイ民族文化保護・エコツーリズム地域には現在、タイ族ディンホア・タイ・グエン族のオリジナルの高床式住居に倣って建てられた約30棟の高床式住宅があり、タイ文化を楽しむことができます。 ここでは、山や丘のヤシの木、アカシアの森、ヴァウの森の緑地に群がる高床式の家の下に、タイ族とヌン・ベトバック族の工芸品や伝統的な民俗文化が保存されています。保存エリア、食品エリア、エンターテイメントエリア、イベント組織など、別々の機能を備えた多くのエリアに分かれており、国内外の観光客を魅了する魅力的な目的地です。
タイ・グエン 4169 ビュー
ベトナム民族文化博物館
ベトナム民族文化博物館 ベトナム民族文化博物館は、タイ グエン市 (タイ グエン省) チュン ヴォオンのドイ カン 1 番地にあり、1960 年に設立され、1960 年までは元の名前ベト バック博物館でした。1990 年にベトナム文化博物館に名前が変更されました。民族グループ。面積約 40,000 平方メートルのこのプロジェクトは、ベトナムの民族コミュニティの歴史と文化的アイデンティティに関する重要な文書を集め、保管、展示、紹介するプロジェクトです。ベトナム民族文化博物館は、2006 年第 1 段階の建築作品に対してホーチミン賞を受賞しました。 特に、デルタ地帯、ミッドランド北部、北西部、北東部、中央高地、南部デルタなどの地域の民族グループが、博物館スペース内の 50,000 点近くの工芸品を通じて再現されています。特に、習慣、労働慣行、生産、儀式、祭り、衣装、料理、建築、工芸品などの文化的アイデンティティは、有形・無形の文化遺産である文書化システムを通じて生き生きと再現されています。 出典: ベトナム共産党中央機関
タイ・グエン 4168 ビュー
クオン・マンの森の遺跡
クアンマン森林遺跡 クアンマン森林は、タイグエン市の北東 50 km にあるボーナイ地区チャンサーコミューンにある森林です。ここは党中央委員会がその勢力を維持し強化し続ける発祥の地であり、1941 年 9 月 15 日、党中央委員会常務委員会を代表してホアン・クオック・ベト氏が設立と引き渡し式に立ち会うために基地を訪れました。救国軍第二任務、チュー・ヴァン・タン氏が司令官、グエン・ヴァン・ファン氏が副司令官。 当初小隊は女性３人を含む３６人だったが、後にピストルと槍だけの原始的な武器を装備した４６人に増員された。 創立式典の後、小隊は国民の間に政治的基盤を築き始め、チャンサやディンカでゲリラ活動を推進し、敵に多くの損害を与えた。 1944 年 11 月、ドントゥ橋、ケ峠、ラハンガジュマルの木、ダド山、モガ洞窟...これらの場所で第二次救世軍（地元住民の参加もあり）とフランス軍の間で多くの激しい戦闘が行われました。当時のボーナイ軍と民衆の輝かしい勝利を記念します。 出典: 世界旅行
タイ・グエン 3664 ビュー
東曹塔
李朝時代に建てられたドン カオ パゴダまたはドイ カオ パゴダは、タン フォン コミューンのフック ズエン村の丘の上にあります。フランス植民地主義者に対する抵抗戦争中に、塔は破壊されました。 1999 年、タン フォン コミューンは塔の修復と鐘楼の建設を組織しました。 2002 年に、コミューンの人々と慈善家たちがパゴダの修復のために 1 億 2,000 万 VND 以上を寄付するために結集しました。現在、塔は広々として清潔で美しい建築に投資されており、タンバオの家、母なる女神教会、アンクルホー教会があり、正面には3階建ての鐘楼があります。東曹塔は 2004 年に省の歴史文化遺物として認定されました。 毎年 1 月 14 日と 15 日には、コミューンの人々や世界中からの観光客がこの塔に集まり、新年の平和と木々の芽生え、すべてが繁栄することを祈ります。