史跡の地点
Việt Nam
クチトンネル史跡地
ホーチミン市の中心部から北西約 70 km に位置するクチ トンネルは、30 年にわたる侵略者との長く激しい抵抗戦争でのクチの軍隊と人々の変革と創造性の縮図であり、独立を勝ち取りました。そして祖国の自由。 その偉業の規模により、クチトンネルは 20 世紀の伝説としてベトナム人民の英雄的な闘争の歴史に名を連ね、世界の有名なランドマークとなりました。鍬やシャベルなどの初歩的な道具だけを使い、地面に蜘蛛の巣のように張り巡らされた約250kmのトンネルと連続工事で、他に類を見ない敵との戦いの驚異を生み出した。塹壕、陣地、戦闘用の巣、食事、睡眠、会議、活動のための掩蔽壕、軍事薬品、食糧貯蔵倉庫、井戸、ホアンカムのキッチンなどのトンネルを含む。 トンネルからの本当の物語は人間の想像を超えています。トンネルの深さは地下3～8メートルで、高さは人が膝の上で歩ける程度だ。森の端にある最初のトンネルには地下井戸があり、トンネルエリア全体に飲料水と生活水を供給しています。井戸の深さは15メートルあり、透明度も高い。トンネルシステムは3階建てで、「背骨」から無数の長短の枝が放射状に伸び、互いに接続されており、一部の枝はサイゴン川に伸びています。 1階は地上3メートルで、砲弾や戦車、装甲車両の重量にも耐えられる。 ２階は地上５メートルで小型爆弾なら耐えられる。最終階は地上8～10メートルの高さで安全です。地下階間の上り下りには秘密のハッチカバーが設置されている。上は控えめな迷彩で、押し出されたシロアリの塚のように見えます。トンネルに沿って通気口があります。トンネルにつながって、休憩用の大きなトンネル、武器や食料を保管する場所、井戸、ホアンカムのキッチン、指揮用トンネル、手術用トンネルなどがあります。大きなトンネルと屋根もあります。そして映画や舞台芸術を鑑賞するために巧妙にカモフラージュされています。 また、このトンネルからは、クチを「破壊のない地帯」に変えることを目的とした、3,000人の兵士によるクリンプ（罠）作戦、戦車と最大の支援航空機による12,000人の兵士によるセダーフォール作戦が打ち砕かれた。 20年にわたる粘り強い戦いにより、クチはまさに「鋼と青銅の国」の称号にふさわしい人物となった。 何万人もの兵士と同胞の血と努力によって総括された勝利の価値と威厳により、クチトンネル基地は文化省によって特別な国家記念物として認められています。 平和が戻って以来、世界中のあらゆる肌の色や民族の何百万人もの人々を含む数万の観光グループがクチトンネルを訪れています。共産党書記長、国家元首から政治家、将軍、科学者、哲学者、作家、ジャーナリスト、アメリカ退役軍人に至るまで、あらゆる感情と英雄の地への賞賛を胸にトンネルに足を踏み入れた。ドイツ連邦共和国のある政治家は、「私は長年にわたり、ベトナム人民の闘いについて懐疑的であった。小さくて貧しい国がどうやってアメリカのような大きくて豊かな国に勝つことができるのでしょうか？しかし、70メートルのトンネルを抜けてここに来て、その疑問に自分で答えることができました。」 出典: ホーチミン市の歴史的遺物
ホーチミン市 5975 ビュー
ナロン埠頭 - ホーチミン博物館（ホーチミン市支店）
ナロン埠頭は、偉大なホーチミン大統領の救国への道に関連した歴史的遺跡の 1 つです。 ナロン埠頭またはホーチミン博物館は、サイゴンの主要な商業港として始まりました。この貿易港はサイゴン川沿いにあり、1863 年に建設され、2 年以上後の 1864 年にカインホイ橋付近にこのニャロンが完成しました。 ニャロンの建設は 1863 年 3 月 4 日に「海運会社」によって始まり、総監督の住居と鉄道の切符を販売する場所となる店舗が建設されました。屋根には龍の像が飾られ、中央には真珠の代わりに「馬の頭と錨」をイメージしたバッジが付いています。 「馬の頭」の記章は、この会社がフランスで馬車を引く道路輸送を専門としていた時代を表し、「錨」のシンボルは船を象徴しています。 1919 年、同社は強化セメントで埠頭を建設することを許可されましたが、それはできませんでした。埠頭は 1 つしかなかったが長さ 430 メートルの新埠頭が完成するには 1930 年 3 月までかかりました。 1955 年、フランス植民地主義者がベトナムで失敗した後、サイゴン貿易は我が国の南部政府に管理が移管されました。政府は屋根を修復し、2頭の古い龍を、頭を外側に向けた他の2頭の龍に置き換えた。建築面積は約1,500平方メートルで、残りのエリアは、全国から400本以上の銘木が集まり、その美しさと香りを誇示し、特に涼しい空気とロマンチックな環境を備えた緑豊かな庭園です。故グエン・バン・リン書記長のガジュマルの木とインド大統領の菩提樹。 1965 年、ニャロンは米軍援助受領局の本部として米軍によって使用されました。 1975 年に国家が統一された後、サイゴン港のシンボルであるドラゴン ハウスはベトナム海路局によって管理されました。 