史跡の地点
Việt Nam
パーディンパス
ディエンビエン省ディエンビエンフー市から約 100 km にあるファーディン峠は、ソンラ省とディエンビエン省の境界です。 パーディン峠という名前は、タイ語の「パーディン」に由来しており、「パー」は「天国」、「ディン」は「地」を意味し、ここが天と地の結界であることを意味します。この峠は長さ32kmで、高速道路6号線沿いにあり、その一部はソンラ省トゥアンチャウ地区フォンライコミューンにあり、一部はディエンビエン省トゥアンジャオ地区トアティンコミューンにある。峠の始点はソンラ市から西に66km、峠の終点はディエンビエン市から約84kmです。 パーディン坂では彼女が荷物を背負った。 ルンローパス、兄妹が歌います。 たとえ爆弾や銃弾が骨や肉を砕いたとしても。 落胆しないで、自分の若さを後悔しないでください。 この楽観的な詩は、65 年前の激しい時代の精神を描写しています。 パーディン峠は標高1,000メートルを超え、片側は切り立った崖、もう片側は「上千メートル、下千メートル」の深い奈落という非常に危険な地形です。 1954 年のディエンビエンフー作戦中、ファディン峠は武器、弾薬、食料を前線に輸送する重要な幹線道路の 1 つであり、「国のために死ぬ決意をした」と志願した 8,000 人以上の若者にとって勇気の象徴となりました。 。」ディエンビエンフーへのベトミン軍の増援線を48日昼夜阻止するため、デ・カストリー将軍は飛行機を派遣して国道6号線を乗っ取り、その中でファディン峠は爆弾や弾丸の被害が最も多かった地点の一つであった。峠の頂上には、この歴史的痕跡を記した石碑が今も残っています。 石碑には、「ここは、ディエンビエンフー作戦のための武器、弾薬、食料の供給を妨害するためのフランス植民地主義者による空爆で最も被害を受けた場所である」と書かれている。 2005 年までに、政府は北西部の国道 6 号線の改良に投資することを決定しました。新しいパーディン峠は、全長26kmの旧ハイウェイ6号線の左側の山腹に沿って建設されました。新しい峠ルートは、車両がより安全に移動できるようにするために導入され、古い峠ルートは現在、先住民や冒険好きな観光客が征服して探索できるようになりました。 出典: ディエンビエン省記念碑管理委員会
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ディエンビエンフー選挙本部
ディエンビエンフーの選挙運動本部は、ディエンビエンフー市から約40キロ離れたディエンビエン地区ムオンパンコミューンのプドン山のふもとの古い森の中に隠れている。ここは、「地球を揺るがす五大陸での有名な勝利」を達成したディエンビエンフー作戦中に、ボー グエン ザップ将軍が頻繁に勤務し、休息した場所です。 ディエンビエンフー作戦司令部は、1954年1月31日から1954年5月15日までの105日間、ムオンパンに駐屯した。プドン山のふもとのジャングルに隠されたトンネルとキャンプが連続したシステムに配置されたことにより、ディエンビエンフー作戦の重要な本部は絶対的な安全が保証されました... 最高点に立つこの指揮所からは、ディエンビエンフーの街全体、ムオンタン渓谷、そしてヒムラム丘やドクラップ丘などのかつてのフランス軍の本拠地、D1丘、C1を眺めることができます。丘、A1丘... 電話交換機トンネルは、作戦司令部が前線の歩兵、工兵、砲兵、対空部隊、および倉庫部隊、補給総局のステーション、軍の医療システムと通信するのに役立ちます。前線の後ろには民間の消防線があります。これは、選挙運動司令部と党中央政治局、ホーおじさんとの間の直接通信ネットワークです。 ボー・グエン・ザップ将軍の小屋からホアン・ヴァン・タイ少将の小屋までを結ぶ山中のトンネルから、中国軍事顧問団の職場、情報部長の職場などの他の場所へとつながるホアン・ダオ・トゥイ作戦。 ..すべてはまだ歴史の完全な痕跡を持っているようです... 将軍の仕事と休憩の場所の隣には、山を掘って掘られた避難所があります。フランス軍が激しい爆撃を行ったとき、将軍はこの防空壕で働き、休息しました。 ボー・グエン・ザップ将軍の小屋からホアン・ヴァン・タイ参謀長の小屋、そして軍事顧問ビ・コック・タインの小屋までは長さ69メートルのトンネルである。トンネルの高さは1.70メートル、幅は1～3メートルで、トンネルの中央には面積18平方メートルの会議室と5つの通信場所があります。 作戦本部の北東 300 メートルに位置するここは、1954 年 5 月 13 日にわが軍と国民が勝利を祝う軍事パレードを厳かに開催した場所です。ディエンビエンフー作戦司令部遺物改修プロジェクトにおいて、ディエンビエンフー遺物プロジェクト管理委員会は、旧軍事練兵場にキャンパスを計画し、建国55周年を記念する記念碑群を設置するというボー・グエン・ザップ将軍のアイデアを実行した。ディエンビエンフーの勝利。 ディエンビエンフー作戦司令部遺物と並んで、ムオンパン公園の戦勝記念塔群も、ディエンビエンフー作戦司令部遺物を訪れる際には見逃せない立ち寄りスポットです。地元の人々はこの場所を「慰霊碑」という親しみのある名前で呼んでいます。 出典: ディエンビエン省ラジオテレビ局
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ディエンビエンフー要塞群の司令部バンカー
ハム・ドー・カストリーズ（地元の人々の名前）の正式名は、ディエンビエンフー市のタンチュオン区にあるディエンビエンフー要塞グループ指揮所、別名GoNo指揮所です。 ディエンビエンフー作戦中、GoNo指揮所は拠点群の中心、地下2メートル、我が軍の攻撃方向よりも低い位置にあった。ここは、フランスとアメリカがインドシナ史上最強の要塞であると誇りを持っている巨大軍事集団の本拠地である。 GoNo の指揮所は、当時の最新の武器や戦争手段によって保護されていることに加えて、敵の火力に耐えることができる堅牢な建設資材を備えていることが優先されています。 地下室の構造と配置はそのままに残されており、長さ20m、幅8mの地下室が4つの区画に分かれており、作業と宿泊を兼ねていた。バンカーの周囲には地雷が交互に配置された有刺鉄線のフェンスがあり、4台の防御戦車が4方向に配置されています。この地下室で、デ・カストリーはイギリス、フランス、アメリカの多くの高官と西側ジャーナリズム業界の数十人の作家やジャーナリストを厳粛に歓迎した。デ・カストリーズとその参謀全員が我が主力軍の破壊を企てたのもここであったが、彼は敵のベトナム人民軍の攻撃に対処するために何度も狂わなければならなかった。 1954 年 5 月 7 日午後 3 時、私たちの作戦司令部はディエンビエンフーの拠点全体を破壊するために前線全体への総攻撃を命令しました。中央師団周辺の主要拠点を破壊した後、我が軍はムオンタン橋を渡り、ゴノ司令部へ直行した。午後5時30分、第360中隊、第209連隊、第312連隊の指揮官タ・コック・ルアト同志と2名の突撃兵が「決戦、勝利」の旗を掲げてド・カストリー将軍とフランス軍全軍を捕らえた。 5月の歴史的な夏の午後の真ん中、トンネルの屋根の上で、我が軍と国民の完全勝利の日を告げた。 現在、ハムドーカストリーズの遺物は、ディエンビエンフーの歴史的遺物群の他の遺物とともに、国内外の訪問者にサービスを提供するために党と国家によって投資されており、ディエンビエンフーの歴史的価値を促進する一環となっています。勝利の遺物を保存するとともに、英雄的なディエンビエンフーの伝統を広め、教育することも目的としています。 出典: ディエンビエン省文化スポーツ観光局
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ヒル A1 国立殉教者墓地