フェスティバルでは、文化芸術交流活動（写真）や、レスリング、中国将棋、闘鶏など、多くの人が参加する民俗競技も行われます。 この塔は、しばしばドン カオ パゴダまたはカオ パゴダと呼ばれ、タイ グエン省フォー イェン地区のタン フォン コミューンの丘の上にあります。 ハノイからタイグエン省までは、寺院までさらに 16 km 進みます。この塔は北宗に属します。塔は後楽王朝に建てられました。 今日の塔は、1992 年 5 月 17 日にティク ダム ヒン師によって建てられ、1992 年 7 月 21 日に完成しました。 パゴダには、チンホア 18 年 (1697 年) と刻まれた古代の石碑など、後楽時代の塔、石碑、石柱が今も残っています。 出典: Viet Architect Group
タイ・グエン 3419 ビュー
タイの城壁 (ダオ ズイ トゥー 城壁)
ダオ・ズイ・トゥ城壁としても知られるタイ集積地は、クアンビンのチン・グエン戦争（1627～1672年）中に形成された城壁であり、ヒエンニン、クアン地区のチュオン・ドック城壁、ニャットのダウマウ城壁とともにある。ドンホイ市の城壁は、文化情報省の決定第 97 号/1992 年 1 月 21 日付けの決定に従って、国立としてランク付けされています。 （現在は文化体育観光省）。 ルイタイには、今日クアンビン省にあるニャットレー、ドンホイ、チュオンドゥクなど、他の多くの名前もあります。ティウ・トリ王は後に、南部を維持した先祖を偲んでこの城壁システムを「ディンバック万里の長城」と呼びました。ルイ タイは、ダン チョンの人々が、軍事的および政治的指導者として有名なダオ ズイ トゥに敬意を表して付けた名前です。このプロジェクトは、1627 年にニャットレー川のほとりでチン軍との戦いに勝利した後、1630 年に開始されました。このプロジェクトは、ダン アウトサイドのチン卿の攻撃からダン チョンを守り、強化することを目的としていました。次に 1631 年、グエン卿は引き続きダオ ズイ トゥとグエン フ ダットを送り、ダウ マウ城壁とニャット レ城壁 (これらの城壁は両方ともチャン ニン城壁と総称されます) を建設させました。 1634 年、グエン卿は再び長さ 7 km のチュオンサー城壁を建設し、バオニン砂の洞窟地域を閉鎖しました。こうして、グエン卿は 3 年以上をかけて、長さ約 34 km の要塞システムを完成させました。これは、多くの床、層、線で構成される連続した城壁システムであり、総称してタイ城壁として知られています。 Dai Nam Thuc Luc Tien Bien の記録: チュオンドゥク城塞は回族の様式で建てられたため、ルイホイヴァンとも呼ばれます。したがって、外側は壁で囲まれ、内側には兵舎、戦闘要塞、宝物が外側の城壁と密接につながってディ字状に配置されています。城壁は長さ２５００メートル、幅１メートル半、高さ１メートル（約４メートル）。 Luy Truong Duc は、Dao Duy Tu の軍事的才能を示す建築作品です。 1648年、チュオンドゥック城壁の攻撃に失敗した後、チン軍はヴォサー地域への攻撃に転じて勝利を収めた。しかし、足場を築いたところでタップディン（現在もクアン・ティエン・リー郡ディン・ムオイ地区）でルー・ドン軍に阻まれて攻撃され、道路沿いにある自然の沼地であるヴォ・サー湿地に押し込まれた。クアンビンからトゥアンホアまで。トリン軍はここで行き詰まった。そして水路からの支援が得られないというジレンマの中で、彼らは軍隊を北へ撤退させざるを得なくなりました。