ナロン埠頭は現在、ホーチミン博物館、ホーチミン市分館となっており、国内のホーチミン大統領に関する博物館分館や記念品のひとつとなっています。なぜなら、1911 年 6 月 5 日、若い男性グエン・タット・タイン (後のホーチミン) はここで、ヨーロッパに行く機会を得るため、調理補助者として働くために電車に乗りました。次の日は、ホーおじさんが国を救う方法を見つけるためにベトナムへ出発した日でした。 ナロン港は、建国の父の生涯と偉大な革命的経歴を将来の世代がより深く理解できるよう、多くの貴重な文書や工芸品を保存する場所です。この博物館は、約 170 点のデータ、画像、工芸品を備えた 12 のギャラリーで構成されています。 それだけでなく、これは人々がホーおじさんの生涯と革命的経歴を学びに来てもらうための演説でもあります。ナロン埠頭は、国内外から何百万人もの観光客が集まる目的地でもあります。 上記の偉大な価値と意味から、ナロン港は、私たちが保存し、名誉を与えるだけでなく、五大陸の友人たちに広め、宣伝する必要がある国家的歴史的遺物に値します。ナロン埠頭は永遠に全国民の大きな誇りとなるでしょう。 出典: 文化遺産局
ホーチミン市 9627 ビュー
独立宮殿
現在、独立宮殿は統一宮殿またはトンニャット学校協会と呼ばれています。ここはかつてベトナム共和国大統領の住居兼職場でした。独立宮殿は現在、ベトナム政府によって特別な国家記念物に指定されています。 1962 年、ゴ ディン ディエムは建築家ゴ ベト トゥーの建物設計によりこのプロジェクトを建設しました。 1868 年、フランス植民地主義者はリュック ティン コチンシナを占領した後、ここに邸宅を建てました。ディンはもともとコーチシナ総督の邸宅でした。 1887 年にフランス大統領がインドシナ連邦設立の法令に署名して以来、独立宮殿はインドシナにおけるフランス総督となった。 1954年、ディエンビエンフーでの敗北とジュネーブ協定に従い、フランス遠征軍はベトナムから撤退しなければならなかった。 1954年9月7日、インドシナのフランス軍司令部高等弁務官は、フランスを代表して、サイゴン政府の代表ゴ・ディン・ジエム首相に独立宮殿を返還した。 1962 年 2 月 27 日にクーデターが発生し、サイゴン軍のパイロットまたは爆撃機 2 人が宮殿の左翼全体を破壊しました。それが修復不可能だったため、ゴ ディン ディエムは 1962 年 7 月 1 日に宮殿の建設を開始することを決定しました。 。 新しい宮殿の建設中に、ゴ・ディン・ディエムの家族はギアロン宮殿に住むために引っ越しました。このプロジェクトの建設中に、ゴ ディン ディエムは 1963 年 11 月 2 日にクーデター派によって殺害されました。そのため、宮殿の落成式当日、式典を主宰したのは国家指導委員会の委員長であるグエン バン チューでした。 。独立宮殿で最も長生きしたのはグエン・ヴァン・チューさんでした。ここは、ベトナムでの残忍な戦争で多くの外国の軍事介入が目撃され、ベトナム共和国のグエン・バン・チュー大統領による多くの反人民政策が生まれた場所であるサイゴン政府の本拠地です。 1975 年 4 月 30 日のホーチミン作戦では、戦車番号 390 が独立宮殿の門を突き破って宮殿内に進入しました。同日午前11時30分、車両843を指揮する中隊指揮官ブイ・クアン・タン中尉は旗36を降ろし、南ベトナム解放国民戦線の旗を掲げた。 独立宮殿の屋根にはためく国旗は、ベトナム人民にとっての30年に及ぶ過酷で英雄的な戦争に終止符を打った。この瞬間、ベトナム共和国最後の大統領ズオン・ヴァン・ミンとサイゴン政府閣僚全員が、両南の人民に対する完全勝利を目指すホー・チ・ミンのキャンペーンへの無条件降伏を発表し、バクは再び団結した。家族。 独立宮殿は州によって歴史的および文化的遺物として認められています。独立宮殿という名前に加えて、総督宮殿、大統領宮殿、または別名ドラゴンズ ヘッド パレスなど、さまざまな名前もあります。 建築家 Ngo Viet Thu は、現代建築芸術と伝統的な東洋建築を調和的に組み合わせました。宮殿全体が、幸運や幸運を意味する猫の形をしています。独立宮殿の中心は、最上階の国家文書提示室トゥ・フォンの場所です。口の形をしたメインドアは教育と自己表現を促進します。宮殿の建築の美しさは、様式化された花柄のカーテンによっても示されています。これはフエ王宮のイメージを改変したもので、宮殿の美しさを高めています。使用可能面積は20,000㎡、95部屋に分かれています。ここの各部屋は、その用途に適した建築と装飾を備えた独自の機能を備えています。 1975 年以降も、母屋は観光客向けに一部で使用され続けました。 1975年以前、グエン・ティ・ミンカイ通りのプリンセス・フエン・トラン通りの角には、グエン・バン・チューのために飛行機を操縦した衛兵隊員の居住エリアがありました。現在は、トンニャットホールスタッフのための昼休みエリアと集合キッチンとして改装されています。