ヒル A1 はディエンビエン省ディエンビエンフー市ムオンタン区に位置し、ディエンビエンフーにあるフランス植民地時代の基地群の中で最も重要な基地です。 A1 丘は、我が軍と敵の間で 39 昼夜続いた歴史的な戦いが行われた場所であり、地球を揺るがす有名な五大陸におけるディエンビエンフーの勝利に貢献しました。 A1 はベトナム軍が丘に付けたシンボルで、フランス軍はエリアーヌ 2 と呼んでいました。 特に重要な位置のため、フランス軍はディエンビエンフーで最も強力な抵抗勢力となるために A1 を建設しました。非常に堅牢な秘密の地下バンカー システム、強力な火力配置、機関銃の巣、胸壁を備えているため、1 人の防御側の兵士が同時に多くの攻撃側の兵士と戦うことができます。同時に、フランスはこの基地を最後まで守るために最強の兵力を継続的に強化し、最大の火力支援を提供しました。そのため、ベトナム人民軍第174連隊は最初の攻撃で4回連続攻撃を開始したが、占領したのは丘の半分だけだった。 1954 年 5 月 7 日の夜明けまで、地下トンネル システムを破壊するために密かに掘られた 1 トンの爆発物ブロックのおかげで、ベトナム人民軍は丘 A1 の占領を完了することができました。これはディエンビエンフー戦役全体の中で最も激しい戦闘であり、兵士と死傷者の数が最も多かった。 現在、A1 丘の北西の頂上には、命を犠牲にした兵士と殉教者を追悼する記念碑が建てられており、中央が高く、両側が低く、両方とも指導者の屋根のような形をした「三山」様式で建てられています。正面には香炉があり、中央には石碑、国旗の記章、赤い円形の背景に黄色い星があり、花の花輪に囲まれています。 記念碑の隣には、クアン・バ・ヘクヴエがベトナム軍に反撃するためにムオンタン中心部から持ち込んだ2台の18トン戦車のうち1台の車体が展示されている。もう一つの重要な遺物は、浅い「パビリオン池」と同じくらいの大きさの漏斗状の穴です。それは、わが軍の兵士たちがよく「トンネルを掘ってトンネルを征服する」と呼ぶ、敵の掩蔽壕と掩蔽壕の両方を征服した我が軍の千ポンド爆発の痕跡である。 史跡ヒル A1 の南にほど近いところに、1958 年に建てられたヒル A1 国立殉教者墓地があります。 ここは、ディエンビエンフー作戦中に国を守るために勇敢に命を犠牲にした 644 人の軍将校と兵士が眠る場所です。 1994年に歴史的・文化的プロジェクトとして墓地が改修・計画・建設され、多くの物品を備えた公園墓地となった。キャンパス内にはタイ・ディエンビエン族の典型的な高床式住居を模した邸宅があり、屋外の式典台はクエ・ヴァン・カック様式でデザインされ、その両側には2つの堀を備えた2種類の古城壁がある。市壁の外側には、幅 6 メートルの浅浮き彫りがあり、我が国の軍隊と国民の英雄的な戦いと、国家の独立を取り戻すための 9 年間にわたる長い抵抗を描いています。 出典: ディエンビエン省電子情報ポータル
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D1 ヒルとディエンビエンフー戦勝記念塔
丘 D はドミニク クラスターに属し、フランス植民地主義者がこの基地を建設し、東の丘の最前線の位置にしました。ヒル D の位置はディエンビエンフー要塞群司令部とムオンタン空港を保護するためのものであったため、フランス植民地主義者は自然の地形を軍事的に利用して陣地を構築しました。 。ここにフランス軍は、アルジェリア連隊の非常に百戦錬磨の第3大隊を配置して占領させた。 ベトナム人民軍にとって、D1峰を含む東部の山脈を占領することは、ディエンビエンフー作戦の第二次攻撃において非常に重要な任務である。 D1基地の破壊を担当する部隊は、第312グループ第209連隊の第166大隊と第154大隊である。 