この出来事のおかげで、人々は今日に至るまで、「最初の人はルイ・タイを恐れ、二番目の人はヴォ・サ沼を恐れている」という歌を歌い続けています。 200 年後、ティウ トリー王が城壁を巡礼したとき、タイはこの雄大な城壁に感動し、南部を維持した先祖を偲んで「ディン バク チュオン タイン」という名前を付けました。 時空と戦争の爆弾により、タイの城塞はほぼ完全に破壊されました。 1994 年までに城塞は元の状態に復元され、州によって国の記念物として認められました。今日、ルイタイはクアンビン省ドンホイ市のクアシュアンキー通りとフーハイ区の西にはっきりとした痕跡を残しており、グエン氏が国家を分割したチン王朝の時代を何世代にもわたって思い出させる百年記念碑となっています。ベトナムの歴史における紛争。 出典 クアンビン省電子情報ポータル
クアン・トリ 4025 ビュー
フェリー埠頭とマザー・スオット記念碑
英雄グエン・ティ・スオットの名前は、革命の英雄主義の象徴として国中に知られています。彼女の母親の名前は、軍のアメリカ人、特にクアンビンの人々、そして一般的に国全体との戦いの初期の歴史的出来事に関連付けられています。それは、アメリカという敵を倒し、国家主権を守るという我が国の決意を示す鮮やかで英雄的な象徴です。マザー・スオットは、最愛のホーおじさんが「クアン・ビンは戦いに優れ、生産にも優れている」と賞賛したように、「二人の善人」の国の典型的な女性です。 フランス植民地主義者との長年にわたる戦いを経て勝利を収めました。 1954 年、平和が回復して間もなく、帝国は破壊的な戦争を開始しました。 1964年にトンキン湾事件を仕掛け、米帝国主義者は北朝鮮への襲撃を開始したが、ドンホイ～クアンビン地域は彼らによって温床、大規模な後方部隊の最前線と考えられ、襲撃に重点を置いた。破壊と平準化を目的とした最も激しく激しいレベルで、この場所を石器時代に戻します。 母親のグエン・ティ・スオットは、フーミー村のヴァンチャイ村（現在はドンホイ町バオニンコミューンのミーカーン村）で生まれました。子供の頃から、私は自分の世話をするために住み込まなければなりませんでした。母の人生は裕福な家から家へと移り住み、一年中、一ヶ月中、雇われ労働者として働いていましたが、それでも悲惨でした。八月革命は奴隷制度の鎖を断ち切ることに成功し、祖国と国家を解放し、彼女自身の人生を解放しました。しかし、私たちが喜ぶ間もなく、フランス植民地主義者が再び私たちの国を侵略し、母は他の国と同じように、惨めで苦しい生活を続けなければなりませんでした。アメリカの侵略者が北朝鮮を破壊するために戦争を起こしたとき、彼女の母親は現在60歳でしたが、革命とホーおじさんと地元の党委員会の呼びかけにより、奴隷制度の悲惨な生活と祖国の喪失が溶けたことを理解しました。同時に、祖国への愛と、村を破壊したアメリカ侵略者に対する憎しみが染み込んでいます。マザー・スオットは、一見平凡で単純だが非常に危険な仕事を自ら進んで引き受けた。当時、フェリーでニャットレー川を渡るのは、火災の予防と治療、応急処置、という3つの部屋のチームの3つの重要な任務の1つだった。負傷兵の輸送と輸送。 反米主義の初期の時代に戻りましょう。その日は 1965 年 2 月 7 日の日曜日 (つまり旧正月 6 日) で、アメリカ空軍はドンホイの町とその周辺地域を大規模に攻撃し、爆撃しました (最新のジェット機 160 機を動員しました)。ドンホイの町は敵の爆弾の煙と砲火で揺れているように見えました。ニャットレー川では、爆弾や銃弾によって黒い水柱が激しく立ち上った。母グエン・ティ・スオットは今でも誇らしげにオールを握って兵士を乗せて川を渡り、敵と戦うために海岸から軍艦まで弾薬を運びました。