グエンドゥ通りの下にある面積 160 平方メートルの 2 階建ての建物は、1975 年以前は民主党の本部であり、1975 年以降は取締役会の職場でした。グエン・ティ・ミン・カイ通りの宮殿の左隅にある上記の建物に加えて、トン・ニャット・ホールには高い丘の上に建てられた高さ4メートルのヴァン・ザップ・ズオンの家もあります。 独立宮殿はユニークな建築作品であるだけでなく、歴史の証でもあります。独立宮殿は、歴史の多くの浮き沈みを乗り越えて私たちの国とともにあり、私たちの祖先の人生における愛国心と回復力についての貴重な教訓を私たちの子供たちや孫たちに生涯にわたって残しました。 出典：ホーチミン市電子情報ポータル
ホーチミン市 5368 ビュー
ディンホア、タイグエン ATK ATK 遠隔エリア
ATK ディンホア特別国遺物地域は、フランス植民地主義者に対する抵抗戦争 (1946 ～ 1954 年) 中のホーチミン大統領、党中央委員会、政府の住居、仕事、活動の拠点です。ここで、ホーチミン大統領は党中央委員会とともに、フランス植民地主義者に対する国全体の抵抗戦争の運命に関わる多くの重要な決定を下した。頂点はディエンビエンフーの勝利であり、「五大陸に輝かし、大地を揺るがした」ことで戦争が終結し、インドシナに平和が回復した。 ATKディンホア特別国家遺跡地域は「20世紀におけるベトナム人民の最も重要な遺跡群」と評価されている。これは、ベトナムの若い世代の原点への巡礼のために革命の歴史的伝統が教育される赤い住所であり、国内外から何百万人もの観光客を引き付ける戦略において、有意義なエコツーリズムの目的地となるに値します。ホーチミン大統領記念館と遺跡を訪問します。それは、革命の地の独特の価値を保存し促進する努力の鮮やかな証拠です。 ディンホア安全区 (ATK) の歴史的遺跡は、ディンホア地区のフーディン、ディエムマック、タンディン、ディンビエン、バオリン、ドンティン、クイキー、キムフオン、ビンタイン、チョーチュータウンのコミューンにあります。タイグエン省、総保全計画区域は5,200km2以上。ここは、タイグエン省、トゥエンクアン省、バッカン省の境界地域でもあります。 1981 年、この遺跡は文化情報省 (現在は文化スポーツ観光省) によって国家記念物に指定されました。その中には 13 の構成遺跡が含まれます。 1. チョーチュー刑務所（ディンホア県チョーチュー町） 2. ベトナム解放軍設立の場所（ディンホア地区ディンビエンコミューン） 3. 1947 年にホーおじさんが住んで働いていたカウティの丘（ディンホア地区ディエムマックコミューン） 4. ホーおじさんが住み、働いていた場所（1948 ～ 1954 年）、ディンホア地区フーディンコミューンのティンケオ丘 5. クオンタットのホーおじさんの遺物群：ガジュマルの木、クオンタット川のセクション - ホーおじさんが水浴び、洗濯、釣りをした場所、ナディン丘にあるホーおじさんの高床式の家と地下室（ディンホア地区フーディンコミューン） 6. チュオン・チン書記長と党中央委員会事務所の所在地（ディンホア地区ディエムマックコミューン、フンヒエン（1947年～1949年）） 7. ディンホア地区バオリンコミューンのベトナム人民軍総司令部の所在地（1949年～1954年） 8. クオンタット7段滝（ディンホア区フービンコミューン） 9. ベトナムジャーナリスト協会設立場所（ディンホア区ディエムマックコミューン） 10. ベトナム平和委員会の設置場所（ディンホア地区ディエムマックコミューン） 11. 中央検査委員会の設置場所（ディンホア地区ディエムマックコミューン） 12. 人民軍新聞創刊号の所在地（1950 年 10 月 20 日） ディンホア地区ディンビエンコミューン 13. ホーチミン大統領が同志ボー・グエン・ザップに大将の階級を授与する式典を主宰したプドン丘の場所（1948年）（ディンホア地区フーディンコミューン） アン トアン ゾーン (ATK) ディンホアは、まさに 20 世紀におけるベトナム人にとって最も重要な遺跡群であり、主要な遺跡地域がある抵抗の首都です: パックボー (カオバン)、タントラオ (トゥエンクアン)、ATK ディンホア、チョ・ドン、チエム・ホア、ソン・ズオン、イェン・ソン（タイ・グエン、バッ・カン、トゥエン・クアン）は多くの面で意味と価値があります。特に、ATK ディンホアは、インドシナで勝利し、戦争を終わらせ、平和を回復するためのディエンビエンフー作戦を開始し、組織し、指揮した場所でした... 出典: 文化遺産局
タイ・グエン 7805 ビュー
ドゥオム寺院