1954年3月30日午後5時ちょうど、ベトナム軍の大砲がムオンタン中心部のD1丘と東の高台に一斉に降り注いだ。 30分以内に第209連隊はD1丘を占領し、翌朝、フランス軍が空軍と連携して反撃し、ベトナム軍による完全制圧の後、激しい戦闘が行われた。丘群Dを占領した後、ベトナム軍兵士はこの場所を第209連隊の火力のための戦場に変え、残りのフランス基地を占領するために他の部隊を支援し続けた。 D1を含む東部丘陵で行われた戦いは、ディエンビエンフー戦役の第二次攻撃の勝利に貢献した重要な戦いの一つと言える。 現在、ディエンビエンの歴史的な土地には、60年以上前のディエンビエンの戦いを完全かつ現実的に、そして生き生きと再現するために建てられた多くの記念碑や浅浮き彫りがあります。フー勝利記念碑は、ディエンビエンフーの歴史的勝利 50 周年を記念するプロジェクトの中で最大かつ唯一の青銅製記念碑です。丘 D1 遺跡は、ディエンビエンフー戦勝記念塔の設置場所として選ばれたことを光栄に思います。その遺跡は都市の中心に位置し、美しい地形を持ち、遺跡からはディエンビエンフー盆地全体を観察することができます。 。これは当時ベトナムで最も高く、最大で、最も重い銅像群でした。この像は高さ 12.6 メートルで、高さ 3.6 メートルの台座に乗せられ、217 トンの青銅で鋳造されました。 ディエンビエンフー戦勝記念碑は歴史的なディエンビエンの真ん中にそびえ立っており、ヒル A1、ムオンタン橋、ヒムラム、ドクラップ、バンケオ、ムオンパンなどの他の遺跡とともにその場所となっています。国とともに永遠にあるものであり、国を築き防衛するための何千年もの闘いにおけるベトナム人民の英雄的な歴史の証です。国家のアイデンティティを創造し、遺産を将来の世代に継承する。ベトナム人の世代間および地域の民族間の連帯と愛着を強化する。それは、平和への願い、親しみやすさ、もてなしの精神、友人や海外からの観光客を常に歓迎する姿勢、そして未来に向けた協力と発展の精神を象徴する代表的なシンボルの一つです。 出典: ディエンビエン省文化スポーツ観光局
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アム ティエン洞窟
アム ティエン パゴダと洞窟は、ニンビン省ホアルー地区チュオン イェンコミューンのホアルー古都遺跡の南東、グーフォンソン山脈に位置しています。独特の建築景観、歴史、文化、信仰など多くの価値を内包する遺跡群です。 1998 年、この遺物は文化情報省によって国家歴史文化遺物に指定されました。 アム ティエン パゴダと洞窟では、仏陀を崇拝することに加えて、洞窟の修復と塔の建設に尽力した禅師グエン ミン コンも崇拝しています。彼は法学だけでなく医学にも優れ、リー・タントン王の治療に多大な功績を残したために、リー王朝の仏教最高僧侶である国家師範の称号を授けられました。 地元の伝説とこの場所に保存されている文書によると、10 世紀、この洞窟はもともと石造りの牢獄であり、ディン ティエン ホアン王が重大な犯罪を犯した者を罰するためにトラとヒョウを飼っていました。その後、この洞窟は刑務所としては使用されなくなりましたが、洞窟には死者の邪悪な魂がまだ残っていると言われています。ここを通る地元の人々は、幽霊の泣き声、トラの叫び声、ヒョウの吠え声をよく聞きますが、誰もこの洞窟に近づこうとはしません。李朝時代、国家大師グエン・ミン・コンがここに来て、この洞窟を仏塔として使用し、悪魔が吠え、罪のない人々に危害を加えるのを防ぐために、毎日経を唱え、法を説きました。 碑文には「ダイ・チュー・マ・ソン・アン・ダイ・クアン・タン溶岩の悲劇」とある。洞窟の扉の壁に刻まれたチン ロン バオ ウンの日付 (1166 年) の 4 番目には、次のように書かれています。この洞窟はダイ クアン タン洞窟と呼ばれ、チュ マ ソン アンという大きな山にあります。