母のフェリー旅行は、ドンホイの町とバオニンの間の通信線でもあります。敵からの爆弾や弾丸の雨の中、母とフェリーは将校、兵士、人々を乗せて海岸の間を往復しました。 60歳を超えても、米国が常に管理し阻止する一連の爆弾や爆撃を前に、誇らしげに頭を高く掲げ、危険をものともしない母親ほど美しい姿はない。あの暑い時間帯に母親のボートの前を通りかかった人々は、憎しみを並外れた行動に変えた母親の勇気と勇気を賞賛せずにはいられませんでした。そして今に至るまで、1965 年 2 月 7 日の朝を直接戦い目撃した人々は、なぜニャットレー川の中で、沸騰する水と燃え上がる弾丸の中で、マザー・スオットが依然として英雄的に突進し、そのような任務を遂行したのかを説明し、理解することができません。見事に：アメリカ軍機を撃退するために海軍に弾薬を供給し、負傷した兵士を岸に運び、兵士を川に輸送した。マザー・スオットの勝利と、ドンホイの軍隊と人々の他の多くの静かな勝利は、1965 年 2 月 7 日と 8 日のわずか 2 日間で、ドンホイの軍隊と人々が 14 機のアメリカ軍機を撃墜したという驚異的な奇跡を生み出しました。 1965 年 2 月 14 日から 4 月 28 日にかけて、ニャットレー海で 5 隻のアメリカ軍艦が沈没、放火され、我が国の軍隊と国民の輝かしい勝利が始まりました。 その激戦の後、スオットの母船はアメリカ軍との戦いの日々の間、将兵と兵士を川を渡って輸送し続けた。母親の功績により、1967 年 1 月 1 日、母親のグエン ティ スオットは、我が国の党と国家から、対米抵抗戦争と国を救った労働英雄の称号を授与されました。 戦争はますます激化し、南部では痛ましい損失が発生し、アメリカ帝国主義者は北部への攻撃を強化し、ドンホイは爆弾と銃弾に苦しみ続けた。 1968 年 10 月 11 日、スオットの母親は任務中に敵の爆弾攻撃で英雄的に亡くなりました。 革命的な英雄主義の鮮やかな描写です。その姿は、英雄的なベトナム人の母親の典型的な例として、クアンビンの人々だけでなく全国に知られている。古いマザー チェオ埠頭は、反米時代にクアンビンの典型的な歴史的遺跡となり、マザー スオット埠頭という愛と敬意を込めた名前が付けられました。 マザー スオット埠頭の遺跡は、バオニンコミューン (右岸) のチュンビン村とドンホイ魚市場 (ニャットレー川の左岸) の近くにあります。 1980 年、祖国の英雄的な母を記念し感謝するため、ドンホイ町の人民委員会は埠頭の中央に母のスオットの石碑を建て、クアンビンの人々が毎日母の像に近づくことができるようにしました。 。ここ、マザー・スオット記念碑は、近い将来、地元住民の交流と文化活動の場、子供たちのたまり場、そして全国の人々がマザー訪問を祝う場所となるでしょう。英雄的なベトナム人の母親に敬意を表するために、過去のスオットの埠頭。 出典 クアンビン省ドンホイ市の電子情報ポータル。
クアン・トリ 4601 ビュー
マイ トー タイン ホアン寺院 - Trung Luc
ミ トー - チュン リュック氏神寺院は、タン トゥイ コミューンのタン リュック村、ロイ ダ ヒルにあります。東はチュンリュック村と隣接し、西はミトー村と隣接しています。マイ市場から - 国道 1A 号線のすぐ隣、未舗装の道路を南東に約 4 km 進むと遺跡に到着します。 ミ トー - チュン リュック氏神廟は、クアンビン省南部に最初の共産党支部を設立しようと努めた初期の頃、クアンビン党委員会の典型的な歴史的出来事と関連付けられています。 8月革命中の州と国の民族解放キャンペーンに関連した革命運動を維持し、発展させる。 カン・ヴオン運動の間、ミトー - チュン・ルク地域はカン・ヴオン軍を集めて隠す場所でした。