ドゥオム寺院は、タイグエン省フールオン地区ドンダットコミューンのドゥオム山のふもと、タイグエン市中心部から北西約 25km に位置します。 ドゥオム寺院は、タイ族の指導者であり、古代フールオン宮殿（現在は省の一部となっている大陸を含む：タイグエン、バッカン、ヴィンフック、フートー、トゥエンクアン、カオバン、ランソン）。彼はまた、宋の侵略者から広大な土地を取り戻し、ダイベトの北の国境地域を堅固に守ることに多大な功績を残した名将でもありました。彼はまた、公然と土地を開拓し、経済を発展させ、国家の統一を維持し、李王朝から「曹ソン・クアンドゥの神」の称号を授与されました。その後の王朝はいずれも彼を「曹孫の貴族階級、優れた神」に叙階した。 リー王朝時代のこの国への貢献により、彼はリー・ニャン・トン王 (1072 - 1128) との結婚、およびリー・アン・トン王 (1138 - 1175) との結婚で娘のディエン・ビン王女を授かりました。 1144 年にティウ ズン王女が誕生しました。つまり、彼はリー王朝の 2 人の王の義理の息子でした。 歴史書にはズオン・トゥ・ミンの生年と没年が明確に記載されておらず、彼が11世紀後半から12世紀初頭に生きていたということだけが記されています。彼の死後、人々は彼が亡くなった場所と言われるドゥオム山に彼を崇拝する寺院を建て、彼を聖ドゥオムとして讃えました。 ドゥオム寺院は 12 世紀に建てられ、何度も修復されましたが、伝統的な建築の古代の美しさを今も残しています。この寺院はドゥオム山の麓に位置し、国道に面して 3 つの門があります。主なものとしては、鐘楼、下殿、中殿、上殿が山腹に向かって低い方から高い方へと順番に配置されています。 ハ寺院はディエン・ビンとティウ・ズンの二人の王女を祀る場所です。チュン寺院は有名な男ズオン トゥ ミンを祀る場所であり、トゥオン寺院は彼の母親を祀る場所です。寺院の前には、畑、ヤシの丘、茶の丘、そして蛇行するカウ川が流れる広い空間があります。規模は大きくありませんが、ドゥオム寺院は美しく荘厳な建築群であり、タイグエン中部地域の最高の景勝地です。 ドゥオム寺院は 1993 年から国家記念物に指定されています。毎年 1 月 6 日から 8 日まで、フー ルオン地区ではドゥオン トゥ ミンの功績を記念してドゥオム寺院フェスティバルが開催されます。現在、ドゥオム寺院はフールオン地区とタイグエン省の観光のハイライトとなっています。 出典：タイグエンウェブサイト
タイ・グエン 4956 ビュー
7/27 国史跡
7月27日は国民にとって大きな祝日です。毎年この日、ベトナム全土の人々は敬意を持って頭を下げ、今日の独立、自由、繁栄のために英雄的に犠牲を払い、血を交換した祖国の先人、英雄的な殉教者、そして祖国の優れた息子や娘たちを偲び、敬意を表します。そして、その人道的かつ神聖な 7 月 27 日戦争傷病兵および殉教者の日の起源である 7 月 27 日国立史跡は、タイグエン省ダイトゥ地区フンソン町のバンコー居住区にあります。 2019年から第4級都市地域として認定されたフンソン町のマスタープランに位置する7・27遺物エリアは、最近改修・改修されたばかりなので美しい景観を持っています。遺跡エリアの門をくぐると、涼しい緑の観賞用の木々、咲き乱れる花々、魚が泳ぐ大きな湖…式場は広くて日陰が多く、まるで公園のような景色を感じる人も多いのではないでしょうか。樹齢数百年の木。歴史的遺物の広々としたキャンパスの中央には、白い雲のような円筒形の石があり、「1947 年 7 月 27 日、ここに、あらゆる階級の役人、兵士、地元住民の代表 300 人が集まりました」と刻まれています。ホーおじさんの手紙の発表に耳を傾け、我が国における戦傷病兵と殉教者の日の誕生を認識しました。」 歴史を遡ると、1946 年から 1947 年の時期、仕事の混乱とフランス植民地主義者に対する非常に困難な抵抗戦争の状況のさなか、ホーチミン大統領はそれでも時間をかけて多くのガイドラインや政策を決定しました。感謝の気持ちを返します。同氏は、人々が負傷兵への親孝行と愛情を示す機会を持つために、政府が一年のうちの一日を「傷病兵の日」として選ぶことを提案した。 彼の指令を実施するために、中央機関といくつかの地方自治体の代表者を含む会議が集まり、毎年7月27日を全国戦傷病兵の日として選ぶことに合意した。 1947 年 7 月 27 日午後、ベトミン総司令部、救国婦人協会、青年同盟、情報局、国軍政治局、ホーチ地方当局の代表ら約 300 名が参加した集会が行われた。ミン市、フンソンコミューンのバンコー村（現在のフンソン町）。ここで国軍政治部代表のル・タット・ダック氏がホーチミン大統領からの書簡を発表した。手紙の中で彼は次のように書いた。「7月27日は、我が国国民が親孝行、慈善活動、そして負傷兵への愛を表現する機会です。女性たちが私に寄付してくれたシルクのブラジャーをボランティアで送りたいと思っています。」 、私と大統領官邸スタッフの1か月分の給料と1食を合わせて1,127ドンです。」こうして、ホーおじさんは7月27日を祝うことに同意しただけでなく、戦争傷病者に親孝行を示した最初の国民および政府関係者である大統領にもなった。 1947 年 12 月 16 日、ホーチミン大統領は「年金、給付、障害および遺族給付に関する規則」という政令に署名しました。