碑文には「Tien Am Tu Bi Tien Am Thach Lo Chi」とある。現在遺跡に保管されている、ファン・ディン・ホアのトゥアン・フーによって編纂されたバオダイ第7代（1932年）の文書には、「ダイ・クアン・タインがこの洞窟に避難して以来、この洞窟は後に仏塔として使用された。仏陀と聖者に頼って、刑務所はワンダーパークに変わり、洞窟はそこから塔に変わりました。 Tu Duc の第 32 治世 (1879 年) は最近改訂されました。この地域の協会のリーダーたちは、パゴダをより美しくすることに常に注意を払っており、タップフック協会はパゴダをアム ティエンと名付けました。 アム ティエン パゴダと洞窟は山の中腹にあり、南西を向いており、正面には大きな曲がりくねった湖があり、なだらかな石灰岩の山々に囲まれています。碑文「ティエンアムトゥ伝記」。第 2 ドンカーン時代 (1887 年) には、洞窟に入るには「高さ約 8.9 メートルの山」を登らなければならないと言われています。村には、推定 10 エーカー以上の植物を植えることができる畑があります。米があり、山の両側に美しい景色があります。」野生、動物、鳥獣のコントラストがあるため、Co Amと呼ばれています。山が庵を囲む壁となっており、岩山の中に洞窟がある。下から端に沿って洞窟まで登ってください。」この碑文にも付け加えられています。 「神社がいつ建てられたかは分かりません。トゥドゥク王の治世 32 年目 (1879 年)、塔は荒れ果てて薄暗くなっていたため、村は修復することに同意しました。腐ったものは丁寧に封印され、ダイ・クアン・タイン像は塗り直され、右側の国法禅師グエン・ミン・コン像も塗り直されたが、仏像は塗り直すことができなかった。ハムギ王の治世までに、すべての装飾が完成しました。」 アム ティエン パゴダと洞窟には貴重な遺物が保存されています。洞窟の右側の崖には幽霊の石碑「ダイ・チュー・マ・ソン・アン・ダイ・クアン・タン溶岩碑」があります。 （意味：大きなチュマソンアン山のダイクアンタン洞窟の壁に刻まれた石碑）。この石碑の日付はチンロン・バオ・ウン4年（1166年）である。洞窟の左側には 3 つの石碑があり、そのうち 2 つはグエン王朝の第 2 代ドン カイン (1887 年) と第 7 代バオ ダイ (1932 年) の石碑で、もう 1 つは文字がありません。 2 つの石碑の内容は、塔の名前の歴史と塔の修復の過程について語っています。洞窟の入り口の左側の崖には小さな鐘がぶら下がっています。 建築景観空間の美しさに加えて、アム ティエン パゴダと洞窟には多くの貴重な遺物や骨董品が保存されています。これは、古都ホアルー、ダイコ・ベトナム国家、歴史上の出来事や人物について学習・研究する上で貴重な史料です。 出典: ニンビン省文化スポーツ局
ニンビン 5255 ビュー
タムディエップライン
タム ディエプ防衛線跡地は、マウ タン年の終わり (1788 年) に、清軍の侵略者 29 万人を撃破し、迅速な作戦に備えるために建設されたタイソン反乱軍のタム ディエプ防衛線にちなんで呼ばれています。彼らのギャングはキダウの早春に国をレ・チュウ・トンに売却した（1789年）。 マウ タン（1788 年）の年末、レ チュウ トン率いる反逆者一味が 29 万人の清軍を率いて我が国を侵略しました。敵の初期の強さに直面して、ゴ・ヴァン・ソーとゴ・ティ・ナムとバクハ軍の将軍はタム・ディエップとビエン・ソンの防衛線を構築するために戦略的に撤退し、水側と陸側の2つは脆弱な位置を維持するために互いに連絡した。タムディエップ線はタイソン反乱軍の最終撤退限界であり、敵の攻撃を防ぎ、南部後方の秘密と安全を確保することを目的としている。