ホアン・フック、デ・エン、デ・チットの反乱軍は、人々に守られながら、よくここに滞在しました（デ・チットはミトー出身の妻と結婚しました）。反乱軍の隊列には、ミトー・チュンリュック族出身の指揮官が数十名いた。 2 つの村の知識豊富な儒学者は全員、カン ヴオンの反乱軍に参加するか、同情していました。 1930 年 2 月 3 日にベトナム共産党が誕生し、党によって全国的に戦闘運動が開始され、特に 1930 年から 1931 年の絶頂期には、地元の運動の方向性を奨励するためにソビエト - ゲティンが誕生しました。 1929 年から 1930 年にかけて、チュンルクミトーの熱狂的な若者たちは、愛国心の精神を内に秘めて、さまざまな時期にさまざまな道を経て、革命を模索しました。クアン・トリ省党委員会の認可を受け、ヴィン・リンの多くの党拠点はレ・トゥイ地区に拠点を開発しようと努めた。善良な市民であるドゥオン・コン・ファット氏は、党細胞の仲介役として、レ・トゥアン・チャット氏、レ・トゥアン・サン氏、グエン・ドン氏の３人を含む革命に熱意を持った若者たちと接触した。党の指導に従い、チャット氏は党のプロパガンダ資料を現地に持ち込み、サン氏とともに、貧しい愛国的で反封建的な地主農民を「赤色農民協会」と呼ばれる21人からなる7つのグループに組織した。クアン・トリ省党委員会の指示に従い、党幹部らはミトー・チュンリュック地域の基地に侵入し、そこに留まろうとした。グエン・ドン氏は党幹部を自発的に自宅に連れ帰り、ドアン・バ・トゥア同志を施設に行き、これらの同志を党に引き入れ、他の大衆を組織するよう指導した。ミトー - チュンリュックの各善良な大衆グループにおいて、各組織が密かに共産党綱領のプロパガンダキャンペーンを組織し、役人を保護し、大衆を動員した。 1931年11月17日、チュンルク村の鎮守寺院で、党を代表してドアン・バ・トゥア同志がチャット、サン、ドンの3人の同志をインドシナ共産党への入党を認めた。同じ夜、ドアン・バ・トゥア同志は上級党委員会を代表して、南部州初の党支部であるミ・チュン支部を設立することを決定した。同志チャットを書記として率いた党細胞は、ミトーとチュンルクの二つの村の人々の政治的、感情的生活と南クアンビン地域の闘争運動における重要な転換点となる新たな時代の幕開けとなった。 1932 年 6 月までに独房には 9 人の同志が加わり、独房は党委員会を任命し、紅衛兵チームの設立、資本創設のための資金集め、ヴィン・リンからレ・トゥイへの書類の移送、そして再びその逆の任務を割り当てた。この独房は大衆を闘争に動員し、初期のいくつかの成功を収めた。1935 年には、独房は非常に強力な赤衛軍チームを擁する 12 人の同志にまで成長した。党の大衆団体には数百人の参加者がいた。 1941年9月初旬、クアン・トリ省党委員会の役員であるブイ・チュン・ラップ同志は、ミ・チュン監房に連絡し、新たな任務の状況を広め、中国党中央の第8次決議を伝えるために中央党委員会から派遣された。委員会。内容は「民族解放の任務はインドシナ革命の最も緊急の任務である」と述べ、ベトミン戦線の設立を主張した。ベトミンミトー - チュンリュック施設は同志レ・トゥアン・チャットを所長として設立され、同房には現在29人の党員がおり、書記として同志レ・トゥアン・クオンを擁している。 1942年11月、秘密警察の手下たちはミトーのチュンリュックで私たちとの接触を見つけ、ル・ジア・リューと他の13人の同志を逮捕しました。その後、ブイ・チュンラップ同志も逮捕された。党の基盤とミ・トーの大衆にとって、血みどろの困難な時代、チュン・ルク。