これは、国を救うための我が国の抵抗戦争における戦争傷病者と殉教者の重要な立場を確認した最初の文書と考えられています。 1997年7月27日 - 戦傷病兵・殉教者の日の50周年を祝って、労働・戦傷病兵・社会省はタイグエン省人民委員会と協力して、7月27日歴史遺物地区を開設し、記念碑を建立した。同時に遺跡は「国の史跡」に認定された。ダイ トゥ地区は、訪問者の世話とサービスを提供する遺物管理委員会を設立しました。アイテムを修復して装飾します。これは歴史的・文化的に重要な作品であり、ホーチミン大統領と戦死した英雄の多大な貢献を訪問し、追悼したいという省内外の観光客のニーズを満たすための「赤い演説」である。同時に、ヌイコック湖観光エリアのツアールートと、ATK革命の歴史的遺跡であるディンホア（タイグエン）とタントラオ（トゥエンクアン）のあるダイトゥ地区の遺跡への接続点でもあります。 7 月 27 日の史跡 - 感謝の源は、ダイトゥ地区とタイグエン省、そして国全体にとって、国家の誇りを呼び起こし、着実に発展し、功績と血の犠牲に値する支点、信念、動機です。父の世代の独立と自由、国家統一と人民の幸福のための血の犠牲。 出典: タイグエン電子情報ポータル
タイ・グエン 4549 ビュー
チン寺院の文化的および歴史的遺跡とティエン川の伝説
チン寺院の歴史的および文化的遺跡と不滅の地上への降臨の伝説。 Trinh Templeは、タイグエン市から14kmのフールオン地区ザンティエン町にあります。この場所はカオ ソン クイ ミン ズオン トゥ ミンを崇拝しています。 ロマンチックなティエン川のそばに位置するチン寺院は、魅力的な山と水の景色を望む古代で神聖な寺院です。この寺院がいつ建てられたかは不明ですが、ズオン・トゥ・ミンに関する文書によると、おそらく 12 世紀頃に形成され、不滅の地上降臨の伝説に関連して形成されたと考えられています。 ティエン川は昔は今よりも深くて幅が広かったと言われており、ダイベトの北の国境に続く独特な道路にあり、ここを通過する多くの歩行者が増水に遭遇し、しばしば洪水にさらわれました。この地域では、この川は悪魔の川を意味するジャンマーと呼ばれています。ある美しい朝、人々は、均整のとれた体つき、輝く目、胸を覆う銀色のひげ、帽子をかぶり、きちんとした弓と剣の帯を締めた老人が白馬に乗ってザンマ川を歩いているのを見た。一部の人々は、彼はリー王朝の3人の王、リー・ナン・トン（1072-1128）、リー・タン・トン（1128-1138）、リー・アン・トン（1138-1175）の下でフー・ルオン宮殿の指導者であった王の側室ズオン・トゥ・ミンであると言う。 ）。ズオン・トゥ・ミンは二度側室に任命され、李朝から「ウイ・ビエン・ドン・カオ・ソン・クアン・ド・トリ・タン」の称号を授与された。 「カオソン・クイミン」。 人々と水に対する義務を果たした後、彼は川まで泳いで水浴びをし、その後静かに白馬に乗って空の妖精の国に戻りました。それ以来、川の流れはより穏やかになり、川の両岸には緑の米とトウモロコシが実る四季が豊かになり、ジャンマー川については言及されなくなりましたが、ティエン川を意味する新しい名前「ジャン ティエン」で呼ばれるようになりました。ティエンと川でシャワーを浴びる。 人々はザン ティエン埠頭に寺院を建て、兵士や役人がディエムソン (ドゥオム山) にあるズオン トゥ ミンの本寺院に来るたびにチン寺院に立ち寄らなければならなかったことから、その寺院をチン寺院と名付けました。とベルト、そして現在の「カオソンクイミン」、それが寺院がより厳粛で敬意を持っている理由です。 チン寺院の遺物は、2008 年に省レベルの歴史的および文化的遺物としてランク付けされました。ドゥオム寺院の祭りを訪れる世界中からの観光客向けの文化的および宗教的活動。 出典: タイグエン省文化スポーツ観光局
タイ・グエン 4580 ビュー
タンニャンパゴダ
タイン ニャン パゴダ (リン ソン トゥー) は党の革命秘密基地であり、祖先教会は 1945 年の 8 月革命前およびフランスがハノイを一時占領していた時期 (1947 年) に活動した革命幹部の集会、ビラの印刷、宿泊施設です。 - 1949 年）。 1949 年 3 月にこの塔で英雄的な犠牲を払った多くの将校は、ハノイのマイ ディッチ墓地に埋葬されました。タン ニャン パゴダ (リン ソン トゥー) は、党と教会の革命の秘密基地です。グループは集会所であり、印刷活動も行っています。 1945 年の 8 月革命前、およびフランス軍が一時的にハノイを占領していた時期 (1947 ～ 1949 年) に活動した革命幹部のためのビラと宿泊施設です。 1949 年 3 月にパゴダで英雄的な犠牲を払った多くの将校が、ハノイのマイ ディッチ墓地に埋葬されました。 古代タンロン城塞の南、オーカウデン地区の近くに位置し、文字通りの名前でタンニャンパゴダ、文字通りの名前でリンソントゥと呼ばれる塔があります。