史跡の地点

Việt Nam

グエン・チ・デュー同志記念館

グエン・チ・デュエウ同志(1908~1939年)は、トゥアティエンフエ省フエ市フーマウコミューンのタンティエン村出身。彼は革命活動家であり、民族解放と統一の大義に多くの貢献を果たした党のエリートメンバーです。 1925年から1927年にかけて、彼はフエコックホック学校の学生だったファン・ボイ・チャウ氏の恩赦を要求し、ファン・チャウ・チン氏を悼む運動であるストライキ運動に積極的に参加した。ここで彼はタン・ベト党に加わりました。 1928 年、グエン・チー・デュはタン・ベト革命党中央委員会のメンバーでした。 1929年、彼は手術のためサイゴンに派遣された。 1930 年 2 月 3 日、ベトナム共産党が設立され、グエン・チ・ディウ同志はサイゴン・チョロン市党委員会の初代指導者の一人となり、その後、ギアディン省党委員会書記に就任した。 1930年10月、彼はサイゴン刑務所でフランス植民地主義者によって逮捕され、終身重労働を宣告され、コンダオに追放された。 1936 年 6 月、彼は赦免されて本土に戻り、革命活動を続け、中央地域を担当する党中央委員会に参加しました。 1939年、同志グエン・チー・ディウは重病のため亡くなり、ファン・ボイ・チャウという墓地(フエ市タインハイ通り5番)に埋葬された。グエン・チ・デュ同志は非常に若く(31歳)で亡くなったが、祖国と祖国の中心に永遠に「不滅」の愛国心の火を持つ共産主義兵士の革命的意志と忠誠の輝かしい模範を残した。グエン・チ・ディウ同志が生まれ育ったこの家は、彼の祖父の生涯に建てられたもので、もともとは茅葺きの家だった。 1929年頃、グエン・チー・トン氏(同志グエン・チー・ディウの弟)が資金を投じて、古い家の基礎の上に現在のフエ共同住宅の建築様式に従って家を再建した。 上記の歴史的価値により、阮志死同志記念館歴史遺物は、決定番号決定第2307号に従って、文化情報省(現在は文化スポーツ観光省)により国家記念物に指定されました。 1991 年 12 月 30 日付けの決定/文化。 出典: トゥアティエンフエ電子情報ポータル

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ドギア共同住宅

ドギア共同住宅は、ドアイ村(フート省ラムタオ地区ソンヴィコミューン)の高い丘の上に位置し、17世紀後半から18世紀初頭にかけて建てられ、ドアイの土地の典型的な建築様式が特徴です。この共同住宅は、フン・ヴオン王朝に仕えていたタン・ビエン・ソン・タンと同時にダイ・ハイ・ロン・ヴオンを崇拝しています。共同住宅の総面積は 4,636 平方メートル、建築はディン様式です。共同住宅の門扉は、メインドア1枚と通用ドア2枚で構成されています。正門はアーチ型で、装飾モチーフ、フリル、芸術的な模様で装飾されています。共同住宅には、椀型駕籠(18世紀のレー王朝の芸術的装飾)、文人駕籠(阮王朝の芸術的装飾)、鉾一式、盆3個、そして、月面の側面に龍が浮き彫りにされた文筆台、龍の鞍のイメージが彫られた台座、龍、亀、鳳凰の形をした穴で装飾されたベンチ、16の叙階の翡翠の系図。レ・カイン・フンからグエン王朝へ… ユニークな芸術的建築作品であり、伝統的な国家建築様式の模範的なイメージであるドギア共同住宅は、2019 年 1 月 27 日付けの決定第 1539 号に従って、国家の歴史的および文化的遺物として認められています。 1990 年 12 月 出典:文化体育観光部電子情報ポータル

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フックタンパゴダ

フックタンパゴダは、紅河右岸のゴックパク山にあります。パゴダには現在、ティウ フォンとトゥオン ディエンの 2 つの建物があります。ティウ・フオン裁判所に建てられた石碑によると、フックタン・パゴダはリー・アン・トン王の時代、ダイ・ディンの治世中の 1145 年に建てられました。この塔は、レ・ダイ・ハン王の子孫であり、リー・タントン王の4番目の妻であるプン・タイン夫人とレ・ティ・スアン・ラン夫人によって建てられました。この塔は、英雄的な歴史的出来事、立ち直る不屈の戦いの一例、そして南漢の侵略者との戦いにおけるフン王の故郷の娘の崇高な犠牲、それが才能ある将軍である女性将軍スアンヌオン王女であったことを連想させます。ハイ・バー・チュンの蜂起の最中。 パゴダには、モンシニョール像、観音仏像、地母像、聖母レ・ティ・スアン・ラン像など、貴重な遺物が数多く残っています。また、年代が特定された石の遺物もいくつかあります。彫刻価値が高いのは、チンロンバオウン9年(1171年)の石碑、柱の基部の石、石の香鉢です。これらの遺物は、李王朝の石彫刻芸術の痕跡を残した貴重な彫刻であり、信仰の概念と平和で幸せな生活への願望を表現しています。 出典: フートー新聞