クアン・チュンが北に進軍したとき、タム・ディエップ線はタイソン反乱軍の集合場所であった（マウ・タン年12月20日、1789年1月15日からマウ・タン年12月30日、1789年1月25日まで）。 タムディエップの 3 つの峠の頂上と、北からタインホアに向かうティエンリー道路を遮断するケムドー、オンニン砦、タムディエップ砦の群の砦を含む暫定線跡地域。 南北に走るティエンリー道路はタムディエップ峠の3つの峰を通り、最高峰は約110m。 16 世紀、タム ディエプ山脈の険しい地形を利用して、レ チン封建政府はタム ディエプ峠の南北両側に多数の城壁を築き、タム ディエプを南と南の境界として使用しました。南朝北朝。 ティエン リー通りの両側にあるケム タートでは、崖を繋ぐ 2 つの城壁が建てられ、堅固な門を形成しました。ケムから北へ約400m、それがタン山と呼ばれる2つの山脈を繋ぐ「オンニン城壁」で、城壁の中央には道があり、両側には「城壁の門」のような石の堤防が設けられています。城壁の西側には幅約8メートルの堀があり、ティエンリー道路からの敵の攻撃を防ぎます。 この城壁から約 100 メートル離れたところに、約 1 エーカーの広さの「タム ディエップ ポスト」があり、門の北側のティエン リー道路を管理しています。 マウタン（1789 年）の年末にタムディエップ防衛線の構築戦略から撤退する際、タイソン反乱軍はこれらの拠点を使用したため、ここにはグエン・フエとタイソン反乱軍に関する多くの伝説が残っています。地元の人々は、「ニン氏の城壁」が表玄関であり、「ケ地区の城壁」がタイソン反乱軍の裏口であると信じている。 特にタムディエップ駅はレ王朝からタイソン王朝、グエン王朝まで使用され、弱体化したグエン・クアン・トアン政権に属していましたが、グエン・アイン政権と戦うためにタムディエップに駐屯しました。グエン王朝が設立されたとき、北から南へのティエンリー道路を管理するためにタムディエップポストも使用しました。 ケム・タットでは、ティエン・リーの 2 本の道路にまだ痕跡が残っており、崖につながっている 2 つの短い城壁はほぼ完全に破壊されています。オンニンの城壁は今もはっきりと残っており、長さ 135 メートル、幅 15 メートル、幹線道路であるタムディエプ砦には城塞の東端に 2 つのかすかな痕跡が残っています。 現在、最高の峠であるタムディエップ峠（タインホア省に属する）の頂上には、チエウ・トリ2年（1842年）に刻まれた詩「クア・タム・ディエップ・ソン（タムディエップ山経由）」が刻まれた石碑が立っている。 ）、ここでパトロール中にティウ・トリが書いた詩を記録しています。 1985 年 10 月 8 日、タム ディエプ防衛線は国家歴史的遺物として認定されました。 出典: ニンビン省文化スポーツ局
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ディンルオック
ディン ルオック コミュニティ ハウスは、ノー クアン地区ソン ライコミューンのルオック村にあり、木々、池、共同住宅の庭などのどかな緑の風景が広がる、北部の田園地帯の大胆な特徴を備えた文化空間内にあります。この共同住宅はルオック村のコミュニティ全体の文化活動の拠点であり、遺跡の名前は古代からの村の場所にちなんで名付けられました。 共同住宅は西向きで、村の西端の高台に建てられていた。正面にはダウヒルの広場があり、はるか北にはザーシンコミューンとチュオンイェンコミューンを隔てるなだらかな山脈があります。共同住宅の周囲には、古代の外観を持つ樹齢数百年の古木があり、記念碑の多くの起伏を目撃しています。共同住宅の前にはホールとなる大きな蓮池があり、村の恵みと水が集まる場所とされています。 共同住宅はニャット建築に従って建てられ、切妻壁と 4 列の柱の古代様式に従って 3 つの部屋で構成されています。共同住宅の瓦屋根、トラス構造、絞り、梁、垂木はいずれも適度な寸法の四角い木材で作られており、堅牢です。