タインニャンパゴダは現在、チャンカットチャン路地331にあります。 タンニャンパゴダは東側のラック・ギエップ共同住宅などの遺跡群の中にあり、塔の近くにはアン・クー共同住宅、ルオン・イェン共同住宅などがあります。 タンニャンパゴダは、ここの人々が山と呼んでいた塚の上にあり、レー王朝のカンフン 20 年 (1759 年) に彫られた古代の石碑「リン ソン バオ トゥー」に刻まれています。当時のリンソン寺の住職は次のように書いています：「今、首都のタンニャン村のオンマックの地に、そびえ立つ山がある土地があります。あの山には西湖から水脈が通ってトーリッチ川に流れていて、右にバクホー、左にタンロン、前にはコマドリ、後ろには羽の生えた鳥がいる、見渡す限り見ての通り、まさに一級の静かな土地です。何より」 タインニャンパゴダは規模が大きい。正門を備えた 3 つの入り口の構造が柱の形で示されています。主塔は支持構造に比べて最も高い位置にあり、南を向いており、塔の中庭と蓮池を見下ろしています。 パゴダは「ディン」形の構造、切妻の壁、瓦屋根を持っています。尾根と堤防は高く盛り上がっており、その頂上にはロゼットで装飾されており、尾根の真ん中には大きな塔「リン・ソン・トゥー」があります。 主要な塔の建築の装飾は穏やかで、テーマとモチーフは主に阮王朝の芸術様式に基づいており、アプリコットの竹の幹、アザラシの模様など、魅惑的な部分に集中しています。本堂の建築物のほかに、5つの区画からなる祖霊舎があります。お寺には電気住宅の模型もあります。現在、タンニャンパゴダには量的にも芸術的価値においても豊富な遺物が保存されています。通常、古代の石碑（9 つの石碑）があります。 仏像、母なる女神像、祖師像の体系には、大小 61 体の像が含まれます。 Tu Duc 年 (1848 年) に 2 つの銅鐘が鋳造されました。その他の遺物: 水平板、平行文などはグエン王朝の産物です。 2003 年 5 月 28 日、タン ニャン パゴダ - リン ソン トゥは、ハノイ人民委員会の決定第 2942/QD-UB により、歴史的建築および芸術的遺物としてランク付けされました。 私たちが言及できないのは、フランス植民地侵略者に対する抵抗戦争の初期には、タンニャンパゴダが地下革命同志を育成する拠点であり、文書が印刷され隠蔽された場所であったということである。 「この塔で英雄的に命を捧げた同志たちがいました。後に多くの他の同志が党と国家の責任を引き受け、英雄になりました。歴史的時代の証人であり、またタン・ニャンの積極的な貢献を肯定する証人でもあります」ハノイの首都を守るため、祖国を守るためにパゴダが建てられ、戦争推進の動機がさらに高まり、革命はすぐに輝かしい勝利につながりました。 2005 年 8 月 5 日、タンニャンパゴダは革命の歴史的遺物に指定されました。 現在、この仏塔は、ご飯を炊くなどの非常に実践的で人道的な慈善活動を通じて、社会の多くの困難な状況に貢献し、分かち合う寛大な心の仏教徒たちの呼びかけ場所でもあります。 2 つの K 病院で困難な状況にあるがん患者のための慈善粥 (住所)クアン・スーとタン・トリ）。遠隔地の人々への健康診断と治療を組み合わせたギフト配布プログラムを企画する。貧困層のための眼科手術プログラム。障害者に車椅子を配布する。保健局と協力して、寺院で貧しい人々のための慈善クリニックを開催します。 出典：フオン・タイン・ニャンウェブサイト
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ラングパゴダ
ラングパゴダはラン村にあります。ラングまたはケランは、現在ハノイのドンダー地区ラントゥオン区にあるイェンラン村の名前です。ランパゴダは、当時の著名な人物であるトゥ・ダオ・ハン禅師ゆかりの仏陀と聖人を崇拝する寺院であるため、多くのユニークな特徴を持っています。 李朝 (1010 ～ 1225 年) の間、仏教が栄えました。多くの寺院が建設され、拡張されました。タンロンとハノイでは、この時期にチャンコック塔、ホエナイ塔、一柱塔、キムリエン塔、ラン塔などの多くの塔が修復、建設されました。中でもランパゴダは、当時の著名な人物、トゥ・ダオ・ハン禅師ゆかりの仏陀と聖人を祀る寺院であるため、多くのユニークな特徴を持っています。 ラングパゴダはラン村にあります。ラングまたはケランは、現在ハノイのドンダー地区ラントゥオン区にあるイェンラン村の名前です。ランパゴダはこの区のランパゴダ通りのすぐ隣にあります。ラング パゴダは、リー タン トン王 (1128 ～ 1138 年) の治世中に、有名な禅師トゥ ダオ ハンを生んだトゥ ヴィン夫妻の旧家のすぐそばに建てられました。禅師トゥ・ダオ・ハンはかつてファティチ・パゴダ（ハノイのサイソン）で修行をしており、ホアンロン地区の著書によると、トゥ・ダオ・ハンはかつて仏教魔術を学ぶためにタイティエンに行き、雲に乗り、足を踏み出す方法を知っていたという。