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ノートルダム寺院

ノートルダム寺院 (ベトナム、フート、タムノン、フオンノン) は、西暦初期の反乱に多大な貢献をしたスアンヌオン王女を祀る場所です。彼女は、漢王朝が再びわが国を侵略するためにマ・ヴィエンを送ったとき、チュン・ヴオンによって左将軍兼参事官の地位に任命されました。彼女と夫のティ・バン氏は侵略者と勇敢に戦い、二人とも英雄的に命を犠牲にした。伝説によると、現在聖母の寺院がある場所は反乱軍が集まった場所であり、彼女が亡くなった場所でもあります。彼女の功績を称賛され、地元の人々は寺院を建立し、彼女にはドク・バン・カン・ドン・クン第一八悪公主スアン・ヌオンの称号が与えられました。 出典: ベトナム共産党中央機関

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ボンライパゴダ

ボンライパゴダ(ベトナム、フート市ハータック市シャー)は、象の形をした丘の上に建てられました。ここからは四方向が見渡せます。ボンライ パゴダは南西に面し、紅河を見下ろします。ボンライ塔に近づくと、紅河の堤防からすぐに、緑の水田の真ん中にある「ボンライおとぎの国」の島が見え、近くには教会と古代の木々の葉の後ろにそびえる古代の家々が青く浮かび上がります。空。この地域で最も高い美しい丘の真ん中にあるこの塔は、天と地、陰と陽を繋ぐような美しい建築をしています。堤防から仏塔までは長い坂を登って仏門にたどり着きます。プルメリアの花と古葉の涼しげで落ち着いた雰囲気が、リラックスした穏やかな雰囲気を生み出します。 碑文によると、レー王朝時代のボンライ塔は、ハータック村の 36 の集落を象徴する 36 の区画を含む外国風のインテリア様式の建築物でした。社会史の出来事を経て、巨大なボンライ塔は徐々に忘れ去られていきました。現在まで、塔の建築配置は次のように配置されています。 塔の外側には再建された三門の門があり(古い三門の門は 1953 年に取り壊されました)、門から 200 平方メートルの赤瓦の塔まで直線的な道が続いています。塔の庭、左側にある庭は新しく建てられた3部屋の家で、右側には石碑が並んでいます。塔の主な建築は、最も高い場所に建てられた 2 つの釘の形をした建物で構成されています。 5区画の間口は長さ14メートル、幅3.1メートルで、築20年以上の新築で、壁と柱を備えたヒッチハイク風の建築構造となっている。 2 番目の建物は、長さ 13.5 メートル、幅 8.7 メートルの 5 区画の上宮殿構造です。この建物のトラス構造は、第一梁と屋根を支える柱で構成されています。ボンライ塔の上宮殿は、古い建築要素が比較的そのまま残っています。大小合わせて 20 本の木の柱があり、それぞれの高さは 3.6 メートル、周囲は 1.25 メートルあります。サブコラムは高さ 2.5 m、周囲 1.0 m です。柱本体は赤色に塗装され、スクロールする龍の絵が描かれています。注目すべきは、チンホア時代に大規模な修復が行われた 17 世紀の垂木が 2 本まだ残っていることです。 特に、塔内には緻密な緑色の石で作られた足置き柱が多く、一辺が 0.4 メートルの正方形で、表面には 2 層の蓮の花が彫刻され、各層には 18 枚の花びらがあり、最も内側の円は蓮の花を彫刻しています。柱の根元に接触する場所。これらは 17 世紀に大規模な修復が行われた石臼です。 出典: 英語オンライン

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ディン・クイ・ライ

クイ ライはトゥア ティエン フエの古い村で、設立以来、歴史や自然の出来事によって多くの浮き沈みを経験してきましたが、自然の変化に直面しても、勤勉な精神と揺るぎない勇気を持っています。クイライの人々は、他の多くの文化的価値観とともに優れた文化的伝統を築き上げてきました。それらの文化的価値観は、これまでも、そしてこれからも豊かで幸せで豊かで美しい生活を推進し続けるクイライ共同住宅に結晶化されています。人生今日のクイライの皆さん。 クイライ共同住宅はグエン民俗建築の系統に属し、多かれ少なかれ北部の民俗建築の系統を継承しています。クイライ共同住宅を研究すると、自然の新しい地理的条件の下で、私たちの先祖の技術と芸術が継承され、促進されていることがわかります。環境も、人間性も。クイライ共同住宅に言及した最も古い中国・ノームの文書は、トゥドゥク2年(つまり26年)2月22日付の、2つの神帝廟の改修と長期被害による埋め立てに関するホイディン新聞である。 19 世紀の日)。クイライの共同住宅は 19 世紀初頭に建てられたものと推測できます。それ以来、この共同住宅は大規模な修復を含め、何度も修復と修復が行われてきたことが、ハノイに保管されているハン ノムの文書に記録されています。 1937年(第11回バオダイ)。 クイライ共同住宅遺物は、1988 年 1 月 18 日付の文化情報省 (現文化スポーツ省) の決定第 43/2005 号/文化スポーツ省決定により、国家遺物として認められました。および観光)。 出典: トゥア ティエン フエ電子情報ポータル。