共同住宅のモチーフや模様は、花や幾何学模様の装飾など、グエン王朝の典型的なスタイルです。 この遺跡では、国と国民の支援に貢献したディン王朝の人物、ナム コック ド ダイ チャン バク ダイ ヴオン神が崇拝されています。 ディン・ルオクは、元は地元の大富豪の娘で、非の打ちどころのない才能と美徳を備えた美しい女性で、レ・ヒエン・トン王によって侍女に選ばれたチャン・ヴオン王女を崇拝しています。彼女は父親とともにルオック村の人々に多大な貢献をし、お金を使って共同住宅や塔を建て、教師を招いて地域の子供たちに読み書きを教え、田舎全体が豊かになるのに貢献しました。彼女が亡くなったとき、人々は彼女の功績を記念して敬意を表して彼女を崇拝しました。法廷は彼女にチン・ウエン・フエン・チャン・リン・ロードの称号を与えた。 この遺物には、グエン王の叙階のコピー、祭壇の玉座、歴史的および文化的価値のある香鉢などの貴重な文書や工芸品がまだ保存されています。 レジスタンス時代、ディン ルオックはクイン ルー地区の革命幹部の秘密基地であり、地元の民兵やゲリラの集合場所でもありました。これまでの平和な時代において、この共同住宅はルオック村の人々にとってコミュニティ活動の場であり、精神的な文化の場となってきました。ディンルオック共同住宅は常に人々と地元当局によって広く荘厳に手入れされ、保存され、改装されてきました。 毎年、この記念碑では、新年の祝賀（旧正月）、夏の開会式（1 月 7 日）、トゥオン ディエンの式典（6 月 24 日）など、多くのユニークな文化活動や儀式が行われます。これは、村の人々と故郷を遠く離れた人々が会い、先祖の貢献、村を築き、保存し、村の独特な文化的特徴を継承した人々の貢献を偲ぶ機会です。推進する。革命基地の英雄的な伝統とともに、ルオック共同体の遺物はルオック村コミュニティの誇りとなり、故郷を遠く離れた子孫が祖先の故郷に戻るための拠り所となっています。 出典: チャンアン景観複合施設管理委員会
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カー ルオン パゴダ
カー ルオン パゴダと寺院は、ニンビン省ホアルー地区ニンタン コミューンのカー ルオン村にあります。この塔には、文字通りタンラムトゥー（タンラムパゴダ）という名前もあります。 カールオン寺院は亀の形をした土地に位置する美しい地形をしており、庭の前には亀の口があるため、村人たちはそれを平らにせず、水と祝福が集まる一種の「水槽」としています。伝説によると、この塔は李朝時代に建てられたとされており、阮朝時代に村民が寺院を馬拉地区から塔の前に移し、「前神、後仏」の建築様式を生み出しました。 寺院は列柱とベッドを備えたディン ハーレム型の構造で、3 つの区画からなるティエン ズオンを形成しています。ハーレムには 3 つの部屋があり、4 列の鉄木の柱、瓦屋根、外垂木、魅惑的な垂木があり、ゴングスタンドのスタイルで、龍、虎、そして 4 つの神聖な動物 (龍、竪琴、亀、鳳凰、漆) が彫られています。豪華な金メッキ。 この寺院は、村民を大災害から救った功績があり、家によって家の大王に任命され、カールオン村のタイン・ホアンとなった家の大王を祀る場所です。 カー ルオン パゴダは、ニー (=) ティエン ズオン様式の建築で、「上のベッド、下のベッド」のような 5 つのトラス、3 列の柱、中央の列の列を隠し、最前列の柱は緑色の石。ハレムまたは上部パゴダには 3 つの区画があり、「上のベッド、下のベッド」のような垂木、3 列の柱、前後の柱は緑色の石でできており、正面には 2 頭の石の龍が並んでいます (李王朝の伝説) .)。この塔は、タム ザ、阿弥陀タム、生まれたばかりの釈迦牟尼、聖なる僧侶、白ひげを生やしたトー ディアを崇拝しており、人々と村を祝福し保護するという願いを込めた民間信仰です。 