水、空へ飛び、這い降りる大地、計り知れない魔法。トゥ・ダオ・ハンがサイソン山に修行に行った後、ソンヒエン侯爵の息子（リー・ニャン・トンの弟）として転生し、リー・タン・トンとして王位を継承した(1)。ラングパゴダは仏陀を崇拝することに加えて、トゥダオハンとリータントンも崇拝しています。 朗塔の文字通りの名前はChieu Zen Tuです。チエウ・ティエン・パゴダの像を造った石碑（チエウ・ティエンは自己慈悲の像を創造する）は、ティンドゥック4年（1656年）に刻まれ、今もパゴダに保管されており、パゴダの名前を次のように説明しています。祝福された土地と神聖な世界には、最高のチエウ ティエン パゴダしかありません。」明らかに縁起が良いことから「チュウ」と呼ばれています。ここはダオ・ハン禅師の生誕の地であるため、禅と呼ばれています。 李朝時代の塔と塔像を研究する准教授。トラン・ラム・ビエンは次のように書いている：「第 3 のタイプの塔は李王朝に起源を持ち、ラン塔である。タイパゴダや２つのケオパゴダ（ナムディン、タイビン）と同様に、古代には寺院性が強かったであろう「寺院」的な建築のパゴダです。多くの貴重な仏像で仏陀を崇拝することに加えて、聖トゥ・ダオ・ハンを「道教」の祖先として崇めることにも大きな関心が払われています。時々人々はそれが仏塔であることを忘れますが、トゥ氏は僧侶であるため、彼の後継者はかつては魔術の要素を備えたシャーマンとしてのトン氏またはトゥ氏でした。そのため、ここで古代の塔や先祖代々の家を見つけるのは困難です。 この寺院を探索する場合、上記の説明は完全に合理的です。この塔には 2 つの 3 つの入り口がある門があり、そのうちの外側の 3 つの入り口の門は、研究者らによって、4 本の大きな角柱と 3 つの小さな湾曲したレ チュン フン時代 (1533 ～ 1789 年) の王宮の儀式用の門であると考えられています。屋根が取り付けられています。柱リブ。この 3 つの入り口の門は、ヴォイ フック寺院の門、タイ フォン塔の門、キム リエン共同住宅の門 (ハノイ) など、後に修復された他の文化作品のモデル 3 つの入り口の門と考えられています。 チエウ ティエン パゴダの特注の石碑は、ラン パゴダの風景を称賛し、「この世界は三千世界の頂点にある。この禅の境地は禅の三十六境を超えます。それは本当に最も有名な場所であり、世界中のどの寺院もそれに匹敵することはできません。右側のフオンタインの良いエネルギーがどこまでも広がり、左側のトーリッチ川が周囲を流れています。首都の周囲何千マイルにもわたるニーハは、群がる緑のドラゴンのように蛇行し、タンビエン山脈は、リュートを演奏するホワイトタイガーが迎えに来るように、美しい空気に満ちています。 これはソンナム地域で最も美しい風景です 神聖な土地は富と才能のある人々を形作ります。 天は聖母、仏陀の子を生んだ。」
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チャンコックパゴダ
西湖の東の島に位置するチャン コック パゴダは、現在はタイホー地区にある首都タンロンで最も有名な風景の 1 つと常に考えられています。 伝説によれば、この塔はリー・ナム・デ王（541～547年）の治世中に、紅河のほとり近くのイェンホア村に「カイコック」（開国を意味する）という名前で建てられたという。リー・ニャントン王の治世中、イ・ラン王太后は僧侶たちと話し合うために何度も塔を訪れました。レ タイ トン王 (1434 ～ 1442 年) の治世中、王は塔の名前をアン コック パゴダに変更しました。レッド川の水位は毎年上昇して浸食され、川岸の崩壊が引き起こされています。そのため、レ キン トン王の治世中の 1615 年に、イェン フーの村人たちは塔をキム グー (黄金の魚) 塚に移しました。リー王朝やチャン王朝には、ここにトゥイホア宮殿、トゥイホア宮殿などの多くの宮殿が建てられました。宮殿、パゴダ宮殿、ハム グエンは国王の休息とリラクゼーションを提供します。 17 世紀頃、トリン卿がコー グー堤防 (後にコー グー城塞と呼ばれ、現在はタンニエン道路と呼ばれる) を建設したため、堤防とゴールデン フィッシュ島を結ぶ道路ができました。 チンホア時代 (1681 ～ 1705 年) のレ ハイ トン王の治世中に、塔はチャン コックと改名されました。現在の礼拝堂に掲げられている「Tran Quoc Tu」と書かれた横板はその時に作られたものです。 1821 年、ミン マン王が塔を訪れ、修復のために銀 20 テールを贈りました。 1842 年、ティウ トリ王がこの塔を訪れ、多額の金貨と 200 フランを与え、塔をトラン バックと改名しました。しかし、チャンコックパゴダという名前はレ・ヒトン王の治世にまで遡り、今日まで人々に知られています。 多くの修復と修復が行われたため、パゴダの建築は次のような時代の建築様式を取り入れています。 