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トゥイ・ズオン村の共同住宅と塔の遺跡群

隣にはグエン王朝の霊廟、城塞、寺院があります。現在、トゥア ティエン フエ全体と首都郊外には、多くの古代建築物が保存されています。その中には、トゥイ ズオン村の共同住宅や塔など、建築的および芸術的遺物の集合体も含まれます。 建築および芸術的遺物の集合体: トゥイズオン村の共同住宅 - パゴダには、次の主な作品が含まれています: トゥイズオン村の共同住宅と塔、ドンハイ塔、ナムソン塔。遺物群のシステムはグエン王朝の建築様式を持ち、また共同住宅、つまり村のパゴダのシステムでもあり、トゥア ティエン フエ全般、特にトゥイ ズオン コミューンの土地に残る非常に典型的な村の文化的特徴です。したがって、トゥイズオン村の建築遺物群:共同住宅 - 塔の出現と形成は、グエン王朝下でトゥイズオン村が形成されたことを証明する証拠である。これは、フエの村のパゴダである共同住宅のすべての主要な構造要素を含む共同住宅のシステムです。国家統一の愛国的な伝統と伝統的なダルマの美しさから、建築レベルとスタイルの両方ですべてがブレンドされ、織り込まれています。農業村に 200 年以上存在するトゥイ ズオン村の共同住宅 - パゴダ。村の象徴であり力強さであり、神と祖先を崇拝する場所であり、村民が集まり儀式や祭りを共有する場所でもあります。精神的な交わりを深め、祖先の故郷の人々の間の強い絆を強化します。この村の共同住宅とパゴダから、人々は個人や家族だけでなく、地域社会全体に対して責任ある生活を送り、隣人愛と調和し、伝統を現代に受け継いでいます。独特の建築を持つトゥイ ズオン村の共同住宅と塔は、タン ズエン パゴダ、トゥ ダムなどの偉大なランドマークから、古都フエのグエン王朝の建築作品全般と特に仏教との密接な関係を反映しています。塔から小さな景勝地(村の塔)まで。 トゥイ ズオン村の共同住宅と塔は、1999 年 1 月 12 日付けの決定番号 05/1999/文化スポーツ省決定に従って、トゥア ティエン フエ省人民委員会によって国家の歴史的および文化的遺物として認められました。 (現在は文化体育観光省)。 出典: トゥア ティエン フエ電子情報ポータル。

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ホンチェンパレス

ホンチェン宮殿は、かつてチャンパの人々が女神ポー ナガルを崇拝した場所であり、その後、ティエン ティエン タン宗教を信仰するベトナム人は、聖母ティエン ヤ ナの名の下に彼女を崇拝し続けました。さらに、ホンチェン宮殿には、釈迦、タン・クアン・コン、そして上記の神々の弟子である100人以上の聖人が崇拝されています。 ホンチェンパレスが多くの人に知られているのは、宗教的な遺跡ではなく、美しい建築物と絵のように美しい風景がある場所だからです。ホン チェン パレスは、香水川の最深部である深淵の端にぶら下がっている、緑豊かな植物が生い茂るゴック チャン山に建てられました。山頂には直径数メートルの窪みがあり、その周囲を井戸のように造られた岩が輪状に囲み、雨が降ると水が結露してまるでお椀のように見えることから、別名「山」とも呼ばれています。ホン・チェンです。宮殿の約 10 の美しい建築物は、山の緩やかな南東斜面の中腹に位置し、青々とした葉が生い茂る古代の森の木陰に隠れています。宮殿から水埠頭 (フォン川) まで階段が続いています。宮殿全体の建築計画はそれほど大きくなく、中央にミン・キン・ダイ本殿、右側にクアン・クー邸、チン・カット・ヴィエン、タン・パゴダ、右側にグー・ヴィ・タン・バ宮殿、みかんの祭壇、ハ バン氏 (つまりホー氏) を崇拝する洞窟、ゴアイ カーン寺院。川岸の下、左側の通りの突き当たりにトゥイ フー庵があります。その建築面には、数多くの祭壇や小さな祠もあります。 ホンチェン宮殿は、文化情報省の 1998 年 9 月 26 日付けの決定第 2009/1998/文化スポーツ省により、国家遺物として認められています。 出典: トゥア ティエン フエ電子情報ポータル。