さらに、この塔には幽霊を崇拝する場所であるハンラムも崇拝されており、これも人々の善良な性質を表す古代の崇拝です。 毎年、カールオン寺と寺院では、水曜、満月の日のほか、チャン・タイ・トン王を偲ぶ祭り、死者の赦しの日、釈迦牟尼仏の聖日など、さまざまな形の文化活動が行われます。 、そして新年、村人全員が香を焚いて礼拝します。 この遺跡は、古くから地元で多くの革命的な出来事が起こった場所でもあります。フランスとの抵抗戦争中、パゴダは負傷兵の治療施設であり、ニンタンコミューンの小学校の避難場所でもありました。たくさんの人がこの学校で成長してきました。 カー ルオン パゴダと寺院には、石碑、鐘、石龍、叙階、龍の玉座、石板などの貴重な工芸品も数多く保存されており、これらは村の人々によって注意深く保存されている貴重な工芸品です。私たちの先人たち。 ニンタンコミューンのカールオン寺院とパゴダは、美しい景色と一年中涼しい緑の木陰を放つ木々が特徴の古い寺院とパゴダで、これも国の伝統的なスタイルを備えたグエン王朝の建築です。ニンビン省人民委員会は、遺物の価値に基づいて、カールオン寺院とパゴダの遺物を省レベルの歴史的および文化的遺物としてランク付けしました。 出典: チャンアン景観複合施設管理委員会
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ダウ寺院
ダウ寺院はニンビン省タムディエップ市ナムソン区にあり、寺院の文字通りの名前はタン・ダー・リン・トゥ（聖なる女性ダウの寺院という意味）で、ベトナムの神殿の四神のうちの一人、リュー・ハン王女を崇拝しています。ナムさんは地元の少女に変身し、タイソン族の人々や兵士たちと桑の木を育て、蚕を育てるのを手伝いました。 ダウ寺院は美しい風水の位置にあり、寺院は南東向きの高台にあり、寺院の正面にはホンゴック山が突き出ており、後ろには後頭部のチョンデン山、左側にはガン山が見えます。 （ホアン）ソン）タンロンとして、寺院の右側にはホワイトタイガーとしてのファットマウンテンがあります。 毎年恒例のダウ寺院祭りは毎月 15 日に始まります。伝説によると、この日は桑の挿し木を置く日であり、クアン チュン王の勝利を祝う日でもあり、旧暦 3 月 3 日まで続きます。タブーの日）、リュー）、地元の民謡が今でも広まっています。 「誰がどこに行っても、どこに行っても。 ダウ寺院のオリジナルのお祭りが戻ってきました。 誰が忙しくても。 グエン・ティウは祭りを祝うとき、ダウ寺院に戻ります。 かつては、この祭りには像を行列させ、「世界の母」、「世界の平和」、「リーニャンは美しい」という文字を描く習慣があったが、現在は像を行列させ、文字を描く習慣は復活していない。儀式と犠牲だけが残り、女性役人は依然として維持されている。他の多くの宮殿や霊廟と同様に、この場所には、影を崇拝し、香炉を崇拝し、聖母と神々の祝福、幸運、長寿、幸福を祈るために洞を捧げるなど、何百もの家族のための基本的な崇拝儀式があります。 ダウ寺院遺跡は、古代のティエンリー道路に関連するソン寺院、フォーキャット（タインホア）、フーガン丘、クアンチャオ寺院（ニンビン）など、リューハン寺院と密接に関連する遺跡の1つです。フータイホー（ハノイ）からヴァンキャット（ナムディン）、タムディエップ峠（ニンビン～タインホア）を経てガン峠（ハティン～クアンジャール）までのマウ・リューの影響範囲が広がっています。 この遺物は、オンニン城壁、ドンクアン渓谷、タムディエップ峠、クエントー城壁などの場所に関連するタムディエプ - ビエンソン防衛線の空間に位置しており、これは国家にとって重要な歴史的意義を持つ防衛線である。 . 1789年に20万人の清軍が勝利した。 出典: ニンビン観光促進センター
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