1624 年、1628 年、1639 年 (トリン卿の治世) に、パゴダは修復および拡張されました。タイソン時代にこの塔は荒廃してしまいましたが、その際、地元住民が塔の修復を許可するよう求めました。最大規模の修復は、ザ ロン 14 のアット ホイの年に行われました。2010 年の修復は、ハノイのタンロン建立 1000 周年と、2010 年 11 月にベトナムで開催された第 6 回世界仏教サミットを記念するものでした。 我が国の他のほとんどの寺院と同様に、チャンコック塔の構造と内部は、前殿、香を焚く家、そしてコンの字をした上殿の 3 つの主要な寺院を備えた何層もの家屋の配置になっています。 前殿は西に面しており、香炉と上殿の両側に廊下が二つあります。上宮殿の後ろには鐘楼があります。塔の鐘楼はマッチ積み屋根の 3 室の寺院で、本堂の軸上にあります。パゴダの後ろにある鐘楼の配置は、ケオパゴダ（タイビン）の配置と似ています。 右側が先祖の家、左側が石碑の家です。寺院内には現在14基の石碑が保管されている。 1815 年に刻まれた石碑には、長い荒廃後の塔の修復を記録したファム・クイ・ティック博士のエッセイが刻まれています。この工事は 1813 年に始まり 1815 年に終了しました。 パゴダの後ろには、ビン フー王朝とチャン フン王朝 (18 世紀) の古代塔墓が多数あります。 パゴダキャンパスには 1998 年に建てられた六度の蓮華仏塔があります。大仏塔は 11 階建て、高さ 15 メートルです。塔の各階には 6 つのアーチ型の出入り口があり、それぞれに貴重な石造りの阿弥陀仏が安置されています。塔の頂上には、同じく宝石で作られた 9 階建ての蓮華壇 (九位蓮華 [1] と呼ばれます) があります。この仏塔は、1959 年にハノイを訪問したインド大統領から贈られた大きな菩提樹と対称的に建てられました。ベトナム仏教サンガ執行評議会のメンバーであり、チャン パゴダ コック住職であるティク・タイン・ニャ尊者は、その対称性について次のように説明しました。 「蓮は汚れのない泥の中で生まれた自然のように、真の仏性を象徴しています。菩提は悟り、最高の知恵です。すべてには意味があります。ダルマの本質と現象です。」 この古代の塔には、上宮殿の一連の礼拝像など、多くの貴重な遺物が今も保存されています。これらは、細心の注意を払って精巧に作られ、独自の美しさを持った彫像です。最も注目に値するのは、ベトナムで最も美しい涅槃像の 1 つと考えられている釈迦牟尼入涅槃像です。 その建築、景観、歴史的価値に基づいて、極東古代研究所は過去にチャンコックパゴダをインドシナ地域全体で 10 番目の歴史的建造物としてランク付けしました。 1962 年、パゴダは 1962 年 4 月 28 日付けの決定第 313VH-VP により国家レベルで認められました。 チャン・フン治世40年にカイホイ大学の博士であるファム・ラップ・トライが作った碑文『チャン・コック・パゴダの再現』の中で、「高いところに立ってパゴダの景色を眺めていると、雲が水底に巣を作り、青緑色の湖面は観光客を興奮させます。梵鐘の音色は誰もが平凡な夢から目覚めるように呼びます...」 チャンコックパゴダは、かつて外国人観光客から世界で最も美しい宗教作品の一つとして称賛され、遠くから見るとまるで蓮の花が咲いているように見えます。西湖の風景の中に位置し、季節ごとに訪問者が瞑想の場所の異なる美しさを感じるためにここに来ます。春には、輝く美しい西湖のパノラマの中で塔がハイライトとなります。夏には涼しい風が空間を満たし、まるで瞑想の扉で涼んでいるかのような空間の変化をはっきりと感じることができます。秋、お寺に来ると、太陽の光と風が心を静め、俗世を思い、悔い改めます。冬には、薄い霧が湖に広がり、風景を覆い、塔は暗くて静かになります。 [1] 蓮の花の 9 つのレベル - 蓮の花の 9 つのレベルには、上層上位、高層中層、高層下層が含まれます。上位中流階級、中流階級の中流階級、中流階級の下位出生。下層階級は上層階級から生まれ、下層階級は中流階級から生まれ、下層階級は下層階級から生まれます。これらは、私たちが堕落したときに住む西洋の至福の領域の9つのレベルです。 9 つの部分からなる蓮華は、我が国でのみ見られるユニークな仏教建築であり、現在、回転可能な木造建築物は 3 棟だけが残されており、視覚的に芸術的価値が高く、仏教思想の多くの系統を組み合わせた意味を持っています。弥勒菩薩、禅仏教、密教仏教を崇拝し、彫刻パネルにその意味が現れるアイデアを実験しています... これらの塔は 19 世紀に建てられました。ギアムパゴダとドンゴパゴダ（ハイズオン）。 9 枚の蓮の花は、仏教の慈悲、利他主義、慈善のメッセージを伝えるだけでなく、我が国のチュック ラム イェン トゥ禅宗の発展も表しています。 出典: ハノイ観光局
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