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フォー クアン パゴダ

フォー クアン トゥ複合施設には、基本的な建築作品が含まれています。3 つの門 - 鐘楼、作家の家、フォー クアン パゴダ、石碑の家、総主教の家。 3 つの入り口がある門 - パゴダの鐘楼は、フート省の古代建築を今でも保存しており、2 階建て 8 屋根の屋根システム、優雅な曲線の羽根、そして転がる水龍のような形をした屋根を備えています。トゥオン ルオンには「ホアン トリウ ミン マン 20 年」(ミン マン 12 年 - 1839 年)という漢字が刻まれており、端は蓮の花の形に彫られています。鐘楼には「Pho Quang Tu Chung」という銅鐘が吊り下げられており、銅鐘の日付はどちらもミンマン20年(1839年)のものです。本『ベトナム中国人民碑文』(ハノイ、1993年)には彫刻の内容がまとめられています。寺院の 2 つの石碑にあります。 1628年に作られた石碑には、この塔は被害を受けた有名な古代寺院だったと記載されており、1626年にブリキのマンダリン、フー・スエン侯爵のグエン・ヒエウ・ズン、グエン・ヴァン・ヴィ、そして約70人のギルドマスターらが創設者を組織して修復を行った。上層宮殿、焚き香、前殿、後殿、3 つの門... 1634 年に造られた石碑には、ファム スー マンの詩「タン ルアット 8 行」が刻まれています。 1377 はこの地域のツアーに行くことについて話しています。 フォー クアン パゴダは「Cong」という文字のスタイルで建てられ、タイル張りで 2 層になっています。上層の塔は高さ 10 メートル、長さ 7 メートルで、3 つの区画に分かれており、総主教の家から塔への入り口の扉があります。下層の塔は幅 16 メートル、長さ 13.5 メートルで、5 つの区画を含んでいます。柱石には葉っぱのような装飾が施された四角形や八角形などがあります。塔の中央には素晴らしい絵画と 2 つの並列文があります。フォー・クアン・トゥには、初期の植栽とシンプルな彫刻のスタイルの建築があります。三宝の中庭には、拝殿、焼香殿、本殿が含まれます。屋根垂木を備えた木製の構造フレームは、「鉦は高く、鉦は積み重ねられ、梁は低くなります」というスタイルで作られています。玄隆塔には現在、木と土で作られた 30 体以上の彫像が台座に並べられています。 出典: ラオカイ省観光局

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サーロク寺院

700 年以上の栄枯盛衰を経て、サーロク寺院 (ベトナム、ラムタオ、トゥサー) は、その固有の価値を今も保っており、近隣の人々や遠くの人々がその犠牲と慈悲への感謝の気持ちを表現する場所となっています。勇敢な将軍ラン・ホー・ハウ - 大王の総督の愛国心。 1991 年、サ ロク寺院は文化スポーツ観光省によって国定歴史記念物に指定されました。今日、地元政府は寺院内の工芸品の保存と保存に加えて、寺院の修復と装飾を継続するためにソーシャルキャピタルを積極的に動員し、トゥサーコミューンの人々にその偉大な精神的重要性を宣伝するだけでなく、国家の道徳的原則を実証しています。 「水を飲むときは、その水源を思い出してください」。 サー ロク寺院の建築は、この州の礼拝の建築芸術の典型であると考えられています。この寺院は、ダイ バイやトゥオン クンなどのニーの様式で建てられました。寺院の裏側は、ギアリン山のフン王の祖先寺院の位置に基づいており、寺院は南を向いており、水仙に囲まれています。 大白の家には、銅鑼、太鼓、馬を祀る部屋、そして赤と金で描かれた剣、ナイフ、槍が置かれた礼拝室の 3 つの部屋があります。ここは、祖国を守るために戦いで亡くなった殉教者の魂を祀る場所でもあります。ダイバイの内部には、ラン ホー神を崇拝する上宮があり、ラン ホー神の 2 人の才能ある部下であるプン サオ ストーンとプン サオ デンが崇拝されています。左右には簡素な建築で建てられた家々があり、親戚や村人、各地からの観光客が参寺の焼香の儀式の準備をするための部屋が3部屋ずつある。サーロク寺院を訪れると誰もが感動するのは、寺院内の敷地が古木で覆われ、木陰と新鮮な空気を作り出していることです。 2017年、寺院は1ヘクタール以上の敷地に拡張され、蓮の池と三つの門が設けられ、寺院の荘厳で美しい外観を作り出しました。 出典: フートー新聞

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