敵による残忍な拷問にもかかわらず、ミ・トーの党員と忠実な同志たち、チュン・ルクは依然として息絶えるまで戦い続けた。ディン・トゥ・カク氏とその妻トゥオン氏のような忠実な党のエスタブリッシュメントは、党と革命への信頼を強化している例である。 1945 年 3 月 9 日、日本がフランスを打倒すると、このニュースはすぐにミ トー - チュン リュックに伝わりました。 1945年3月27日、同志ボー・ホー・タイン（ヴォー・ハウ）と同志グエン・ヴァン・ドン（ドン・シー・グエン）はミトー・チュン・ルクへの上司からの連絡と指示を再開するために戻った。 1945年6月末、中央統一委員会は同志ホン・シチ・タムを派遣し、中央委員会の指示と中央統一委員会の呼びかけをクアンビンの施設に伝え、ミートーの同志ボー・タンとチュン・ルクと同志トラン・フーに連絡をとらせた。ドゥク氏、州の共同指導機関の設立を準備中。 1945 年 7 月初旬、省党委員会会議がアンサーパゴダで開催されました。ミトー・チュンリュック党細胞書記のレ・トゥアン・クオン同志は、その会議に出席した13人の代表者の一人であった。この会議はアンシンに省ベトミン戦線を設立し、省本部をミトーに置くことを決定した。 8月22日と23日の夜、ミトー・チュンリュックと近隣18村の革命派大衆は4つの隊列に分かれ、地区内の他の攻撃と並行してル・トゥイ地区を真っ直ぐ行進し、地区の権力を掌握するために力を合わせた。 、8月革命蜂起を成功させるために州全体と国全体とともに貢献した。 現在、記念碑に資金が投入され、寺院と記念碑の入り口の門が修復され、この記念すべき歴史的出来事を記録する記念碑が建てられています。毎年 11 月 17 日、党委員会とル トゥイ地区の人々は焼香を組織し、遺物を訪問します。これは、党とホーおじさんが選んだ道を歩むよう努力し、生きて働くことを誓い、若い世代を教育するためのまさに真っ赤な演説だ。 出典 クアンビン省レトゥイ地区の電子情報ポータル。
クアン・トリ 4216 ビュー
ディン・ミン・リー
1月6日午前、ミンラップコミューンの党委員会、政府、住民は、ミンリーコミューンの省レベルの文化歴史遺物証明書を受け取る式典を開催した。 ミンラップコミューンのミンリー村にあるミンリー共同住宅は、コミューンの人々の文化的および宗教的活動の場所です。この共同住宅は、外国の侵略者を排除するために民族の偉大な団結を維持し強化することに多大な貢献をした国民的英雄ズオン・トゥ・ミンを崇拝しており、彼は人々から尊敬されており、村の氏神を崇拝する寺院を設立しました。ミンリー共同住宅は古くから存在していましたが、歴史の変化や自然災害により、著しく荒廃してしまいました。 2007 年、アオ ソン、ドアン ケット、ラン チュー、テオ ケイの 4 つの集落の人々が協力して、古い基礎の上に共同住宅を再建しました。共同住宅には祭壇とハーレムがあり、総建築面積は1,903平方メートル。共同住宅では毎年、旧暦の1月9日と11月20日の2つの主な祝日があり、その他に下野祭や上野祭などの祝日もあります。村の氏神へのお供え物は主に地元の農産物で、天候の良さ、緑豊かな植物、五穀豊穣、そして地域の各民族の繁栄と幸福を祈願するものです。 歴史的および文化的価値を考慮して、タイグエン省人民委員会は、ミンリー共同住宅を省レベルの歴史的および文化的遺跡として認定することを決定しました。これは党委員会、政府、特にミンラップコミューンとドンヒ地区全体の人々の喜びです。歴史的遺物として認識されることは、国家の文化遺産の価値の保存と促進、愛国的な伝統の教育、そして地域の人々の精神的なニーズを満たすことに貢献します。 出典 ドンヒ地区電子情報ページ
タイ・グエン 3398 ビュー